《史記》中有這樣的記載：孔子適周，將問禮于老子。老子日：子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告之，若是而已。
《史記·老子韓非列傳》《禮記·曾子問》《莊子》中《知北游》《天道》《天運》等古籍中均記載有“孔子問禮于老子”一事，但其中孔子的年齡記述差異極大。《孔子世家》稱孔子問禮于老子時，僅有十七歲至二十歲，而《天運》中卻說孔子問禮于老子時已年五十有一。
其中因為《史記》是記錄歷史的權威之作，所以被證明孔子曾經多次像老子問道的證據。
事實真的如此嗎？我們先看一下兩者的生卒記錄：
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜）。這個沒有爭議。
老子，姓李名耳，字聃。約出生于公元前571年，逝世于公元前471年。老子是中國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，被唐朝帝王追認為李姓始祖。
由于孔子一開始就有弟子三千，達者七十二人。所以孔子的生平比較清晰，弟子們把孔子的言行記錄在冊，這就是偉大的《論語》。《論語》里面記錄了很多人，可惜沒有老子。
孟子呢？也沒有任何老子或者道家學派的記錄！《孟子》是孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，游說諸侯等內容，由孟子及其弟子共同編撰而成。
是的，四書里面都沒有提及《老子》以及道家的思想！
這不由得讓我想起賈寶玉的話“除《四書》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”
《史記》是不是杜撰的？不全是。《史記》里面寫了很多傳說，三皇五帝的傳說，老子的傳說，這些也不能怪司馬遷，他所處的時代，接觸到的典籍就那些，局限性在那。《史記》里面有些故事只是故事，并非真實發生過的歷史。
為什么會出現“孔子問道于老子”的典故呢？
道家的借勢宣傳！當然，現在我也是猜測，拿不出證據。但是根據以上分析，老子、莊子相繼出師，形成道家學派，正值戰國“百花齊放百家爭鳴”中后期，在孟子之后。道家的思想很好，但是有些深奧，早期不宜被接受。怎么辦呢？道家子弟翻看當時非常流行的儒家經典《論語》，發現上面孔子向很多人請教過，包括小孩（兩小兒辯日），農夫（四體不勤五谷不分），楚狂人（往者不可諫，來者猶可追。已而已而，今之從政者殆而）。于是道家就把孔子拉出來，說孔子也向老子問道。以此抬高自己，宣傳自己。一開始誰都沒在意，后來道家越來越神，終于成為神仙，后世的儒生就不敢質疑此事。
此事說明了什么？
宣傳很重要！
宣傳工作是糧草、是喉舌，是利劍，宣傳工作十分重要。這是我黨在成立之初就深刻認識到的。現在放到商場，三等企業做產品，二等企業做品牌，一流企業做文化。企業僅有優質的產品和服務是不夠的，只有配以良好的廣告宣傳，才能形成自己的品牌并使其豐滿起來，從而使企業在波詭云譎的商海中永立潮頭。
