三十四年（戊子、前213 ）
三十四年（戊子，公元前213 年）
[1] 謫治獄吏不直及覆獄故、失者，筑長城及處南越地。
[1] 秦朝廷將徇私枉法、知人有罪卻釋放出獄、無罪卻下獄的司法官吏處罰流放去修筑長城，或到南越地區守邊。
丞相李斯上書曰：“異時諸侯并爭，厚招游學。今天下已定，法令出一，百姓當家則力農工，士則學習法令。今諸生不師今而學古，以非當世，惑亂黔首，相與非法教人；聞令下，則各以其學議之，入則心非，出則巷議，夸主以為名，異趣以為高，率群下以造謗。如此弗禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。禁之便！臣請史官非秦記皆燒之；非博士官所職，天下有藏《詩》、《書》、百家語者，皆詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》、《書》棄市；以古非今者族；吏見知不舉，與同罪。令下三十日，不燒，黥為城旦。所不去者，醫藥、卜筮、種樹之書。若有欲學法令者，以吏為師。”制曰：“可。”
丞相李斯上書說：“過去諸侯國紛爭，以高官厚祿招徠游說之士。現在天下已定，法令統一出自朝廷，百姓理家就要致力于耕田做工，讀書人就要學習法令規章。但今日的儒生卻不學習現代事務，只知一味地效法古代，并借此非議現實，蠱惑、擾亂民眾，相互非難指責現行制度，并以此教導百姓；聞聽命令頒下，就紛紛根據自己的學說、主張妄加評議，入朝時口是心非，出朝后便街談巷議，夸飾君主以提高自己的聲望，標新立異以顯示自己的高明，煽動、引導一些人攻擊誹謗國家法令。這種情況如不禁止，就勢必造成君主的權勢下降，臣下結黨納派活動蔓延民間。唯有禁止這些才有利于國家！因此我建議史官將除秦國史記之外的所有史書全部燒毀；除博士官按職責收藏書外，天下凡有私藏《詩》、《書》、諸子百家著作的人，一律按期將所藏交到郡守、郡尉處，一并焚毀；有敢于相對私語談論《詩》、《書》的處死；借古非今的誅殺九族；官吏發現這種事情而不舉報的與以上人同罪；此令頒布三十天后仍不將私藏書籍燒毀的，判處黥刑，并罰處修筑長城勞役的城旦刑。不予焚燒的，是醫藥、占卜、種植的書。如果想要學習法令，應以官吏為師。”始皇下制令說：“可以。”
* 魏人陳馀謂孔鮒曰：“秦將滅先王之籍，而子為書籍之主，其危哉！”子魚曰：“吾為無用之學，知吾者惟友。秦非吾友，吾何危哉！吾將藏之以待其求；求至，無患矣。”
故魏國人陳馀對孔子的八世孫孔鮒說：“秦朝廷將要毀滅掉前代君王的書籍，而你正是書籍的擁有人，這實在是太危險了！”孔鮒說：“我所治的是一些看來無用的學問，真正了解我的只有朋友。秦朝廷并不是我的朋友，我會遇到什么危險呀！我將把書籍收藏好，等待著有人征求，一旦來征求，我也就不會有什么災難了。”
三十五年（己丑、前212 ）
三十五年（己丑，公元前212 年）
[1] 使蒙恬除直道，道九原，抵云陽，塹山堙谷千八百里；數年不就。
[1] 始皇帝派蒙恬負責開通大道，從九原直到云陽，挖掘大山，填塞峽谷，長達一千八百里，幾年沒有完工。
[2] 始皇以為咸陽人多，先王之宮庭小，乃營作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗，周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之顛以為闕。為復道，自阿房度渭，屬之咸陽，以象天極、閣道，絕漢抵營室也。隱宮、徒刑者七十萬人，乃分作阿房宮或作驪山。發北山石槨，寫蜀、荊地材，皆至；關中計宮三百，關外四百馀。于是立石東海上朐界中，以為秦東門。因徙三萬家驪邑，五萬家云陽，皆復不事十歲。
