諸葛亮是三國(guó)演義的主要人物，他的智慧是無(wú)與倫比的，在當(dāng)時(shí)就被人稱為臥龍，司馬徽更說(shuō)：伏龍鳳雛得一可安天下。為了突出諸葛亮的足智多謀，小說(shuō)更寫(xiě)了諸葛亮妙計(jì)如神，什么火燒博望火燒新野舌戰(zhàn)群儒借東風(fēng)燒戰(zhàn)船三氣周瑜諸葛亮吊孝等等，似乎只要諸葛亮出馬沒(méi)有辦不成的事。其實(shí)這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，尤其是三氣周瑜后的諸葛亮吊孝，是諸葛亮一生中的最大敗筆。
我們知道諸葛亮未出茅廬已知天下三分，為了報(bào)答劉備的三顧之恩，諸葛亮非常坦誠(chéng)地表達(dá)了自己的心愿，那就是要聯(lián)合東吳對(duì)抗曹操。此時(shí)曹操雖然逃回北方，但是仍然有要下江南的意思。而諸葛亮和周瑜的斗法，一是奪回了南郡，二是收編了孫權(quán)的妹妹，并且編造了周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵的惡毒語(yǔ)言，終于讓周瑜氣得吐血。兩番爭(zhēng)斗之下，周瑜又來(lái)挑戰(zhàn)，并說(shuō)要助劉備取下西川，其實(shí)是醉翁之意不在酒。諸葛亮將計(jì)就計(jì)，讓周瑜狐貍沒(méi)打著惹得一身騷，最后吐血而亡。得知周瑜一死，諸葛亮滿心歡喜，他知道以周瑜為代表的鷹派一死，東吳無(wú)人，孫權(quán)肯定會(huì)委派鴿派魯肅取代周瑜，如果如此，那么孫劉兩家就可以繼續(xù)結(jié)盟。沒(méi)有最流氓，只有更流氓，為了顯示自己與眾不同。諸葛亮于是辭別劉備，大包大攬前來(lái)去江東吊孝。當(dāng)時(shí)周瑜手下有很多大將，都要?dú)⑺乐T葛亮為主帥報(bào)仇。
為了防止東吳報(bào)復(fù)，諸葛亮一面拉著魯肅的手，一面叮囑手下大將趙云不離自己左右，一面在靈堂發(fā)表沉痛的悼詞，他說(shuō)：?jiǎn)韬艄恍邑餐?修短故天，人豈不傷?我心實(shí)痛，酹酒一觴;君其有靈，享我烝嘗!吊君幼學(xué)，以交伯符;仗義疏財(cái)，讓舍以居。吊君弱冠，萬(wàn)里鵬摶;定建霸業(yè)，割據(jù)江南。吊君壯力，遠(yuǎn)鎮(zhèn)巴丘;景升懷慮，討逆無(wú)憂。吊君豐度，佳配小喬;漢臣之婿，不愧當(dāng)朝，吊君氣概，諫阻納質(zhì);始不垂翅，終能奮翼。吊君鄱陽(yáng)，蔣干來(lái)說(shuō);揮灑自如，雅量高志。吊君弘才，文武籌略;火攻破敵，挽強(qiáng)為弱。想君當(dāng)年，雄姿英發(fā);哭君早逝，俯地流血。忠義之心，英靈之氣;命終三紀(jì)，名垂百世，哀君情切，愁腸千結(jié);惟我肝膽，悲無(wú)斷絕。昊天昏暗，三軍愴然;主為哀泣;友為淚漣。亮也不才，丐計(jì)求謀;助吳拒曹，輔漢安劉;掎角之援，首尾相儔，若存若亡，何慮何憂?嗚呼公瑾!生死永別!樸守其貞，冥冥滅滅，魂如有靈，以鑒我心：從此天下，更無(wú)知音!嗚呼痛哉!伏惟尚饗。”孔明祭畢，伏地大哭，淚如涌泉，哀慟不已。
由于諸葛亮猜透了東吳的心思，終于使自己虎口脫險(xiǎn)，并且替劉備招納了另一個(gè)謀士龐統(tǒng)。那么諸葛亮為何要這樣做，難道他不知道自己到東吳，萬(wàn)一東吳不按常規(guī)出牌，自己不就死于非命嗎?
知道為何還要這樣做，因?yàn)樗侵T葛亮，此時(shí)除了這一招，別無(wú)二法。
其一，強(qiáng)化孫劉聯(lián)盟，讓自己害死周瑜的言論不攻自破，從而在孫劉聯(lián)盟中奠定自己崇高的威望。
其二，在劉備手下，關(guān)羽張飛的地位無(wú)法撼動(dòng)，有了出師東吳的不敗戰(zhàn)績(jī)，可以繼續(xù)為自己加分。
其三，告誡關(guān)羽張飛，不要認(rèn)為我是白面書(shū)生，江東數(shù)萬(wàn)大軍我不拿正眼相看，視若無(wú)物。
不過(guò)諸葛亮這樣做，危害也很巨大：
其一，嚴(yán)重破壞了孫劉聯(lián)盟，為今后孫劉兩家的麻煩買下了伏筆，你以為江東都是膿包，其實(shí)江東領(lǐng)袖孫權(quán)是一位雄才大略的君主，他的智謀絕不在于一城的得失。和孫權(quán)比試，諸葛亮未必是對(duì)手。
其二，讓關(guān)羽張飛佩服同時(shí)又效仿。你想一個(gè)書(shū)生到東吳都能如走平地，我關(guān)羽是堂堂大將，為何不能單刀赴會(huì)，關(guān)羽今后看江東為鼠輩，罵孫權(quán)如孺子，和諸葛亮早年不無(wú)關(guān)系。
可見(jiàn)凡事皆有兩面性，諸葛亮到東吳吊孝，表面上顯擺自己，顯示自己有勇有謀，其實(shí)則種下東吳攻打荊州的禍根，為關(guān)羽日后防守荊州帶來(lái)巨大的隱患。
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