中國北方曾經出現過許多游牧民族，匈奴，突厥，蒙古，柔然，鮮卑，契丹等等，如果問到他們之間到底啥關系，我想很多人都會發懵。
今天蛋疼君帶大家把他們一一理清楚。
話說中華五千年歷史，在這片華夏大地上，曾經零零散散的分布著許多原始部族，這些原始部族是如何產生，他們之間是否有血緣傳承，這個是屬于人類起源的范疇，估計世界上沒人能準確說清楚，所以咱們不去考慮這些，從這之后說起。
總之，那個時候，中華大地上已經零零散散分布了很多原始部落。
而最出名的，規模最大的，自然是炎黃部落聯盟了。
除了炎黃部落聯盟，還有其他一些部落聯盟，除了這些大的部落，當然還有許多小的部落，此時的北方，自然也有許多這樣的部落，只是規模很小，沒有形成集團化。
隨后的發展，夏商周將華夏帶入了文明時代，國家的概念逐漸形成。
以黃河流域為中心，華夏文化逐漸發展壯大，并向周邊輻射。
隨后進入春秋戰國，中原文化發展到一個新的高度，各種學術思想百家爭鳴。
那么，這些又和北方游牧民族啥關系呢？別急，上面只是開場鋪墊，下面才是重點。
在中原文件高度發展的同時，其周邊仍然是未開化之地，都以部落群居，所以以文化人自居的華夏人，自古就有華夷之分，除了中原之地，四方皆為蠻族，而對四方蠻族，又有不同的稱呼，羌（也稱羌）、胡、夷、狄，按方位予以區分。
而所謂的西羌，東胡，南夷，北狄，也并不是民族，而是對某個方位的蠻人的統稱，用以區分中土文明。
古羌被認為是現在羌族、彝族和藏族等族的遠祖；古夷是百越及如今壯、苗、白等族的遠祖；古胡與古狄可以被認為是所有草原民族的遠祖，如匈奴、柔然、鮮卑、烏桓、回鶻、突厥、蒙古等。
嗯，兜兜轉轉，終于接近真相了。
先來看匈奴，匈奴位于中原北方，它的來源是怎樣的？
《史記。匈奴列傳》中曾記載：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居于北蠻，隨畜牧而轉移”，又載：“夏道衰，而公劉失其稷官，變于西戎，邑于豳。其后三百有余歲，戎狄攻大王亶父，亶父亡走岐下，而豳人悉從亶父而邑焉，作周”，而《史記索隱》中引張晏所說：“淳維以殷時奔北邊。”也就是說夏朝后裔淳維，在商朝時逃亡到了北面。
還有一說法是，移居北地的，是夏桀的兒子，商湯推翻了夏，夏桀被流放南巢，三年后而死，其子獯粥帶著夏桀的妃子們，逃亡北方，建立了一個自己的部落。他和其亡父寡妻有染的行為，成為這個民族的傳統，這個民族的宗教信仰，與夏朝類似，比如祭祀日月，殺牲，望星象占卜，但又不見房屋，不守禮儀，披發左衽，此民族即為匈奴。再看獯粥的讀音，獯粥，又作獯鬻，讀XUN（平聲）YU（去聲），與匈奴音似。
不管兩種說法誰對誰錯，至少匈奴人與中原文化有著千絲萬縷的聯系，當然，匈奴人也并不能完全說是夏人直系后裔，只能說有血統傳承，不管是淳維還是獯粥，其遷入北地之后，必然與當地土著部落發生交集，而文明和野蠻人的差距是非常顯著的，長久的發展，必然產生以高文明為主體的部族，其他本地野蠻部族（也即西戎各部），或歸附，或融合，匈奴雛形誕生。
商朝經歷了500多年，而匈奴也在這500多年逐漸發展壯大，其兇狠異常，不斷蠶食周邊弱小部族。
而在匈奴東面，即是東胡地域，東胡居于燕北，其名字東胡一詞是中原人對其稱呼，非一個民族，而是該地區族群的一個統稱。
《史記·卷一百十·匈奴列傳第五十》載：“秦穆公得由余，西戎八國服于秦，故自隴以西有綿諸、緄戎、翟、?之戎，岐、梁、山、涇、漆之北有義渠、大荔、烏氏、朐衍之戎。而晉北有林胡、樓煩之戎，燕北有東胡、山戎。”
這里所言，都是專指隴西、岐梁山涇漆之北、晉北、燕北等地的“戎”族。其中將東胡與山戎并列，明顯是把東胡歸入戎狄的概念之中。
