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四大名著:中國封建社會的四份體驗報告-雅虎文化4
水滸傳》——人在江湖的生存規(guī)則

接下來講《水滸傳》,看他們?nèi)绾卧诮仙妗?

我在幾年前曾經(jīng)提出這樣一種觀點,就是“對梁山說聲再見”。因為我當時覺得,中國幾千年的權(quán)力更替也好,或者是朝廷解決爭議也好,總是李逵的板斧原則——看誰的拳頭硬。我說我們應(yīng)該告別這種原則,否則即使像宋江成功了,到了東京,當了皇帝,你說他會比宋徽宗強嗎?不過就是換了一個王朝。

最開始的時候,江湖是一個比較渾沌的狀態(tài),就是次序還沒有排,就跟我們看電影《古惑仔》一樣,剛開始初出江湖的時候,大家都在街上打,爭地盤。到一定的時候,這個江湖秩序就會逐漸穩(wěn)定了。所以在《水滸傳》的前期,基本上屬于這種比較渾沌的狀態(tài),還沒有排座次,將來誰是老大都不知道,晁蓋也好,宋江也好,到了最后基本上就定了。定了以后,就能看出梁山這個山里面分了很多幫派。

我們看梁山排座次以后,宋江整天想招安。然后武松說:“今日也招安,明日也招安。冷了兄弟們的心。”魯智深也說:“至今滿朝文武,多是奸邪。”還說:“招安不濟事!便拜辭了。”李逵也跟著喊:“招安、招安,招一個鳥安。”這三個人都對既定政策有看法。這個時候誰受處罰?宋江只抓住李逵,說要把他殺掉。然后大伙兒就求情,然后就放了李逵。實際上我們能看出來,這三個人里面,真正的親信肯定是李逵。李逵是家奴,是宋江從江州脫險帶出來的親信,反對自己的招安大計,他很傷心。而且對家奴怎么呵斥也不為過,還能起到敲山震虎的作用,給其他反對招安的人看。宋江也知道兄弟們會替李逵求情,無非就是給大家看看。那么對其他的人,像武松、魯達,這是二龍山的頭領(lǐng),宋江就不能像對待李逵那樣了。

梁山的權(quán)力構(gòu)架,基本上是“一大加四小”:

“一大”就是原來的梁山人馬;“四小”指的是二龍山、桃花山、白虎山、少華山四路人馬。在這個“一大”里頭還可以細分:一撥,是生辰綱派,就是晁蓋智取生辰綱的時候帶著的那些人,像赤發(fā)鬼劉唐、吳用等等。這些人在晁蓋死后馬上就成了宋江的人。但其中劉唐、阮氏兄弟卻沒有得到重用。另一撥,是宋江從江州帶來的人馬,那才是他真正的人馬,全部重用。其中最好的:一個保鏢兼殺手——李逵;另外一個是他的特務(wù)頭子戴宗,經(jīng)常給他搜集情報;還有一個是他的公關(guān)先生燕青;再有是他自己的弟弟宋青,管酒席——實際上管財政。這些人是宋江的嫡系。另外還有一撥,就是原來的寨主王倫手下的那些人,宋萬、杜遷、朱貴,基本被邊緣化了。梁山基本的權(quán)力構(gòu)架就是這樣。

后來梁山好漢排座次,宋江的嫡系基本上都進了三十六天罡,當然其中也包括盧俊義、花榮、林沖這些確實有本事的人。而其他那些別的山寨來的人,除非武松、魯智深這樣在江湖上特別有影響的,都排在了七十二地煞中。這說明,江湖上的規(guī)制和朝廷也是一樣的。

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