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（轉(zhuǎn)） 八字空亡透解作者：
己未-張弛空亡在四柱預(yù)測(cè)中，既不能歸于正五行中,又不能歸于神煞之中。其作用力，比一切神煞的作用都大。吉空不吉，兇空亡也不兇。在沒有其他的神煞組合的情況下，通常趨向于兇的成份多一些。
“空”對(duì)實(shí)而言；“亡”對(duì)有而言。“空亡”就是沒有，不存在，或者時(shí)間未到。因?yàn)樘旄墒鞘畟€(gè)；而地支是十二個(gè)，在干支組合中，會(huì)有兩個(gè)地支輪空。例如甲子旬中“戌、亥”空。甲戌旬中“申、酉”空；在六個(gè)旬中，每個(gè)旬，總會(huì)有兩個(gè)輪空。
在命理上，對(duì)空亡是有說道的。①比如甲子旬中，戌亥空。到了戌、亥這兩天，就叫“出空”，“出空”則不空。②四柱雖有空亡，但有沖、有合、有刑不為空。反之，才是真空。③吉神空而喜見合，兇神空而忌見合。
對(duì)“空亡”，可查命書“六甲空亡”。知空亡日在何旬。或所指旬中，何日空亡，書中有表可見。
甲子旬中空戌亥、甲戌旬中空申酉
甲申旬中空午未、甲午旬中空辰已
甲辰旬中空寅卯、甲寅旬中空子丑
一般命學(xué)愛好者，對(duì)空亡的認(rèn)識(shí)多半集中在四句話“年柱空亡，祖宗無緣；月柱空亡，父母無緣；日柱空亡，夫婦無緣；時(shí)柱空亡，子女無緣”。就這四句簡(jiǎn)單的斷語，在批命時(shí)也常能撞出點(diǎn)神斷來，可見空亡在斷命體系中的確是個(gè)不可忽略的因素。
天津盲派大師李學(xué)秋之傳人張澤華先生，在當(dāng)今命理界當(dāng)屬大家，其所辦命理初級(jí)班中，對(duì)空亡這一概念只字不提，并稱該體系沒有空亡一說。到高級(jí)班傳授命理口訣后，“空亡”才浮出水面，并且是一個(gè)非常重要的概念。
下面羅列李學(xué)秋大師所傳與空亡有關(guān)的幾句口訣：
“孔子只因犯元辰，元辰局中沖刑穿，遇空不空細(xì)詳察。”“元辰”即空亡，孔子犯元辰，犯空亡。未接觸張先生體系的愛好者對(duì)這幾句口訣，難窺玄奧。這里所說的“犯元辰”即“犯空亡”。指的是一個(gè)人所依托的財(cái)官空亡了，就是你所追逐的“名利”“財(cái)官”是空物，沒了。這解釋還只解釋了一半，另一層意思是，財(cái)官并不空，但追逐財(cái)官的力量空了，即所謂的制神空了，也得不到。金山銀山擺那，你卻沒有手段，同樣干瞪眼。簡(jiǎn)單說，就是財(cái)空無財(cái)，官空無官，制空不制。空亡就徹底完蛋了嗎？不是的。口訣告訴我們“元辰局中沖刑穿，遇空不空細(xì)詳察”。是說如果財(cái)官空了，制神空了，這只是表象，一旦原局、大運(yùn)和流年和這空物發(fā)生了“沖刑穿”關(guān)系，這空物將不再空，也就是會(huì)由空變“實(shí)”。由空而變實(shí)，有四種方式，“填空則實(shí)、沖空則實(shí)、穿空則實(shí)、刑空則實(shí)”。由空而實(shí)。空亡之物雖然不再空，但力量打折減半。
“聞喜不喜為哪般？只因坐在天中上；當(dāng)憂不憂是何因？?jī)瓷穹溉肟胀鲟l(xiāng)。” 這也是有關(guān)于空亡的口訣。“天中”即空亡。聞喜不喜就是喜神空亡了，當(dāng)憂不憂不用說也是兇神空亡了，這無論從什么派別論命，都能理解。但在李學(xué)秋大師所傳體系中這口訣主要是針對(duì)原神說的。原神空亡，護(hù)佑失力；害原神之物空亡，不成傷害。
“傷落空亡先有兒，食落天中見女兒”這是男命斷先生男生女的，如果命主食傷透干，以食傷為子女，誰坐空亡第一胎就出不來。