[2] 始皇認為都城咸陽的人口過多，而先代君王營造的宮廷又嫌小，便命人在渭南上林苑中建筑宮殿，先修前殿阿房宮，長寬東西五百步，南北五十丈，上面可坐一萬人，下面則能豎立五丈高的旗幟，周圍是車馬馳行的天橋，從前殿下直達南山，在南山的頂峰建牌樓作為標志。又筑造天橋，從阿房渡過渭水，與咸陽城相接，由此象征天上的北極星、閣道星橫越銀河抵達營室宿。征發遭受宮刑和判處其他徒刑的囚犯七十萬人，分別修筑阿房宮或建造驪山始皇帝陵墓。并鑿掘用作套棺的北山的石料，采伐蜀、荊兩地的木材，都先后運到。在關中興建宮殿計有三百座，關外營造宮殿四百多座。于是在東海郡的朐縣界內刻立巨石，作為秦王朝東部的大門。又將三萬家遷移到驪邑，五萬家遷移至云陽，均免除十年的賦稅徭役。
[3] 盧生說始皇曰：“方中：人主時為微行以辟惡鬼。惡鬼辟，真人至。愿上所居宮毋令人知，然后不死之藥殆可得也！”始皇曰：“吾慕真人！”自謂“真人”，不稱“朕”。乃令咸陽之旁二百里內宮觀二百七十，復道、甬道相連，帷帳、鍾鼓、美人充之，各案署不移徙。行所幸，有言其處者，罪死。始皇幸梁山宮，從山上見丞相車騎眾，弗善也。中人或告丞相，丞相后損車騎。始皇怒曰：“此中人泄吾語！”案問，莫服，捕時在旁者，盡殺之。自是后，莫知行之所在。群臣受決事者，悉于咸陽宮。
[3] 盧生勸說始皇帝道：“有一種方法，這就是皇帝不時地暗中秘密出行，借此躲避惡鬼。而避開了惡鬼，神仙真人便會來到。故此希望您所居住的宮室不要讓別人知道，然后不死之藥大概才可以得到！”始皇說：“我敬慕真人！”于是就自稱“真人”，不再稱“朕”。并下令咸陽城周圍二百里內的二百七十處宮殿樓臺，都用天橋、甬道相連接，帷帳、鐘鼓及美女充斥其間，各自按布署登記，不作遷移。始皇巡行到某處居住下來，有敢于透露出他的駐地的，即獲罪處死。始皇帝曾前往梁山宮，從山上望見丞相李斯的隨行車馬非常多，很不贊許。宦官近臣中有人將這事告訴了李斯，李斯隨即減少了他的車馬。始皇憤怒地說：“這一定是宮中人泄露了我的話！”于是審問隨從人員，但是沒有人承認。始皇就下令捉拿當時在場的人，全部殺掉。從此以后，再也沒有人知道始皇到了什么地方。群臣中凡有事情要奏報并接受皇帝裁決的，便全都到咸陽宮等候。
侯生、盧生相與譏議始皇，因亡去。始皇聞之，大怒曰：“盧生等，吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我！諸生在咸陽者，吾使人廉問，或為妖言以亂黔首。”于是使御史悉案問諸生。諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸陽，使天下知之，以懲后；益發謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰：“諸生皆誦法孔子。今上皆重法繩之，臣恐天下不安。”始皇怒，使扶蘇北監蒙恬軍于上郡。
* 侯生、盧生相互譏諷、評議始皇帝的暴戾，并因此逃亡而去。始皇聞訊勃然大怒，說：“盧生等人，我尊敬他們，并重重地賞賜他們，現在竟然敢誹謗我！這些人在咸陽的，我曾派人去查訪過，其中有的人竟妖言惑眾！”于是令御史逮捕并審問所有的儒生。儒生們彼此告發，始皇帝就親自判處違法犯禁的人四百六十余名，把他們全部在咸陽活埋了。還向全國宣揚，讓大家都知道這件事，以懲戒后世。同時謫罰更多的人流放到邊地戍守。始皇的長子扶蘇為此規勸道：“那些儒生們全誦讀并效法孔子的言論。而今您全部用重法懲處他們，我擔心天下會因此不安定。”始皇大為惱火，派扶蘇赴上郡去監督蒙恬的軍隊。
三十六年（庚寅、前211 ）
三十六年（庚寅，公元前211 年）
[1] 有隕石于東郡。或刻其石曰：“始皇死而地分。”始皇使御史逐問，莫服；盡取石旁居人誅之，燔其石。
[1] 有隕石墜落在東郡。有人于石上刻字說：“始皇帝死而土地分。”始皇于是派御史逐個查問當地的人，但是沒人承認此事是自己干的。始皇便下令將居住在隕石附近的人全部捉拿處死，并焚化了那塊石頭。
[2] 遷河北榆中三萬家；賜爵一級。
[2] 秦朝廷遷移三萬戶到北河以北、榆中一帶墾殖，每戶授爵位一級。
