清代大書法家何紹基楷書作品
何紹基（1799－1873），字子貞，號東洲，別號東洲居士，晚號猿叟，湖南道州（今道縣）人。 (來自:書法第一網公眾號)
歷嘉慶、道光、咸豐、同治四朝，晚清詩人、畫家、書法家。 (來自:書法第一網公眾號)
何紹基出身于書香門第，其父何凌漢曾任戶部尚書，是知名的藏書家。 (來自:書法第一網公眾號)
何紹基兄弟四人均習何紹基像文善書，人稱“何氏四杰”。 (來自:書法第一網公眾號)
嘉慶四年農歷十二月與弟紹業一同出生于東門鄉東門村一耕讀民家。幼年家境貧寒，他和弟弟隨母就食于州西小坪舅舅廖氏家。 (來自:書法第一網公眾號)
8歲隨母入京，早年是阮元、程恩澤門生。18歲應京兆試，取眷錄。 (來自:書法第一網公眾號)
道光十一年（1831年）取優貢生。道光十五年（1835）中舉人，次年中進士，授翰林院編修。 (來自:書法第一網公眾號)
歷任文淵閣校理、國史館提調等職，曾充福建、貴州、廣東鄉試主考官。 (來自:書法第一網公眾號)
咸豐二年（1852）任四川學政。為官僅兩年，次年因條陳時務得罪權貴，被斥為“肆意妄言”，受讒言所害，降官調職。 (來自:書法第一網公眾號)
遂辭去官職，創立草堂書院，講學授徒。咸豐六年（1856），由四川出發，經陜西等地到達濟南，主講于山東濼物書院。 (來自:書法第一網公眾號)
講學之余，盡游濟南大明湖、趵突泉、珍珠泉、千佛山等處，留下許多詩句。 (來自:書法第一網公眾號)
咸豐十年（1860），受長沙城南書院之邀離開濟南赴長沙。前后在山東和長沙城南書院教書達十余年。 (來自:書法第一網公眾號)
晚年主持蘇州、揚州書局，校刊《十三經注疏》，主講浙江孝廉堂，往來吳越，教授生徒。一生豪飲健游，多歷名山勝地，拓碑訪古。 (來自:書法第一網公眾號)
光緒四年（1873），病逝于蘇州省寓，葬于長沙南郊。著有《東洲草堂金石跋》、《東洲草堂詩鈔》。 (來自:書法第一網公眾號)
何紹基出入于阮元、程恩澤之門，通經史、律算，尤精小學，旁及金石碑版文字。他是近代提倡宋詩的重要人物之一。 (來自:書法第一網公眾號)
論詩主張“人與文一”、“先學為人”，而后直抒性情，“說自家的話”（《使黔草自序》、《與汪菊士論詩》）。 (來自:書法第一網公眾號)
他作詩“宗李、杜、韓、蘇諸大家”，不名一體，隨境觸發，較為真摯為“宋詩派”重要倡導者之一。 (來自:書法第一網公眾號)
他有過譏刺時政的詩作，如《滬上雜書》“愁風悶雨人無寐，海國平分鬼氣多”，對外國侵略者盤踞租界深為憤慨。 (來自:書法第一網公眾號)
但由于仕途挫折，性情拘檢，他說“一切豪誕語、牢騷語、綺艷語、疵貶語，皆所不喜，亦不敢也”（《東洲草堂詩鈔自序》），而強調“溫柔敦厚”的詩教。 (來自:書法第一網公眾號)
所以詩作大都是登臨唱和、書畫題跋及抒寫個人生活感受，很少涉及社會政治內容，如《滬上雜書》感慨外國侵略者盤踞之類很少。 (來自:書法第一網公眾號)
他的山水詩善于以平實自然的語言白描客觀景物，頗有特色，如《山雨》、《望飛云洞》等。 (來自:書法第一網公眾號)
何紹基的書法成就很高。各體書熔鑄古人，自成一家。草書尤為擅長。 (來自:書法第一網公眾號)
何紹基的楷書取顏字結體的寬博而無疏闊之氣，同時還摻入了北朝碑刻以及歐陽詢、歐陽通書法險峻茂密的特點，還有《張黑女墓志》和《道因碑》的神氣，從而使他的書法不同凡響。 (來自:書法第一網公眾號)
何紹基的小楷兼取晉代書法傳統，筆意含蘊，行草書融篆、隸于一爐，駿發雄強，獨具面貌。 (來自:書法第一網公眾號)
他的篆書，中鋒用筆，并能摻入隸筆，而帶行草筆勢，自成一格。 (來自:書法第一網公眾號)
何紹基書法，早年秀潤暢達，徘徊于顏真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之間，有一種清剛之氣。 (來自:書法第一網公眾號)
中年漸趨老成，筆意縱逸超邁，時有顫筆，醇厚有味；晚年何紹基的書法已臻爐火純青。 (來自:書法第一網公眾號)
濟南大明湖歷下亭楹聯杜甫名句“海右此亭古，濟南名士多”，即為他所書。歷下亭東壁仍存其《重修歷下亭記》石刻。 (來自:書法第一網公眾號)
何氏精通金石書畫，以書法著稱于世。譽為清代第一。初習顏，中年博習南北朝書，筆法剛健，此期作品傳世甚少。 (來自:書法第一網公眾號)
后致力分隸，漢魏名刻，無不深研熟密閉，臨摹多至百本。偶為小篆，不顧及俗敷形，必以頓挫出之，寧拙毋巧。 (來自:書法第一網公眾號)
暮年眼疾，作書以意為之，筆輕墨燥，不若中年之沉著俊爽，每有筆未至而意到之妙。年尊望重，求書反多，故史年作品傳世較多。 (來自:書法第一網公眾號)
尤以篆隸法寫蘭蕙竹石，寥寥數筆，金石書卷之氣盎然。何氏博學多才，尤工于詩。有《東洲草堂集》。 (來自:書法第一網公眾號)
何氏晚年寓滬，卒于吳縣，歸葬長沙南郊石人沖。他是一位十分勤奮的書法家。 (來自:書法第一網公眾號)
他自己說：“余學書四十余年，溯源篆分?？▌t由北朝求篆分入真楷之緒?！?(來自:書法第一網公眾號)
何紹基早年由顏真卿，歐陽通入手，上追秦漢篆隸。他臨寫漢碑極為專精，《張遷碑》，《禮器碑》等竟臨寫了一百多遍，不求形似，全出己意。 (來自:書法第一網公眾號)
進而“草、篆、分、行熔為一爐，神龍變化，不可測已?！敝两翊媾R本仍然不少。中年潛心北碑，用異于常人的回腕法寫出了個性極強的字。 (來自:書法第一網公眾號)