今人劉虹言氏在論空亡時(shí)，更進(jìn)一步提出“四柱中，如果財(cái)星坐空亡，必是父先亡。如果是印星坐空亡，必是母先亡。注意與年月柱宮位結(jié)合起來看會(huì)更準(zhǔn)。譬如時(shí)柱見空亡。必有損子或流產(chǎn)的現(xiàn)象，但你不能說他沒有小孩。因?yàn)闀r(shí)柱是子女宮，會(huì)損子僅是從時(shí)柱落空亡這個(gè)角度來講的。并沒有考慮十神” 。“如果時(shí)柱的納音是火或金。則不會(huì)有此現(xiàn)象。因?yàn)榛鹂談t明，金空則響，反而生聰明伶俐之小孩。如果官空。一生虛名虛利，郁郁不得志。其他的就可以以此類推了。”
“四貴落在空亡里，青燈孤守度一生” 對(duì)女命而言，財(cái)官印食4吉落空亡了，就等于一切成了虛花。官空無官貴無夫，印空無則無名缺愛，財(cái)空則貧賤呆滯，食空則少子無福。從這句口訣中我們還可以看到，李學(xué)秋大師體系里也分四吉神四兇神的。作為四吉神不能空。
“比劫疊疊印逢空，爹死隨母嫁他鄉(xiāng)” 比劫疊疊克父，這斷語誰都見過也熟悉。印逢空，是父親死了，母親沒有了著落。這里的空亡指的是“無著落，漂泊居無定所”。那么空亡的意向中還有無所依托的意思，什么空了，這空物本身就靠不住。
空亡論命，臺(tái)灣命學(xué)大師鍾義明先生有一柱論命法，把空亡作為論命的一大不可忽略的因素來對(duì)待，其后之臺(tái)灣鄭照煌氏，更是把空亡運(yùn)用達(dá)到了極至。幾乎命局一出，從日柱找出空亡地支，然后看空的是何者之長(zhǎng)生、祿、旺、貴人等，由此便可隨口批斷出幾條驚人的斷語來。
比如我們舉甲子旬中10個(gè)干支，甲子旬中空戌亥。你死死盯住這戌亥是什么東西。看下面：
甲子日生人
甲木長(zhǎng)生在亥，亥空就是甲的長(zhǎng)生空亡，亥為水，水空則流，所以這人一生居無定所，漂泊。（長(zhǎng)生空亡）日主長(zhǎng)生空亡，就是生長(zhǎng)狀態(tài)的空亡。長(zhǎng)勢(shì)不良。
空亡在五行中各有特性：水空則流、金空則鳴、火空則明、木空則折、土空則陷。五行空亡的意象完全不一樣，要區(qū)別對(duì)待之。
凡遇水逢空亡的多主漂泊、居無定所；
凡遇金空亡的，多主有名聲、響亮；
凡遇火空亡的，多主光明磊落，為人明朗；
凡遇木空亡的，多不吉利，易損易折出險(xiǎn)；
凡遇土空亡的，多指崩塌陷落，是最不吉利的意象。
乙丑日生人
壬為乙之印，為母，壬之祿在亥，空亡，就是母之祿空亡了，水空則流，是母親居無定所，或出走，和母親沒有緣分。（祿空亡）
母祿為水，水空則流，母漂泊，當(dāng)然和命主無緣分。
丙寅日生人
丙之官殺為水，傳統(tǒng)以官殺論子女，壬為殺為子，壬祿在亥，是兒子的祿空了，兒子少年夭折或不肖不成器。“丙丁豬雞位”，丙日主的天乙貴人亥空亡了，一生多難無人幫助，缺貴人。（祿空亡、貴人空亡）子祿空，祿即身，子女難養(yǎng)，不成器。祿空之人是難以依靠的，他本身不行，或身體不行，或不成氣候。貴人空亡，誰的貴人空亡了，就沒有了貴人幫助。
丁卯日生人同丙寅。
戊辰日生人
戊之偏財(cái)為壬，即父親，祿親的祿亥空了，父子無緣分，父水空則流，出走也。（祿空亡）父親的祿空了，就和父親無緣分。如果父親是水就漂泊，是火明朗，是金有些名氣，是木、土就可能早亡。
己巳日生人
壬為己之妻，妻祿空，婚姻難成。（祿空亡）妻祿空亡，老婆難找，其實(shí)就是難得依靠妻子。
庚午日生人
財(cái)星甲長(zhǎng)生于亥，為財(cái)源逢空，一生求財(cái)易落空。（財(cái)星長(zhǎng)生即財(cái)源空亡）這地方很值得注意，長(zhǎng)生空亡，是財(cái)?shù)拈L(zhǎng)生空亡，其實(shí)繞了很大彎子，事實(shí)就是食神的祿空亡，因食神生財(cái)。也就是說財(cái)源空了，而不是“財(cái)?shù)摽铡薄Ｘ?cái)?shù)摽眨呛推逕o緣分，婚姻難成。食神祿空，就有幾個(gè)意象，沒口福、沒財(cái)源、女命還難產(chǎn)流產(chǎn)子女不肖。由此還可以推論“官源空”，其實(shí)就官的長(zhǎng)生空，說白了還是財(cái)星的祿空。看一個(gè)人有沒有財(cái)，就看食神的祿空不空。