有人說，東胡源于山戎。但山戎與東胡曾經同時存在。其實山戎在歷史中出現很早，也可能是山戎的一個分支成為東胡。但不管如何，山戎和東胡都屬于戎狄。所以說東胡應該源于戎狄。
《山海經·大荒北經第十七》載：“黃帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是為犬戎”。
犬戎、山戎、戎、狄等，應是出于一源，都是長期的分化中各自獨立的。
那么，由此看來，東胡其實出于黃帝后裔，與中原文化也有著千絲萬縷的聯系。
匈奴是夏朝后裔結合西戎諸部發展而來，而東胡也由戎狄分化而來，匈奴和東胡也勉強可算是同宗。
好了，兩大游牧民族的始祖，匈奴和東胡已經說清楚了，那么突厥，柔然，蒙古，這些又是怎么回事呢？
到了秦漢時期，匈奴發展壯大，蠶食了大量東胡的地盤。
西漢高祖元年（公元前206年），東胡被匈奴冒頓單于擊破，東胡這個松散的部落聯盟被除名，部分部族遷居于烏桓山（今遼河上游西喇木倫河以北），顧被稱為烏桓，而北部留守的塞外部族被稱為鮮卑。烏桓由于地處塞內，與中原地區接觸頻繁。
西漢經過文景之治，國力，經濟，軍事均大大提高，漢武帝劉徹派衛青、霍去病開始大規模征討北匈奴，中原地區對待匈奴，開始由戰略防御進入戰略進攻狀態。
公元前119年（西漢武帝元狩四年），漢軍大破匈奴，將匈奴逐出漠南，烏桓臣屬漢朝，南遷至上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡塞外駐牧，代漢北御匈奴，至此，烏桓歸漢。
退居漠北的匈奴，受到東面鮮卑，南面漢朝，東南面的烏桓，以及西域其他民族的多面夾擊，處境尷尬。
退居漠北的匈奴人熬過了艱難時期之后，經過休養生息，又有了發展，部分部族回到漠南，對漢朝塞內形成威脅，頻頻劫掠。
東漢初年，發生戲劇性的一幕，匈奴人遇到連年的旱蝗，赤地數千里,人畜死耗很大，東面的烏桓乘機進擊，迫使匈奴北徙。之后，匈奴貴族中又發生了爭奪統治權的內訌。建武二十四年，匈奴日逐王比被南邊八部擁立為南單于，他襲用其祖父呼韓邪單于的稱號，率部眾到五原塞，請求內附，得到東漢的允許。從此以后，匈奴分裂為南北兩部。
留局漠北的北匈奴，仍然遭受這旱災蝗災困擾，加上，南匈奴，烏桓，鮮卑和漢朝的夾擊，極度萎靡，為避免東漢北伐，同時挑撥東漢與南匈奴之間的關系，多次遣使向東漢和親。東漢政府未答應和親，只同意互市。
隨著東漢政權趨于穩定，經濟得到發展，在南匈奴的支持下，開始征伐北匈奴。在漢軍，南匈奴，鮮卑，烏桓的聯合夾擊下，北匈奴大敗，其部或降于南匈奴，或被打散分布于漠北，或向西部逃亡，成為之后影響歐洲歷史進程的一只不可忽視的力量。
匈奴人已經半死不活，整個華夏版圖得到了暫時的安寧，各個勢力休養生息，此時留在這片草原上的游牧民族只剩下鮮卑和烏桓，而烏桓歸于漢朝，受漢朝轄制，鮮卑成了脫僵的野馬，在這片大草原上死命的撒野。
時值東漢末年，漢朝失去對國家的掌控，群雄割據，三國鼎立，之后曹操率眾滅了烏桓，鮮卑少了烏桓這個對手之后，進一步發展壯大，而此時，中原地區內亂不止，哪有精力去顧及北面這片蠻荒之地。
到了五胡亂華時期，鮮卑分裂為東，西，北，三大部落。
北鮮卑，拓跋姓氏在北鮮卑中占有重要地位，顧北鮮卑又稱為拓跋鮮卑。
而慕容氏在西鮮卑和東鮮卑都占有重要地位，西鮮卑的一支慕容氏(慕容吐谷渾)部族帶領族人遷至青海東部，這就是大名鼎鼎的吐谷渾，既是民族名稱，也是其所建國名。
至于東鮮卑的慕容氏，也即金庸筆下慕容復的先人。慕容皝于公元337年自稱燕王，建立燕國，這便是前燕，隨后攻破高麗、襲擊后趙和冉魏政權，國土達到河南、河北、遼東、山西等地。
而北鮮卑，之后在拓跋氏的帶領下，一路南遷，最后建立了北魏，就是南北朝中長江以北的王朝。
這里，又出現了一個新的名字，柔然。
