今天喵
2016-03-10 作者：禪貓
禪貓頻道
前些天在手機上看了部很有意思的印度電影《我的個神啊》，男主角是這幾年很紅的那位圓眼睛的阿米爾·漢。電影豆瓣評分不低，這是我選擇電影的前提之一。
故事并不復(fù)雜，講的是一位外星宇航員乘著高大上的飛船降落在地球上的印度某邦，沒幾分鐘，胸前的飛船遙控器就被一當(dāng)?shù)厝藫屪撸瑸榱苏一剡@個寶貝，外星人歷經(jīng)艱辛不斷學(xué)習(xí)，最終通過對印度各宗教中的“神”的質(zhì)疑厘清，搶回了遙控器，飛回了母星。就是這么一個故事，中間穿插了一段平庸的愛情，但毫無疑問，這部電影是對信仰真?zhèn)蔚乃伎肌?/p>
因為電影中涉及到了在印度存在的大部分宗教，所以聽說在印度國內(nèi)遭到了強有力的抵制。當(dāng)看到印度現(xiàn)存的六大宗教中的印度教、伊斯蘭教、基督教、錫克教和耆那教都在片中被質(zhì)疑和嘲諷時，相信這些教派的信徒心里一定是不痛快的。當(dāng)然，佛教也沒有幸免，不過，只是出現(xiàn)在一輛公交車上，男主角身旁坐著的一位身著僧衣的僧人，鏡頭只有幾秒。
很難講，為什么佛教在電影當(dāng)中受到的沖擊最小。一般想來，印度盡管是佛教的故鄉(xiāng)，但由于佛教在印度的地位和影響力，根本無法跟上述五大宗教相提并論吧，也許是因為這個原因。
作為一個佛陀的追隨者，禪貓我并沒有這么簡單的理解。結(jié)合電影的主題，我想說說我的看法。
電影最后的結(jié)論是，這個宇宙，真正存在的神，其實只有一個，它就是“創(chuàng)物主”，唯它之外的任何神都是編造出來的。這個結(jié)論驚世駭俗，但對于修持佛法稍有認(rèn)識的修行者來講，這離佛陀對傳統(tǒng)的叛逆，還差得很遠(yuǎn)。
佛陀從證悟后第一次講法開始，就告訴所有人：這個世界，這個宇宙，并沒有任何“神”存在，自然也沒有什么“造物主”。這顯然跟其它所有宗教都是不同的，因為如果否定了神和造物主的存在，就無法回避世界的本源是如何形成的，以及所謂命運由誰掌控的問題。佛說，世界并沒有什么最初的本源，命運并不是由什么神來控制，而是每個眾生自己的因果決定。
這個說法在2500年前，可以說是極其震撼的，它完全跳出了宗教的思路。這顯然是對包括印度教在內(nèi)的諸神最徹底的叛逆，幸運的是，在印度這塊誕生過無數(shù)思想家哲學(xué)家的土地上，釋迦牟尼并沒有被視為異端邪說而火燒或釘在木架上，佛法最終得以傳承。
其實，佛陀第二次第三次傳法時提出的“空性”和“無我”的境界，是超越一切既有知識、概念常識的，以至于沒有語言文字能夠表述，這個境界只能用寂靜或喜悅來勉強形容。
不太了解佛教的人會問，佛教怎么會沒有神！寺廟里到處都是神像，墻上書上都描繪著地獄和天國，這些難道不就是宗教嗎？！
作為一個地球上最有智慧的老師，佛陀在傳法時考慮到所有眾生的根機條件不同，他選擇因材施教。你們既然看到了上面那些現(xiàn)象，那也要看到無數(shù)上師大德對“空性”的傳承。佛陀的目的是讓所有眾生都能得到解脫，如果一些人因為宿世輪回的業(yè)因不能直接理解空性，那么讓他們相信善惡是有必要的，因為這樣能使他們趨近佛法，最終實現(xiàn)證語解脫。
佛陀也認(rèn)為，“空”和“實”同時存在，最終的證悟?qū)⒊竭@個存在。這才是佛教的核心——超越一切概念。
這世上本沒有“神”，如果非要說有一個能決定你命運的力量形象，那就是你自己，你過去所做的一切，是你現(xiàn)在遇到的一切結(jié)果的因，而你現(xiàn)在所做的一切，又是未來一切的因。
貓想說
1、關(guān)于佛法不是宗教，佛陀不是神的解釋，我說過很多次了，但如果有必要，我會繼續(xù)講下去。所謂老和尚念經(jīng)，恐怕就是這個意思。也許招人煩，但只要是真相對人有益，繼續(xù)碎碎念就是了。
2、自己決定自己的命運，聽上去象是科學(xué)家們的言論，強調(diào)這個，似乎會讓佛教的神秘光環(huán)暗淡不少，但對于2500年前的佛陀來講，這是一個積極的起點，也是智慧之路的起點。
3、對傳統(tǒng)概念的質(zhì)疑雖然有力量，但本身也會陷入并成為另一種概念。修持佛法的人，切記不要落入執(zhí)著的極端，因為我們并不能如電影里那個外星人，質(zhì)疑完后坐上飛船離開，我們?nèi)员仨氁鎸ψ约旱臒篮屯纯啵灰獔?zhí)著，就是這些苦難的源頭。
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