看一個(gè)人有沒有官，就看財(cái)星的祿空不空。也就是說財(cái)星的祿是兼看的，既看男命的老婆，官運(yùn)好不好。因?yàn)樨?cái)?shù)摼褪枪俚拈L(zhǎng)生，生源。看食神的祿也是兼看的，既看女命的子女，也看男命的財(cái)源。
辛未日生人
壬為辛之傷官，其祿亥落空，傷官乃智慧之星，落空，乃智慧不正，水空則流，宜流動(dòng)事業(yè)為佳。（祿空亡）傷官祿空，是智慧的空，心術(shù)不正。傷官為思想。女命子女不好。
壬申癸酉日生人。戌為火庫(kù)，為壬癸日主之真財(cái)庫(kù)，財(cái)庫(kù)空。如果命局有辰，辰為壬癸之身庫(kù)，辰戌沖，身庫(kù)沖財(cái)庫(kù)——會(huì)賺錢，但財(cái)來財(cái)去；財(cái)庫(kù)逢空——一生財(cái)來財(cái)去，無法存錢。（財(cái)庫(kù)空亡）要重視原命局組合，是否有身庫(kù)沖財(cái)庫(kù)。這庫(kù)無非有官庫(kù)、財(cái)庫(kù)、印庫(kù)。庫(kù)即倉(cāng)庫(kù)，裝東西的地方。空空如也，就是沒有了。官庫(kù)空無官，財(cái)庫(kù)空無財(cái)，印庫(kù)空無糧。
其實(shí)，12長(zhǎng)生每一種狀態(tài)都可能遇到空亡的，但在論命時(shí)則重點(diǎn)關(guān)注以下幾種空亡狀態(tài)：
1、祿空亡。這是應(yīng)用最多的空亡種類，具體空亡后的表征如下：
食神祿空——為有食無祿，沒有享受美好事物的福氣；
財(cái)?shù)摲昕铡?cái)來財(cái)去易落空；與父親無緣分，與妻子無緣。婚姻難。
官祿逢空——男命求職常落空，職位不高。女命丈夫難找，結(jié)婚后容易離異；
傷官祿空——智慧不正，男命比較好色；
2、旺處逢空——一生無高峰，成就不高。
3、長(zhǎng)生逢空——居無定所或常搬家，如果是六親長(zhǎng)生逢空，與己無緣，或漂泊或早亡夭折。
4、沐浴（桃花）空亡——風(fēng)流無人管
5、源空亡。這是一個(gè)派生出來的空亡種類，比如財(cái)源空，指的財(cái)?shù)拈L(zhǎng)生空亡，其實(shí)就是食神祿空，官源空，指是是官星的長(zhǎng)生空亡，即財(cái)?shù)摽胀觥Ｘ?cái)源空亡——財(cái)?shù)拈L(zhǎng)生空亡（食神祿空）。沒有財(cái)運(yùn)，財(cái)運(yùn)起伏大。官源空亡——官的長(zhǎng)生空亡（財(cái)?shù)摽胀觯９龠\(yùn)差，官職不大。
6、庫(kù)空亡。
官庫(kù)空——無官之象；
財(cái)庫(kù)空——守不住財(cái)，經(jīng)常缺錢；
印庫(kù)空——缺少庇護(hù)，少糧食之象；
7、貴人空亡——缺少貴人幫助，如果是陰貴人就是缺少暗助。
在這一柱論命系統(tǒng)中，空亡是其中重要參斷因素，但只是其中的一個(gè)因素，該法門學(xué)習(xí)首先是必須先熟悉12長(zhǎng)生狀態(tài)，順手拈來。
空亡，并不是就不好，關(guān)鍵得看是什么空亡了，對(duì)己身、財(cái)官、六親來說，長(zhǎng)生、祿、旺、財(cái)庫(kù)、官庫(kù)、財(cái)源、官源、貴人都不可空亡。
空亡是好還是壞，也有個(gè)辨證的問題，比如女命，傷官祿空，對(duì)子女來說就不好，但傷官祿空就不傷丈夫，婚姻反而美了。
其實(shí)這種空亡的看法非常簡(jiǎn)單，搞個(gè)一一對(duì)應(yīng)就一目了然了。
