人生哲學(xué)
一、認(rèn)識(shí)你自己
《莊子》里的許多寓言故事告訴我們，由于我們習(xí)慣自以為是常常把自己的主觀愿望強(qiáng)加于客觀事物，于是就出現(xiàn)好心辦壞事的現(xiàn)象，而我們又經(jīng)常會(huì)被社會(huì)中各種各樣的外部評(píng)價(jià)所影響，而不能真正認(rèn)知自己的內(nèi)心，結(jié)果被所謂的傳統(tǒng)習(xí)慣和意識(shí)所左右，在紛繁的大千世界中迷失了自己。
二、境界有大、小
莊子告誡我們，境界的大小，決定了對(duì)事物的判斷。站在大境界上，就會(huì)看到“天生我才必有用”，而站在小境界上，只能一生碌碌無(wú)為，在現(xiàn)代社會(huì)中，莊子的寓言對(duì)那些急功近利的追求者，是一個(gè)很好的提醒，所有的榮華富貴，是非紛爭(zhēng)都是毫無(wú)意義的，當(dāng)你具有大境界時(shí)才能理解什么叫做“天生我才必有用”，才能有一個(gè)快樂(lè)的人生。
三、本性與物性
莊子告誡我們，人生的最高境界是逍遙游，但對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，這個(gè)游的境界很難達(dá)到，因?yàn)槿藗儽惶嗟奈镔|(zhì)利益所迷惑，小迷惑也只是改變了人生的某個(gè)方面，大迷惑則改變了人生的本性。人的物質(zhì)欲望是沒(méi)有止境的，在瘋狂追求物質(zhì)利益的同時(shí)人們也就失去了幸福的生活。
四、笑談?wù)撋?div style="height:15px;">
生與死，是人生起始的兩個(gè)端點(diǎn)。只有真正解讀了生命，才可能正確地對(duì)待死亡。莊子之所以能夠笑談生死，是因?yàn)樗虺隽松恼嬷B，那就是，生和死，不過(guò)是一個(gè)形態(tài)的變化。在廬山的巖壁上刻有這樣一句話：“死是生的開(kāi)始，生是死的終結(jié)”。人之生死，死死生生，乃萬(wàn)物運(yùn)行規(guī)律，無(wú)死何能再生。所以，要面對(duì)生死，談笑死生！
五、總有路可走
在人生的道路上，人們總會(huì)遇到種種困難，有的人天生丑陋，有的人身有殘疾，有的人因罪受過(guò)刑罰，有的人心理遭受過(guò)創(chuàng)傷，無(wú)論人生遇到什么情況，世界上總有路可走。如果覺(jué)得無(wú)路可走，那是因?yàn)槟阆窬字芤粯幽抗舛虦\，沒(méi)有看到更廣闊的天空存在。正所謂：“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明有一村”，才是希望的人生境界。
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