中外珍藏古代繪畫·御龍神駿圖集（二）
韋偃，生卒年不詳，唐代畫家。長安（今陜西西安）人。居成都（今屬四川）。鑾子。擅山水、人物。張彥遠論其畫謂：“點簇鞍馬人物，山水煙云，千變?nèi)f態(tài)，山以墨斡，水以手擦，曲盡其妙，宛然如真。”傳世作品有《百馬圖》，李公麟臨本。此圖表現(xiàn)兩位騎手各乘一馬，并轡狂縱的情景。據(jù)說為韋偃惟一傳世真跡。畫中構圖、造型、用筆顯示了作者的非凡才能和獨特風格。
1972年于新疆吐魯番阿斯塔那188號墓出土木框紫綾邊牧馬屏風共八扇，每扇繪一鞍馬和一侍馬人，再現(xiàn)了不同毛色和動態(tài)的西域駿馬形象。侍馬人執(zhí)鞭牽馬，或恭候主人乘騎，或漫步草叢林間。畫面造型生動，用線剛勁柔韌，設色濃重并加暈染，充分地表現(xiàn)出駿馬驃肥肌健、骨力追風且溫順馴良的特征。盛唐時期鞍馬題材的繪畫甚為流行，但流傳至今者罕見，故此畫彌足珍貴。此選其中較為完整的一幅。
《馬球圖》畫在李賢墓墓道西壁，有二十多個騎馬人物，場面十分宏大壯觀。這里只選其中一人一騎，可以看到畫面線條精煉，寥寥幾筆便勾出夸張的人物動態(tài)以及馬矯健飛奔的體態(tài)。馬球一名波羅球，是古代一種體育運動，經(jīng)唐太宗提倡，在貴族中廣泛流傳，在宮廷中相習成風。這是我國打馬球最早的形象紀錄，比傳世唐人《打馬球圖》更為具體而生動。
此壁畫出土于山西太原王郭村婁敏墓。墓主婁壑敘，鮮卑人，北齊時官至大將軍、太傅，謚恭武王，為北齊顯貴。墓中繪于墓道東西兩壁中層的出行圖，是全墓壁畫的精髓。圖中描繪了各幣人物和鞍馬坐騎，場面宏大。畫面構圖緊湊，節(jié)奏明快，筆跡雄健，技巧嫻熟，代表了北齊的繪畫水平。壁畫中的人物臉呈鵝召形，眉揚眼吊(丹鳳眼)，很有特色。人、馬真實生動，動靜結合既襯托出人物的威嚴，又增加了畫面的變化與動勢。
這是一幅非常生動的作品。畫面描繪一馬夫牽馬漫步。他頭戴卷檐帽，身穿窄袖胡服，高鼻深目、滿腮胡須，顯然是位西域騎者。馬取斜側面，白地墨花、雄健強壯，大有躍躍欲行之狀。全畫以淡墨勾線，簡勁古樸，微有波磔，馬體的色墨渲染，恰如其分地表現(xiàn)了肌肉的起伏，看上去肥健而有體積感。
胡壤，生卒年不詳，活動于公元十世紀，契丹族畫家，定居范陽（今河北涿縣）。畫史說他擅畫人物、鞍馬，尤長于描繪契丹部落的游牧生活。此圖描寫的是契丹族的生活場景。“卓歇”為立帳休息的意思。此畫刻畫契丹可汗出獵歇息飲宴的情狀?？珊怪醯し?，他的妻子閼氏著漢裝，均盤坐于地毯之上。男女侍從分列兩側，前面還有跪地進酒者、舞蹈者、獻花者等。另有許多騎士或立或坐，等待著支起帳篷，馬上的獵物也還未曾卸下。這一幅北方游牧民族生活場景的風俗畫，很富于地方色彩和情趣。筆法古勁、精密，色彩沉著，具有很高的藝術水平。
趙孟頫（1254—1322），元代書畫家、文學家。字子昂，號松雪道人、水精宮道人。宋宗室。元仁宗時，官至魏國公。其繪畫，山水取法董源、李成；人物、鞍馬師法李公麟和唐人；工墨竹、花鳥，皆以筆墨圓潤蒼秀見長，以飛白法畫石，以書法用筆寫竹。力主變革南宋院體格調(diào)，遙追五代、北宋法度，開創(chuàng)了元代新畫風。傳世作品有《秋郊飲馬圖》《浴馬圖》《水村圖》等。此圖為工筆青綠設色畫。繪駿馬十四匹，分黑、白、灰、褐、花斑等諸色。體格雄健，神態(tài)各異。或立于水渚岸邊，或飲水吃草，或臥立嘶鳴、昂首顧盼。圉人有沖洗馬身者，有騎馬臨溪者，亦有恬適乘涼者，所有形象有動有靜，疏密相雜，既不相擾，又互為照應，顯示出畫家構圖功力之高深。此圖是作者早、中年所作，是南宋畫風和晉唐畫風的合璧，如遠水遠坡漸漸虛去的水墨渲淡之法乃南宋風格；而圓轉流暢、工細緊密的線描又似唐人手筆，是畫家人物鞍馬畫中的精品。
此圖為作者四十三歲時所作，代表了他早期人物鞍馬風格。圖中多用鐵線描及游絲描繪出，細勁秀潤，造型生動自然，體現(xiàn)出濃郁的唐代遺風。作者在此圖中表現(xiàn)出對唐人畫法的刻意追求和對古人精華的繼承發(fā)揚。他曾經(jīng)說：“宋人畫人物，不及唐人遠甚，予刻意學唐，殆欲盡去宋人筆墨。”而在自題中更寫到：“此圖不愧唐人”，說明他對自己這幅畫藝術成就的肯定。
元代尚古之風甚盛，這不僅表現(xiàn)在錢選、趙孟煩等典型的文人畫家身上，還表現(xiàn)在任仁發(fā)身上。此卷所畫人物，全為唐人裝束。人馬均用游絲描法，用筆工細圓勁，設色古雅明凈，意態(tài)生動，不畫背景，較多地保留了唐人遺法，為任氏人馬畫中的代表性精品。