“空”、“亡”能使五行之氣有均衡變?yōu)椴痪猓捎凶儫o。“空”、“亡”又表示使命運(yùn)回到零——原點(diǎn)，能使一個(gè)人“再認(rèn)識(shí)自己在這個(gè)世界接受生命的天職”，反省自身的生存方式。其所影響，有吉也有兇。
然而，仔細(xì)研究，“空”、“亡”不管吉、兇，有其共同性的顯示：使好的運(yùn)勢(shì)陷于停滯狀態(tài)，過去所擁有的消失。創(chuàng)業(yè)、結(jié)婚、調(diào)遷、買賣等得不到結(jié)果，使一個(gè)人喪心挫志，心靈的活動(dòng)加強(qiáng)。其所顯示者，在涉及功利、物質(zhì)范圍是負(fù)性的，涉及精神的范圍則是正性的。因此，有堅(jiān)定信仰（特別是對(duì)宗教），人格偉大（圣賢，大忠大孝的人），在逢著“空”、“亡”時(shí)，多能大徹大悟，容易產(chǎn)生靈感，或心靈感應(yīng)的神秘力量。相反的，若是平常涉及于名利、物質(zhì)欲望強(qiáng)烈的凡人，在逢著“空”、“亡”時(shí)，往往會(huì)迷失靈性，身心失調(diào)，遭受疾病、傷痛，精神分裂，意外事件，離婚、分居，斷絕、不和、畸戀，負(fù)債、破產(chǎn)、貶謫、撤職、被出賣、死亡等人生的苦難，人生現(xiàn)實(shí)問題的職業(yè)、家庭、財(cái)產(chǎn)、事業(yè)、健康、人際關(guān)系、壽命等，都會(huì)呈現(xiàn)負(fù)的一面。只有宗教家、通靈人、命相家、堪輿家、預(yù)言家、詩人等，重精神活動(dòng)的人，才呈現(xiàn)正面的影響力。（看來舉人官星逢空，時(shí)支逢空已經(jīng)進(jìn)入這種窠臼）
一般推命都注重現(xiàn)實(shí)問題，所以以下所敘述的歲運(yùn)碰到“空”、“亡”的現(xiàn)象，亦偏向人生的現(xiàn)實(shí)征兆。空亡有真空假空之分。
真空：旬空之地支現(xiàn)于時(shí)支謂之真空。假空：旬空之地支現(xiàn)于年月兩支謂之假空。真空之地支在八字中不再參與鄰支或干頭作用。若流年逢之謂之填實(shí)。填實(shí)后能與原局相鄰地支或干頭作用。不論真空與假空，空亡都是一種神煞。入命則主超凡脫俗，淡泊名利，遁世之心，修仙之意。喜空門玄學(xué)及醫(yī)卜星相。空亡的象：另其它柱也可查空亡，其象義很多。月令建祿忌空亡。印空對(duì)母親不利，與母親感情淡薄或母命有難。其它十神空如上類同。年坐空亡主祖父母早逝；月柱坐空主父母有一位早逝。日坐空亡本人和妻子難到白頭。時(shí)坐空兆示兒女中至少有一人比本人早逝。
1、八字中某地支是八字整體配合所必需的吉利五行，而該支卻落空亡，則不能見到吉兆，如八字喜申字，而申落空亡，則無吉可言。同理某地支為八字所忌之五行，而該支落空亡，則兇兆不顯。換言之，吉者不宜落空，落空不吉；兇者宜落空，落空不兇。詩云：煞神最喜落空亡，兇煞空亡大吉昌，祿馬貴人還減福，如遇相沖另一詳（空亡相沖刑則不空，宜生旺忌死絕）。
2、普遍認(rèn)為，空亡的意思似乎是“空了”，雖有如無，根據(jù)我的研究，并不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所減小。比如月支雖空亡，仍然要拿月支來衡量日干的衰旺，并不能認(rèn)為月支空得沒有了。
3、年支空亡，表示沒有父母的幫助，或者父母的幫助很小，或者自幼與父母緣分淺。月支空亡，表示沒有兄弟的幫助，也少于得到同事、朋友的幫助，與兄弟、朋友、同事緣分較淡。日支落空亡，表示配偶無助力或少助力，難有刻骨銘心的愛情可言，與配偶感情較淡。時(shí)支落空亡，表示不能得到子女的照顧，子女不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能。