其實，東胡是個松散的部族聯盟，鮮卑是東胡里的一個小部落，類似的部落還有很多，東胡分裂后，北面留守塞外的原歸屬東胡的小部落，以鮮卑勢大，顧這些小部落聯盟又以鮮卑為名，其實每個小部落都是有自己的名字的，只不過對外來說，以勢大者為聯盟名。
這里的柔然就是如此，它原先也只是隸屬于拓跋鮮卑的一個部族，被拓跋當作苦力，后來拓跋率部南遷，柔然留在了北方，曾經弱小的柔然，也就開始發展成為了大柔然。
翻身的柔然，與曾經的主子（北魏）一直死磕，戰爭不斷。
而壯大的柔然，其治下也有一只部族，名叫突厥，柔然也拿自己的小弟當苦力，當時突厥為柔然鍛煉鐵器，喚作“煅奴”。
之后的事，大家也都知道了，突厥也翻了身，滅了他的主子柔然。
這里的室韋，不是憑空出現的，室韋的發音，其實就是鮮卑(鮮卑-森被-室韋)，多數觀點任務，室韋主體就是鮮卑，本源一定是東胡。
再說靺鞨，靺鞨其實一直也都存在，一直在中國東北生存。周代、秦朝、西漢時，被喚作肅慎，東漢到魏晉謂之挹婁，南北朝稱勿吉，隋唐時叫靺鞨。是后來女真，滿族的直系先祖。
靺鞨與其他各部不同的就是其辮發習俗，有估計記載，契丹、高麗、室韋皆不屬辮發民族，只有靺鞨“俗皆辮發”，這也是后世秦朝特有的發型特點。
隨后，隋朝的離間，突厥也分裂了，分為東西兩部。
而之后的唐朝，更是將突厥給一鍋端了。被一鍋端的，不光光是突厥，還有室韋，靺鞨，甚至高句麗也被一鍋端了。
東西突厥先后被唐朝滅了之后，余部歸于唐朝。由于唐朝經常征調他們東征西討，漸漸引起突厥內部不滿，于是滋生復國思想。之后，阿史那骨咄祿自立為頡跌利施可汗，從此進入后突厥時期。
而此時的后突厥，部族內部勢力眾多，其中就有一個回紇，也稱回鶻。唐玄宗李隆基分化了回紇部族，在唐朝的支持下，回紇干死了后突厥，并建立了回鶻汗國。
而此時，原屬于室韋的一個小部族，契丹，也逐漸開始壯大。
到了唐末，契丹已經崛起，在北方形成氣候，把回鶻攆到了西部。
之后，回鶻也分裂了，分裂為三大部。
這里高昌回鶻也就是西州回鶻，也就是畏兀兒，也就是現在的維吾爾。為啥？
回鶻(HU去聲)-畏護-畏兀兒-維吾爾，是不是很像？不同時期的譯音不同而已。
契丹的壯大，建立了大遼，與宋朝正面硬剛，而與此同時，靺鞨也開始壯大，最終創建了金朝，與契丹，大宋一起死磕。
然而，曾經在突厥征戰四方的時候，柔然下的兩個小部落慘遭滅族，就是乞顏部落和捏古斯部落。僥幸逃脫的族人跑到了大興安嶺以南定居，休養生息。注意下圖的三個黑點，就是那里。
他們在這里逐漸壯大，被稱為蒙兀室韋。蒙兀，也就是蒙古，往上推是室韋，再往上推是鮮卑，再往上推就是東胡。
之后，蒙兀室韋西遷，回到北方大草原。
室韋在突厥語中叫韃靼，蒙兀室韋又叫黑韃靼，其實這是中原對北方民族的黑化，漢化程度較高的，稱為白韃靼或者熟韃靼，漢化程度比較低的稱為黑韃靼或者生韃靼。
鐵木真他爺爺，就是蒙兀室韋的領袖，建立了蒙兀國，也就是蒙古帝國的雛形。蒙元干了啥就不用細說了吧，橫掃亞歐大陸，功績空前絕后。
之后不堪忍受的漢人，又將蒙古人趕回了老家，史稱北元。
最后被攆回老家的北元又分裂為瓦剌和韃靼
明初，與大明緊挨的韃靼被大明狠狠的揍了，瓦剌卻得到了發展的機會。
壯大的瓦剌一度南下與大明死磕，土木之變就是瓦剌干的。
之后瓦剌也分裂為四部：杜爾伯特，準格爾，和碩特，土爾扈特。后來準格爾在噶爾丹帶領下，強暴了其他三大部族，統一了西蒙各族。
強大的準格爾自信心膨脹，開始正面沖擊由女真入主中原后建立的大清，最后被大清抄了家。
說到這里，終于把北方各游牧民族來龍去脈說清楚了。
其實如果細細深究，整個東亞歷史，就是一部各個民族不斷交融的歷史，不僅僅是文化，也有血統。北方游牧民族中，或多或少都有中原漢族人的血統，而漢人中，也有部分游牧民族血統，不論是從根源出處上看，還是從后來的民族大融合來看，這種現象都是可以理解的！
