打得贏就打，打不贏就走：
苗族歷史上的六次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移
當(dāng)今，無論是在網(wǎng)上還是書上看苗族遷徙史料，無不被標(biāo)上“逃荒”、“躲難”、“被攆”、“被趕”等注腳，給人的印象是苗族先民軟弱無能，只有夾起尾巴跑的份。實(shí)際上，這是有意或無意的對(duì)苗族先民智商的詆毀，是“成王敗寇”怪誕邏輯在作祟。我們知道，勝敗乃兵家常事，苗族先民在爭(zhēng)戰(zhàn)中不可能不明白這個(gè)道理。自古以來，中國(guó)幅員遼闊，加上古代的人口稀少，生存空間比較大。這種情況下，苗族先民實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，是一種明智的主動(dòng)的選擇。正所謂：留得青山在，不怕沒柴燒。到了今天，苗族人口遍布世界各地，讓苗族先民戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的科學(xué)性、可行性得到了印證。
苗族葬笙曲重現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移輝煌篇章
第一次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，是苗族先民以其發(fā)源地今四川的雅龍江、岷江、巴江、嘉陵江四水的上中流域地帶，沿長(zhǎng)江向東遷徙到長(zhǎng)江中游的南北兩岸：南岸的達(dá)到洞庭、彭蠡之間定居下來；北岸的達(dá)到江漢平原。在這里居住了很多年，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，生活改善，人口增多，科技文化水平也日益提高。這是苗族首次由西向東的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，原因是遠(yuǎn)古羌人南人與苗族先民爭(zhēng)奪生存空間，時(shí)間約在若干萬年以前。
第二次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，是苗族先人在長(zhǎng)江中游居住很久之后，人多勢(shì)大，號(hào)稱“九黎”，與南方的炎帝族發(fā)生矛盾，打敗了炎帝族，一部分追逐炎帝族直達(dá)黃河北岸。在這里又經(jīng)過了很多年，九黎族的勢(shì)力越來越強(qiáng)大。這時(shí)誕生的蚩尤，聰明好學(xué)，勇敢善戰(zhàn)，后來成了九黎族的首領(lǐng)，制造多種兵器，軍事力量強(qiáng)大，與來其黃河上游的黃帝族發(fā)生激烈沖突。黃帝族九戰(zhàn)九敗后，就聯(lián)合炎帝族等，與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿之野，結(jié)果蚩尤戰(zhàn)敗被殺。九黎族的各部與黃帝族斗爭(zhēng)了很長(zhǎng)時(shí)期，最后由南向北進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，時(shí)間約在5000年以前。
東南亞苗族戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移鋼筆畫
第三次大遷徙，蚩尤戰(zhàn)斗失敗很久以后，九黎族的各部屬，一部分在北方建立了黎國(guó)；一部分被俘成了奴隸，后來融合到漢族中去了；一大部分經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，轉(zhuǎn)移到南方。在江南的洞庭、彭蠡之間，建立起三苗部落聯(lián)盟。這是由北向南的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，時(shí)間約在4000多年之前。
第四次戰(zhàn)略戰(zhàn)役，苗族先人在洞庭、彭蠡之間辛勤耕耘，建立起三苗部落聯(lián)盟，又經(jīng)過了長(zhǎng)時(shí)間的休養(yǎng)生息，漸漸強(qiáng)大起來。唐堯很懼怕三苗、共工、歡兜（即“驩兜”）等，故歷經(jīng)堯舜禹皆對(duì)三苗國(guó)進(jìn)行用兵。三苗國(guó)損失巨大，逐漸處于下風(fēng)，于是進(jìn)行了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，共工向幽州進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移；歡兜向崇山進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移；三苗向三危進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移；殛鯀向羽山進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，強(qiáng)大的三苗部落聯(lián)盟從此不復(fù)存在。有部分人還轉(zhuǎn)移到東海，這支苗族的先人也保存了一個(gè)獨(dú)立的群體。轉(zhuǎn)移到三危的一支，斗爭(zhēng)不止。這次分途轉(zhuǎn)移，三苗由南向西北轉(zhuǎn)移；其中部分向東轉(zhuǎn)移；歡兜從洞庭、彭蠡之間轉(zhuǎn)移到今湖南西部。時(shí)間大約在4000年前后。
