1966年，香港一份新成立的期刊《海光文藝》上，刊登了一篇文章：《金庸、梁羽生合論》，對金梁二人的小說做了一番細致的點評和比較。當時金梁的作品正廣受追捧，因此，此文一出，就掀起了不小的風浪。
該文作者署名佟碩之，人們紛紛猜測本尊是誰，大致認定是前《大公報》主編，現《海光文藝》的創始人羅孚，此人也是梁羽生和金庸的前上司，梁羽生就是在他的“慫恿”之下，才寫出第一部武俠小說。
然而經過22年后，羅孚親自道出其中的秘密，原來，該文作者就是梁羽生本人。梁羽生是在羅孚的盛情相邀之下，卻不過情面，才寫下這篇文章，只不過要求隱去自己姓名。
得知這個“秘密”之后，香港文藝界翻出這篇舊文，細細品味了一番。有人讀出了梁羽生對金庸的贊賞和維護，因為當時金庸正和香港左派媒體激烈論戰，這篇合論，本身就有緩和緊張氣氛的目的。也有人讀出了惡趣味，認為梁在文中避重就輕，貶金抬己。
更有一人，知名作家倪匡，毫不留情面地直接譏諷道：“（梁）目的是拉金庸來替自己增光，行為若此，是高是卑，自有公論。只要看是不是把梁的武俠小說和金的相提并論，就可以看出這個人對武俠小說所知的功力是否深，萬試萬靈。金庸與梁羽生不能合論，絕不能。”
顯然，這已經不僅僅是探討，已經有人身攻擊之嫌了。
那么究竟在那篇合論當中，梁羽生說了什么，引來這么大的爭議呢？原文很長，當時是分作三期刊載的。我只拈緊要的說一說，當然夸獎金庸的就不多說了，只說引起爭議的部分。
文中說，有一定文化水平的讀者，可能更欣賞梁的小說，覺得格調高雅，但若想尋找刺激，那么在金的小說中更容易得到滿足。但金庸有時一味追求新奇，以致不合情理。比如，小龍女脫衣練功以及被尹志平奸污的情節，就毫無必要。
文中還說，金庸不會編對聯式回目，常常平仄不合，詩詞方面更是鬧笑話，比如南宋人黃蓉唱起元朝人作的曲子。
另外，文章還提到，金庸的小說初期，武功描寫還大體正常，越往后，越離譜。比如《天龍八部》中逍遙子居然一下將幾十年功力傳送給虛竹，簡直怪得不可思議。
梁在文中認為，金庸擅寫反派，但往往邪得太過，諸如吸嬰兒血、吃人心等等，不過是刻意制造恐怖氣氛而已。
最后，文中說，金庸的小說有時犯了正邪不分、是非混淆的錯誤。比如喬峰在聚賢莊大殺四方，再如張無忌愛上敵對陣營的趙敏，以及“四大惡人”居然被寫出讓人同情的一面，等等。
現在的讀者閱書無數，對各種新奇怪異的情節早已見多識廣，然而在上世紀60年代，社會大動蕩方興未艾，內陸激進思潮也在席卷香港，文學上，往往講求為政治服務，不語怪力亂神。
深受階級斗爭思想影響的梁羽生，自己在小說創作上，也講求黑白分明，所以他的小說人物往往臉譜化，缺少多層次的性格表現。因此，從他的觀點出發，對金庸的作品有如此“批評”也很正常，并無惡意。而且，在合論中，他對金庸仍然有大篇幅的贊賞，這，可是犯了當時左派的大忌的，也為梁羽生自己招來相當大的麻煩。畢竟，當時左派媒體高層是清楚文章作者是誰的。
如此看來，說梁羽生作這篇文章，是拉金庸來給自己增光，簡直就是胡說八道。文學上的事可以商榷，但譏諷梁的人品，就大不應該了。梁羽生的行事做派， 在香港文人中有口皆碑。金庸在98年接受采訪時說：“他是我好朋友，他移民澳洲已十幾年了，我們現在還是好朋友......他人很好的?！?/span>
所以，倪匡對梁羽生的譏諷，是以小人之心度君子之腹了。至于，梁羽生和金庸兩人武俠作品的高低比較，見仁見智罷。
