古代家具上經(jīng)常出現(xiàn)大面積的鏤空花紋，比如羅漢床的圍板。
清中期 紫檀荷花紋床
清早期 紫檀三屏風(fēng)攢接圍子羅漢床
但同樣是鏤空紋飾，上面兩張羅漢床圍板給人的風(fēng)格卻完全不一樣，一個(gè)繁復(fù)細(xì)密，一個(gè)疏朗通透。
為什么會(huì)產(chǎn)生這種差別？
先說(shuō)好，“花紋不一樣”這種一眼就能看出來(lái)的答案就不要說(shuō)了哈，寶哥哥的問(wèn)題答案肯定更深刻對(duì)不對(duì)。
因?yàn)閮蓮埓驳膰逅捎玫墓に囃耆灰粯?，前者是用整塊獨(dú)木板鏤空雕刻而成，后者卻是用小塊木料拼接而成。
而后者這種拼接紋飾圖案的方法，就是寶哥哥今天要介紹的傳統(tǒng)工藝——攢（cuán）斗。
采用攢斗工藝的紋飾，你能看出哪里有拼接嗎？
準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，攢斗其實(shí)包含了2種工藝——攢接和斗簇。
攢，有聚攏的意思，在木工的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)里，就是指用榫卯把短小的木材縱橫連接起來(lái)，家具名稱(chēng)里經(jīng)常出現(xiàn)的“攢牙子”中的“攢”，就是這個(gè)意思。
攢接一詞，則是明式家具研究第一人——王世襄，為了使“攢”的意義更為明顯而提出的。
攢接圖案
攢接圖案
以古人的超高審美，攢接當(dāng)然不僅僅是把木材進(jìn)行簡(jiǎn)單的拼接。
他們用小塊木料組合成萬(wàn)字紋、冰裂紋、十字紋、曲尺式、回紋式等幾何圖案。
萬(wàn)字紋
冰裂紋
曲尺紋
再根據(jù)需要把圖案進(jìn)行多次重復(fù)連接，組合成大小不同的裝飾面，安置在紅木家具需要的裝飾部位。比如床榻的圍欄、櫥柜的亮格等，讓家具多出空靈、疏朗的美感，乃致達(dá)到玲瓏?yán)_紛的效果。
明 黃花黎帶門(mén)圍子架子床
明 紫檀欞格架格
攢接圖案，要以規(guī)律性的重復(fù)造成韻律感，要求設(shè)計(jì)者有有良好的審美修養(yǎng)。制作過(guò)程中，各個(gè)短材的開(kāi)榫、鑿卯形式多變，又要求整齊劃一，工藝繁復(fù)而又要求精準(zhǔn)。
因而，攢接并不僅僅是一種完成家具結(jié)體構(gòu)造方式，更是一種高超的裝飾技藝。
清乾隆 大漆描金花卉紋藏經(jīng)柜
此外，木材有熱脹冷縮的特性，攢接工藝的無(wú)數(shù)個(gè)榫卯連接，則能夠消除整木的木性應(yīng)力，防止家具在干燥或潮濕等不同環(huán)境下出現(xiàn)扭曲、變形、斷裂。
斗簇是在攢接工藝的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，指用形態(tài)相同的花片，拼合成中空的圖案花紋。
簇，是聚集成一團(tuán)，顧名思義，斗簇形成的圖案也是要成團(tuán)的，無(wú)論方形或者圓形，都是一個(gè)閉合的圖案。
斗簇圖案——四簇云紋
因而，斗簇和攢接的一個(gè)顯著不同，就在于攢接是縱橫垂直交合，而斗簇是同一方向相鄰的連接。這也造成了斗簇的另外一個(gè)特點(diǎn)——用栽榫連接。
榫卯結(jié)構(gòu)中，凸出的部分為榫，凹進(jìn)去的為卯。古代家具中一般相連的兩個(gè)構(gòu)件，會(huì)一方留出榫頭，另一方挖出卯眼，但有時(shí)也會(huì)遇到特殊情況，兩個(gè)部件都不適合做榫頭（榫頭只能順著木材的紋理，否則易斷）。
這種情況下，就會(huì)在兩個(gè)部件上都挖出卯眼，然后另取木料做榫，用這個(gè)單獨(dú)的榫將兩部分連接起來(lái)。這種榫卯結(jié)構(gòu)就叫做“栽榫”，也叫樁頭、走馬銷(xiāo)。
栽榫示意圖
從上面的示意圖也不難看出，“栽榫”的結(jié)構(gòu)并不堅(jiān)固。因而，斗簇工藝制作出的圖案雖然華麗輕盈、花團(tuán)錦簇，比攢接的裝飾效果更好，但并不會(huì)大面積運(yùn)用。
一般只有在不怎么需要支撐結(jié)構(gòu)，更重視裝飾效果的面盆架、鏡架等小型用具上，才會(huì)見(jiàn)到斗簇工藝單獨(dú)出。
明 黃花梨高面盆架
而更多情況下，斗簇工藝都會(huì)和攢接工藝相伴而生，結(jié)合使用，稱(chēng)作“攢斗”。
攢斗圖案
中國(guó)家具和建筑的關(guān)系密不可分，很多家具的結(jié)構(gòu)和工藝都借鑒于同時(shí)期的建筑，比如中國(guó)傳統(tǒng)家具的標(biāo)志——榫卯結(jié)構(gòu)，就來(lái)源于木構(gòu)建筑。
而攢斗技法同樣是借鑒了建筑中窗欞的制作工藝。
古代沒(méi)有玻璃，人們用白紙或絹紗糊窗，為了避免紙絹被風(fēng)雨破壞，門(mén)窗上都會(huì)安裝欞條。隨著時(shí)代的發(fā)展，欞條承擔(dān)了越來(lái)越多的美學(xué)裝飾功能，出現(xiàn)了“步步錦”“冰裂紋”“燈籠框”“六方菱花”等多種幾和圖案。
蘇州園林的花窗
明式家具興起之后，這些簡(jiǎn)潔明快、疏密有致花紋被大量應(yīng)用到家具之中，隨之而來(lái)的就是“攢斗”工藝。
“攢斗”一般被用在腳踏的面心、桌子的牙子、椅子的靠背、條案的擋板、衣架的中牌子等部位，其中又以羅漢床、架子床的圍子，架格的欄桿等運(yùn)用最為廣泛。
明 黃花梨月洞門(mén)架子床
清代，透雕工藝興起，家具上出現(xiàn)越來(lái)越多的鏤空雕刻圖案，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，攢、斗、雕三種工藝交錯(cuò)使用，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在同一件家具上。
明黃花梨十字連方羅漢床，背板最上方的圖案即為透雕而成
但攢斗工藝并未被取代，就像我們開(kāi)頭看到的兩張羅漢床一樣，透雕是在一整塊木板上雕刻出來(lái)的。為了避免破壞木紋導(dǎo)致木材斷裂，圖案的紋飾都會(huì)雕得很密，達(dá)不到通透舒朗的效果。
清中期 紅木雕云龍紋寶座
明黃花梨鏤雕捕魚(yú)圖樹(shù)圍
更重要的是，用整塊木板透雕，不僅費(fèi)工還費(fèi)料，成本高又浪費(fèi)。而攢斗工藝，則可以將制作大件家具的邊角小料充分利用起來(lái)。
古人會(huì)不會(huì)垃圾分類(lèi)我們不知道，但從攢斗工藝看他們至少懂得節(jié)約環(huán)保（當(dāng)然，也可能只是因?yàn)榧t木太貴）。
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