三十七年（辛卯、前210 ）
三十七年（辛卯，公元前210 年）
[1] 冬，十月，癸丑，始皇出游；左丞相斯從，右丞相去疾守。始皇二十余子，少子胡亥最愛，請從；上許之。
[1] 冬季，十月，癸丑（疑誤），始皇帝出游，左丞相李斯陪同前往，右丞相馮去疾留守咸陽。始皇有二十多個兒子，小兒子胡亥最受寵愛，他要求隨父皇出游，獲始皇準許。
十一月，行至云夢，望祀虞舜于九疑山。浮江下，觀藉柯，渡海渚，過丹陽，至錢唐，臨浙江。水波惡，乃西百二十里，從狹中渡。上會稽，祭大禹，望于南海；立石頌德。還，過吳，從江乘渡。并海上，北至瑯邪、之罘。見巨魚，射殺之。遂并海西，至平原津而病。
十一月，始皇帝一行到達云夢，向著九疑山遙祭葬在那里的舜帝。然后乘船順長江而下，觀覽籍柯，渡經海渚，過丹陽，抵錢唐，到達浙江邊。因錢塘江潮波濤洶涌，便向西行駛一百二十里，從富陽與分水之間的狹窄處渡江。隨之始皇登上會稽山，祭祀禹帝，遙望南海，刻立巨石歌功頌德。然后起駕返回，歸途中經過吳地，從江乘縣渡過長江，沿海北上，抵達瑯邪、之罘。始皇看見大魚，即發箭將魚射殺。接著又沿海西行，到了平原渡口后便病倒了。
始皇惡言死，群臣莫敢言死事。病益甚，乃令中車府令行符璽事趙高為書賜扶蘇曰：“與喪，會咸陽而葬。”書已封，在趙高所，未付使者。秋，七月，丙寅，始皇崩于沙丘平臺。丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃秘之不發喪，棺載涼車中，故幸宦者驂乘。所至，上食、百官奏事如故，宦者輒從車中可其奏事。獨胡亥、趙高及幸宦者五六人知之。
始皇帝很厭惡談論“死”，因此群臣中沒有人敢于提關于死的事。待到他病勢更加沉重時，才命中車府令、兼掌符璽事務的趙高寫詔書給長子扶蘇說：“參加喪事處理，靈柩到咸陽后安葬。”詔書已封好，但卻擱置在趙高處，沒有交給使者送出。秋季，七月，丙寅（二十日），始皇在沙丘宮平臺駕崩。丞相李斯因皇帝在都城外病逝，唯恐各位皇子及天下發生什么變故，于是就秘不發喪，將棺材停放在能調節冷暖的涼車中，由始皇生前最寵信的宦官在車的右邊陪乘。所到一地，上呈餐飯、百官奏報事務與過去一樣，宦官即從車中接受并批復奏事。只有胡亥、趙高及受寵幸的宦官五六個人知道內情。
初，始皇尊寵蒙氏，信任之。蒙恬任外將，蒙毅常居中參謀議，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭。趙高者，生而隱宮；始皇聞其強力，通于獄法，舉以為中車府令，使教胡亥決獄；胡亥幸之。趙高有罪，始皇使蒙毅治之；毅當高法應死。始皇以高敏于事，赦之，復其官。趙高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃說胡亥，請詐以始皇命誅扶蘇而立胡亥為太子。胡亥然其計。趙高曰：“不與丞相謀，恐事不能成。”乃見丞相斯曰：“上賜長子書及符璽，皆在胡亥所。定太子，在君侯與高之口耳。事將何如？”斯曰：“安得亡國之言！此非崐人臣所當議也！”高曰：“君侯材能、謀慮、功高、無怨、長子信之，此五者皆孰與蒙恬？”斯曰：“不及也。”高曰：“然則長子即位，必用蒙恬為丞相，君侯終不懷通侯之印歸鄉里明矣！胡亥慈仁篤厚，可以為嗣。愿君審計而定之！”丞相斯以為然，乃相與謀，詐為受始皇詔，立胡亥為太子；更為書賜扶蘇，數以不能辟地立功，士卒多耗，數上書，直言誹謗，日夜怨望不得罷歸為太子；將軍恬不矯正，知其謀；皆賜死，以兵屬裨將王離。
