易經(jīng)入門基礎(chǔ)知識
前段時間寫了不少的易經(jīng)入門知識以及概述的文章，但是感覺還是少了一些東西，今在完善一下寫一個易經(jīng)入門基礎(chǔ)知識偏向概述的理解文章，易道遠大，三人行必有我?guī)熝?。希望大家可以互相分析討論，促進學習進步，增長知識。
易經(jīng)入門基礎(chǔ)知識
我們在熟讀易經(jīng)書的時候發(fā)現(xiàn)易經(jīng)中有許多符號，這些符號組成了我們易經(jīng)的變化圖形，有學者說易經(jīng)是一套符號系統(tǒng)，用卦象來代表具體事物或特定狀態(tài)，然后借卦象的組合與變化，指涉未來的發(fā)展。這就是易經(jīng)的魅力之處。
《易經(jīng)》又名《周易》，意即周朝的《易經(jīng)》。
相傳：遠古伏羲一畫開天，始做八卦，《連山易》史料考據(jù)出至夏朝，《歸藏易》商朝，但皆已失傳，所以就無法考究其內(nèi)容。
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“易”字所指，除了“變易、變化”，還有“不易”與“易簡”。
所謂“不易”，是說變化的規(guī)則是不變的，譬如“窮則變，變則通，通則久”這句話所描述的情況是不變的。又如四季不斷運行變遷，但其春夏秋冬的順序是不變的。
至于“易簡”，則以易為時間，簡為空間。易為乾卦，充滿無窮的生命力，在時間中生生不已；簡為坤卦，具有無限的包容力，在空間中完成一切。所以這“變易、不易、易簡”三詞是對《易經(jīng)》的初步理解。寬泛的講易經(jīng)就是講的宇宙，時間，空間的運行變化規(guī)則。
組成易經(jīng)最多的符號是橫線，那么這些橫線代表什么啦？八卦是由陽爻與陰爻所組成三條橫線，就構(gòu)成了我們所見的基本八卦的圖形。
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為何需要三爻？
這的和伏羲創(chuàng)造先天八卦說起，當年伏羲仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”
伏羲氏抬頭觀天文、低頭察地理、中間通人事，通過對天地人的三種觀察，他悟出了“八卦”。
通過上面解釋大家就有所了解，所以它們象征了“地、人、天”。后來組合為六爻卦時，則由下而上每兩爻代表這三才之一。要特別注意“由下而上”，這是《易經(jīng)》畫卦的規(guī)則。做人處世不也是如此嗎？底下的結(jié)構(gòu)不穩(wěn)，又怎能往上建設(shè)？
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組成八卦的基本單位字符是：
乾：乾三連 坤：坤六斷 震：震仰盂 艮：艮覆碗。
離：離中虛 坎：坎中滿 兌：兌上缺 巽：巽下斷。
這八卦的名稱是專門術(shù)語，必須記住。這八卦稱為“經(jīng)卦”，表示基礎(chǔ)之意。我們即將看到的“先天八卦圖”與“后天八卦圖”，都是由這八卦所組成，只是排列位置不同而已。
出現(xiàn)在易經(jīng)書中的六十四卦。是由八經(jīng)卦兩兩相重，就形成六十四卦，又稱“重卦”，每卦有六爻。
這些才是《易經(jīng)》的主體。
以乾卦為例，六爻皆陽，在讀法上，由下而上要念成“初九，九二，九三，九四，九五，上九”。“初，二，三，四，五，上”代表位置。
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“九”代表陽爻。
再以坤卦為例，由下而上讀成“初六，六二，六三，六四，六五，上六”，“六”代表陰爻。
九為陽爻，六為陰爻，理由之一是：陽爻為奇數(shù)，主動，而九為動之極（一、三、五、七、九）。
陰爻為偶數(shù)，主靜，而六居偶數(shù)之中，為靜之極（二、四、六、八、十）。
理由之二是：在五個生數(shù)（一、二、三、四、五）之中，奇數(shù)相加為九，偶數(shù)相加為六。
由于六爻卦是由兩個三爻卦所組成，所以有下卦（內(nèi)卦）與上卦（外卦）之分。這兩卦合成的六爻，代表六個位置，其中以“二、五”為佳，因為它們居于下卦與上卦的中位。居中則前有屏障后有靠山，也表示言行適中，較為合理。
此外，陽爻若在剛位（初、三、五），陰爻若在柔位（二、四、上），則較有利。這是“當位”的考慮。
此外還有“乘承比應”?！俺恕笔巧蠈ο拢俺小笔窍聦ι?，陽上陰下較為穩(wěn)當?！氨取笔潜揉?，指鄰近二爻的關(guān)系。“應”則是指下卦三爻與上卦三爻的對應位置，如“初與四，二與五，三與上”若是一陰一陽則為正應，兩者同為陰或同為陽，則是敵而不應。正應可以互相支持，較為理想。
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易經(jīng)六十四卦，分為上經(jīng)三十，下經(jīng)三十四，并且可以分為三十二組。每一組都是相連的兩卦（如乾與坤），它們之間的關(guān)系是“非覆即變”?！案病笔侨杂上露险麄€翻過去，又稱“綜卦”；“變”是全卦六爻皆變（陽變陰，陰變陽），又稱“錯卦”。
不僅如此，每一卦的中間四爻還形成了兩個“交互卦”，或皆稱“互卦”。譬如謙卦（）的交卦是震卦（九三、六四、六五），互卦是坎卦（六二、九三、六四）。于是一卦共有四個經(jīng)卦（上下卦與交互卦），在解釋每一爻的“時”與“位”方面皆可提供參考。
這些術(shù)語與各項細節(jié)都是今寫的易經(jīng)的基本概念為了幫助我們理解卦辭與爻辭，從而明白自己在占卦中應采取的合宜態(tài)度。
易經(jīng)入門基礎(chǔ)知識本文章出至：大成之道國學研究院張成院長。
