導讀:
近幾天,接到了好幾個關于“退彩禮”的法律咨詢,為讓大家有個更全面的了解,通過查閱相關的法律及司法解釋,對于彩禮返還問題進行了總結:
一、什么是彩禮?
彩禮,中國舊時婚禮程序之一,又稱財禮、聘禮、聘財等。中國自古以來婚姻的締結,就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗,這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。
古籍《禮記.昏禮》上載:“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也,故君子重之。是以昏禮納采,問名,納吉,納征,請期,皆主人筵幾于廟,而拜迎于門外,入,揖讓而升,聽命于廟,所以敬慎重正昏禮也。”另《儀禮》上說:“昏有六禮,納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。”這就是創于西周而后為歷朝所沿襲的“婚姻六禮”傳統習俗。也是“彩禮”習俗的來源。
但“彩禮”一詞并非為專業術法律術語,僅是普通的詞匯,人民法院在受理該類案件不是以“彩禮糾紛”立案,而是以“婚約財產糾紛”為案由進行立案。
二、彩禮與贈與的主要區別?
1、彩禮是基于婚約的前提下發生的給付,其本質上也是一種贈與,但其為附條件的贈與,所以這就是彩禮與一般贈與的本質的區別;
2、彩禮完成后,若出現法律規定的情形,可以要求返還;而一般贈與一旦交付完成后,當事人將無法進行撤銷(贈與未交付之前,一般可撤銷);
3、彩禮糾紛的法律依據是《中華人民共和國婚姻法》及相關司法解釋;而一般贈與所依據的則是《中華人民共和國合同法》,二者的法律依據明顯不同。
三、彩禮返還的實際情形
根據《最高人民法院關于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋(二)》(以下簡稱“婚姻法解釋二”)第10條之規定,出現彩禮返還的情形通常為如下四種:中華人民共和國婚姻法>
1、雙方辦理了結婚登記手續且共同生活;
2、雙方辦理了結婚登記手續但未共同生活;
3、雙方既未辦理結婚登記手續又未共同生活;
4、雙方未辦理結婚登記手續但共同生活。
針對如上第一種情形:一方當事人起訴要求返還彩禮,人民法院一般不支持其返還,除滿足《婚姻法解釋二》第10條第(三)項,即婚前給付彩禮導致給付人生活困難的。
這里的給付彩禮行為是“生活困難”的直接原因或根本原因,例如:婚前舉債、婚后無經濟能力償還,或者婚前用家庭財產給付、婚后無經濟來源、依靠自己的力量又無法維持基本生活的。如何認定“生活困難”,則需結合彩禮數額、給付人經濟狀況、當地基本生活水平等綜合考慮,還可參照最低生活保障標準合理。
針對如上第二種情形:這一情形是《婚姻法解釋二》第10條第(二)項明確規定返還彩禮的情形,就不在這里展開解釋了。
針對如上第三種情形:結合《婚姻法解釋二》第10條第(一)項、第(二)項之規定,在雙方既未辦理結婚登記手續又未共同生活的情況下,給付人可以要求返還彩禮的,人民法院應予以支持。
針對如上第四種情形:根據《婚姻法解釋二》第10條第(一)項:當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應當予以支持:(一)雙方未辦理結婚登記手續的。又據《全國民事審判工作會議紀要(2011年)》第50條:婚約財產糾紛案件中,當事人請求返還以結婚為條件而給付的彩禮,如果未婚男女雙方確已共同生活但最終未登記結婚,人民法院可以根據雙方共同生活的時間、彩禮數額并結合當地農村的風俗習慣等因素,確定是否返還及返還數額。
一般來說,共同生活實踐較短(兩年以下)且彩禮數額較大的,人民法院會傾向于支持返還彩禮。但具有共同生活兩年以上的、育有子女的、所送彩禮確已用于共同生活的等情形之一的,人民法院一般不予支持返還彩禮。