（作者：于永生 評 《簡易經》天地出版社）
周易是卜筮之書，儒家三玄之一，確實很玄，吉兇休咎那可是老天注定的，泄漏天機是會折壽的呢。況且孔子五十學易，圣人尚且如此，似我等凡夫俗子豈可輕易染指。曾經買過一本周易，看了幾頁就塞到了書櫥里——到五十歲時再說。也確實看不懂，且不說那些晦澀深奧的卦辭，光八個卦符就傻傻分不清楚。何況還有兩兩的摞在一起的六十四卦和三百八十四爻！
運命唯所遇，循環不可尋。一直以來對命運一說不太感冒，人生之路幾乎沒有什么波折，以自己天資之拙，才智之淺，努力之少，能擁有現在的生活，也得感謝上蒼的眷顧。就在今年，命運開始揭去溫柔的面紗，橫逆之事接踵而至，難免破財、擔驚，賠笑臉，仰仗著親朋扶助，方才一一化解。由此對命運的無常有了深切的體會，也對周易有了探究的興趣。卜以決疑，想起決斷之時的反復思量、坐臥不安，如果能卜上一卦預測吉兇，或許心里能好受一些。
谷園的新作《簡易經》付梓，求得一本放置案頭，諸事繁雜、心緒不寧，每天僅能翻閱十數頁，用了近一個月時間才斷斷續續的看完。正如書名所示，谷園確實做到了刪繁就簡，用現代的語言和思維來解讀易經，仿佛粗糲的糧米，被他加工成了色香味俱全的美食，讓人在輕松愉悅的閱讀中消化吸收，獲得人生的啟迪。
從勵志角度系統闡述易經，谷園可以說是第一人，縱覽全書，從四個方面給人眼前一亮的感覺。
在思想層面，弘揚天人合一的觀念。記得前一陣，當全世界驚嘆于新視野號探測器傳回冥王星的清晰照片時，中國人最津津樂道的卻是優衣庫試衣間視頻。對物質的無盡追求，讓人們緊緊盯在了票子、房子、位子，沉緬于感官的滿足和精神的刺激，整個社會仿佛走入了一個小時代，只看眼前，不想未來，只管自身，不管后代兒孫，做出了多少逆天而行的事情。谷園在《簡易經》中，把天道與人道的關系進行了發揚，重新強調了天道循環、天下隨時、天人感應，并以乾卦的“天行健，君子以自強不息”做為“中國式勵志”乃至整個中華民族的精神概括。
在哲學層面，提出了積極宿命論。周易之“易”有三種含義：不易、變易和簡易。就人生而言，不易指的命運是客觀存在，變易指其中有變數、能轉化，簡易指存在著客觀規律。所謂積極的宿命論，就是既要接受命中注定，又要掌握人生真諦，并秉持積極的生活態度，自強不息、進德修業，完成肩負的責任和使命，以達成人生的圓滿，明白這一點，不必五十歲我們就知天命了。值得一提的是，所有的勵志書都在鼓勵人們去爭去搶，取得成功，保持優勢，百尺竿頭再進一步。《簡易經》卻多次談及功成后的身退，亢龍有悔，過猶不及，懂得進退方能善始善終。
在實踐層面，讓易經接上了地氣。自古以來，《易經》被推崇為儒家群經之首，附著一層神秘的色彩，令人心生敬畏?！逗喴捉洝分泄葓@以輕松平樸的筆調，分別對六十四卦進行翻譯和闡發，并結合古今中外的故事進行例證，使微言大義緊密貼合現代人的生活，讓易經成為一本實用的人生生存守則。里面歸納出的天地之道、為人之道、做事之道、領導之道，對為人處事確實大有裨益，比如“訟不可長”，對我就有非常好的借鑒意義。
在功利層面，推介了一項謀生技能。我覺得周易最讓人感興趣的還是占卜，現在讀書也講究投入產出比，讀完《簡易經》最直觀的收獲是學會了占卦的簡便方法。這可是相當有逼格的技能，君不見街市上，張鐵口、劉半仙們也是靠著本易經就能吃喝不愁，當丞相的諸葛亮不也總是身披八卦衣嘛，都說他神機妙算，絕對也是位易經高手，要不怎么會有“馬前課”傳世至今呢。其實占卦不失為一種絕好的心理安慰方式，至于準不準，心誠則靈嘛。
孔子讀易韋編三絕，可見參易是一個慢慢領悟的過程，對我們初入門的人而言，起碼得把八卦的符號分清記住，看到古人有一套口訣不錯，錄在最后以饗同好：乾三連，坤六斷。震仰孟，艮覆碗。離中虛，坎中滿。兌上缺，巽下斷。