當初，始皇帝尊重寵愛蒙氏兄弟，頗信任他們。蒙恬在外擔任大將，蒙毅則在朝中參與商議國事，稱為忠信大臣，即便是高級將領或丞相，也沒有敢與他們一爭高低的。趙高一生下來就被閹割了。始皇聽說他辦事能力很強，且通曉刑法，便提拔他擔任了中車府令，并讓他教小兒子胡亥學習審理判決訴訟案。胡亥非常寵愛他。趙高曾經犯下大罪，始皇派蒙毅懲治他。蒙毅認為趙高依法應被處死，但始皇因趙高辦事靈活而赦免了他，并恢復了他的官職。趙高既然素來得到胡亥的寵幸，恰又怨恨蒙氏兄弟，便勸說胡亥，讓他詐稱始皇遺詔命殺掉扶蘇，立胡亥為太子。胡亥同意了趙高的計策。趙高又說：“這件事如果不與丞相合謀進行，恐怕不能成功。”隨即會見丞相李斯，說：“皇上賜給扶蘇的詔書及符璽都在胡亥那里。定立太子之事只在您我口中的一句話罷了。這件事將怎么辦呢？”李斯說：“怎么能夠說這種亡國的話呀！此事不是我們這些為人臣子的人所應當議論的啊！”趙高道：“您的才能、謀略、功勛、人緣以及獲扶蘇的信任，這五點全部拿來與蒙恬相比，哪一點比得上他呢？”李斯回答：“都比不上他。”趙高說：“既然如此，那么只要扶蘇即位，就必定任用蒙恬為丞相，您最終不能懷揣通侯的印信返歸故鄉的結局已經是顯而易見的了！而胡亥仁慈忠厚，是可以擔當皇位繼承人的。希望您慎重地考慮一下，作出定奪！”丞相李斯聽后認為趙高說的有理，便與他共同謀劃，詐稱接受了始皇的遺詔，立胡亥為太子，又篡改始皇給扶蘇的詔書，指斥他多年來不能開辟疆土、創立功業，卻使士卒大量傷亡，并且數次上書，直言誹謗父皇，日日夜夜地抱怨不能獲準解除監軍職務，返歸咸陽當太子；而將軍蒙恬不糾正扶蘇的過失，并參與和了解扶蘇的圖謀。因此令他們自殺，將兵權移交給副將王離。
扶蘇發書，泣，入內舍，欲自殺。蒙恬曰：“陛下居外，未立太子；使臣將三十萬眾守邊，公子為監，此天下重任也。今一使者來，即自殺，安知其非詐！復請而后死，未暮也。”使者數趣之。扶蘇謂蒙恬曰：“父賜子死，尚安復請！”即自殺。蒙恬不肯死，使者以屬吏，系諸陽周；更置李斯舍人為護軍，還報。胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。會蒙毅為始皇出禱山川，還至。趙高言于胡亥曰：“先帝欲舉賢立太子久矣，而毅諫以為不可；不若誅之！”乃系諸代。
扶蘇接到詔書，哭泣著進入內室，打算自殺。蒙恬說：“陛下在外地，并未確立誰是太子。他派我率領三十萬軍隊鎮守邊陲，令您擔任監軍，這乃是天下的重任啊。現在僅僅一個使者前來傳書，我們就自殺，又怎么能知道其中不是有詐呢？！讓我們再奏請證實一下，然后去死也不晚呀。”但是使者多次催促他們自行了斷，扶蘇于是對蒙恬說：“父親賜兒子死，還哪里需要再請示查實呢！”隨即自殺。蒙恬不肯死，使者便將他交給官吏治罪，囚禁在陽周；改置李斯的舍人擔任護軍，然后回報李斯、趙高。胡亥這時已聽說扶蘇死了，便想釋放蒙恬。恰逢蒙毅代替始皇外出祈禱山川神靈求福后返回，趙高即對胡亥說：“始皇帝想要薦舉賢能確定你為太子已經很長時間了，可是蒙毅一直規勸他，認為不可如此。現在不如就把蒙毅殺掉算了！”于是逮捕了蒙毅，將他囚禁到代郡。
遂從井陘抵九原。會暑，車臭，乃詔從官令車載一石鮑魚以亂之。從直道至咸陽，發喪。太子胡亥襲位。
皇室車隊于是從井陘抵達九原。當時正值酷暑，裝載始皇遺體的涼車散發出惡臭，胡亥等便指示隨從官員在車上裝載一石鮑魚，借魚的臭味混淆腐尸的氣味。從直道抵達咸陽后，發布治喪的公告。太子胡亥繼承了皇位。
九月，葬始皇于驪山，下錮三泉；奇器珍怪，徙藏滿之。令匠作機弩，有穿近者輒射之。以水銀為百川、江河、大海，機相灌輸。上具天文，下具地理。后宮無子者，皆令從死。葬既已下，或言工匠為機藏，皆知之，藏重即泄。大事盡，閉之墓中。
九月，將始皇安葬在驪山皇陵，把銅熔化后灌入，堵塞住地下深處的水。崐又運來各種奇珍異寶，藏滿墓穴。還下令工匠制作帶有機關的弓弩，遇到穿入靠近墓穴的人，即自動射殺。用水銀做成百川、江河、大海，以機械灌注輸送。墓穴頂部布有天文圖象，底部設置地理模型。后宮嬪妃凡未生子女的，令她們全部陪葬。下葬以后，有人說工匠們制造隱藏的機械裝置，知道其中的全部秘密，如果他們再作第二重機關，就會將其中的秘密泄露出去。于是待送終的大事完畢后，那些工匠即被盡數封閉在墓穴中。