苗族遷徙舞再現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移畫面
第五次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，這次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移是分途回歸。比如，向三危轉(zhuǎn)移的一支，是原來力量最強(qiáng)的一支。他們整體轉(zhuǎn)移中，經(jīng)歷了大小戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，又從三危山出來，經(jīng)過大雪山、渡過渾水河（黃河），過甘肅、青海，沿金沙江到川南、滇東北和黔西北這支苗人的遷徙方向是由北向南。向崇山轉(zhuǎn)移的一支（歡兜），由崇山往東，曾達(dá)到今湖南常德一帶，又沿水達(dá)到洞庭、彭蠡之間，后來周王朝視為隱患，宣王“乃命方叔南伐蠻方”。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳起發(fā)武力“南并蠻、越”，占有洞庭、蒼梧等蠻、越之地。這支苗人又向武陵山區(qū)進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，剛發(fā)展強(qiáng)大起來，又遭到東漢王朝的一再武力侵?jǐn)_，又向“朝著太陽落坡的地方”轉(zhuǎn)移，最后達(dá)到今湘西、黔東北、川東南和鄂西南一帶。這支苗人遷徙的方向是先向東、后向西。往東逃遷的一支，也沒有在東海岸邊長(zhǎng)久定居，而是慢慢離開海邊，逐步往西歸遷，有的可能渡海去了日本。楚頃襄王時(shí)期，楚國(guó)將軍莊蹻率領(lǐng)軍隊(duì)順著長(zhǎng)江而上，奪取巴郡和黔中郡以西的地區(qū)，平定了且蘭國(guó)和夜郎國(guó)，一直打到滇池（今云南省昆明市一帶），苗族隨軍進(jìn)入黑洋大箐居住，成為夜郎國(guó)的主體民族和統(tǒng)治階級(jí)。
滾山珠舞蹈再現(xiàn)苗族先民英雄形象
第六次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，元、明、清各代的統(tǒng)治者仍不斷“進(jìn)剿”，湘西、黔東南等地的苗民四處遷逃，但都不離開湘西、黔東南和川黔滇地域。最著名的跨國(guó)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，是太平天國(guó)統(tǒng)兵大元帥陶新春領(lǐng)導(dǎo)的黔西北苗族起義失敗后，余部數(shù)十萬人于1866年前后由貴州省畢節(jié)市等地向云南邊境、老撾、緬甸、越南、泰國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。1960年至1975年老撾爆發(fā)“秘密戰(zhàn)爭(zhēng)”，東南亞苗族深受其害，以王寶為首的東南亞苗族領(lǐng)袖向西方國(guó)家進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，10余萬人被聯(lián)合國(guó)安置在美國(guó)、加拿大、法國(guó)、澳大利亞、德國(guó)等國(guó)家。
小結(jié)：史料記載，是由戰(zhàn)勝一方單方面完成的，因此必然存在黃婆賣瓜自賣自夸的嫌疑，無法實(shí)事求是的反映真實(shí)的歷史。從目前收集到的苗族史歌來看，早在五千多年前，苗族先民在戰(zhàn)爭(zhēng)中已經(jīng)成功運(yùn)用了“懸羊擊鼓”的軍事計(jì)策，主動(dòng)的成功的實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，其故事至今流傳在苗族民間。因此，我們完全有理由相信，在古代的苗族社會(huì)中，受殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，苗族先民必然從中總結(jié)了非常豐富的求生經(jīng)驗(yàn)，在緊要關(guān)頭實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，而不是坐以待斃，這是一種生存智慧。這一點(diǎn)，應(yīng)該成為專家學(xué)者的基本共識(shí)。