4、年支、月支均落空亡，表明此人必定背井離鄉(xiāng)；八字中有兩個(gè)或兩個(gè)以上的空亡，名利大打折扣，凡事虛空，職業(yè)無定，五行不吉，終身一事無成。如一男命，1966年生：丙午辛卯庚寅癸未。地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事虛空，百無一成，且日干死絕衰弱，人必狡猾，做事小巧寒賤，吝嗇。此人原為遂寧市某中學(xué)老師，嫌一輩子當(dāng)個(gè)教書匠沒出息，于是辭了工作外出打工，下廣東，上重慶，混了幾年，囊空如洗，一點(diǎn)財(cái)也沒發(fā)，加上性格的原因，在外又常被人瞧不起，至今仍是一個(gè)低聲下氣的打工仔。
5、年支、日支互換空亡，一生必遭重災(zāi)，錢財(cái)難聚，夫婦異心，婚姻不美。如生于甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑，年支落空即是。
6、如果夫妻二人的八字日支互換空亡，難以白頭到老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌為甲子旬之空，子為甲寅旬中之空，縱然因某種原因湊合在一起，最后的結(jié)局也是互相道聲拜拜。
7、八字帶空亡，又有華蓋，有可能沒有兒女，主孤。
8、命有空亡，日干強(qiáng)旺，主人聰明，日干衰弱，主人狡猾。詩云：空亡生旺必聰明，死絕啰嗦語不真，犯盡空亡空里發(fā)，空門藝術(shù)九流人。
9、與空亡相沖之支為孤虛，如戌亥空亡，則辰巳為孤虛，四柱見之，多為不吉，看落于何柱，具體而論。凡孤虛落于何宮，則該宮恐有缺陷。
空對(duì)實(shí)、亡對(duì)有言。《神白經(jīng)》云：“空亡空亡幾多般，十干不到作空看。”《洞玄經(jīng)》云：“遁窮而亡生。”故以甲旬盡處曰空亡，蓋有是位而無祿，曰空；有支而無干，曰亡。如甲子的遁至酉而十干足，所以無戌亥，余五干例見，是為空亡。然空而有實(shí)，亡而有存，所以未可便為兇論。《珞錄子》論空亡云：五陽令用一陽，五陰令用一陰。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申則用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉則用亥不用戌。陽分陽年，陰分陰年。又說：甲子至戊辰，以戌為空亡；己巳至癸酉，以亥為空亡，分上下五年。中間又分甲子至戊辰，見壬戌為重，見戊戌之類為輕；己巳至癸酉，見癸亥為重，見乙亥之類為輕。如甲子生甲戌時(shí)，此時(shí)上正見，差輕；如己巳生癸亥時(shí)，亦時(shí)上內(nèi)犯，最重。《指迷賦》云：“祿入空亡，必分前后之辰，所以表陰陽之分，明輕重之等也。”《八字金書》云：“甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而論天干，或謂十惡大敗。犯此日生者，主貧賤。
凡帶此煞，生旺則氣度寬大，動(dòng)招虛名，長(zhǎng)大肥滿，多意外無心之福，死絕則一生成敗飄泊，但在我有氣之地，則不能為禍。大忌支干與天中相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我所克，是謂天中肥殃，反為特達(dá)之福（原注：如戊午火人見甲子金之類）。其神性無常，與官符并、則佞媚多文，與劫煞并，則狡勇；與亡神并，則飄蓬；與大耗并，顛倒突；與建祿并，一生破散；與咸池、六害并，多兇暴卒；惟夾貴、華蓋、三奇、學(xué)堂并者，大聰明，脫俗之士。
夫空亡不言太歲四見生日旬中空亡，極緊。若太歲與日互換空亡，更不佳。以實(shí)為空，則實(shí)可映空；以空為空，無所映實(shí)，故帶互換空亡者，災(zāi)深。假令甲子年、壬戌月、甲子之正空亡在壬戌，其壬戌乃甲寅旬，甲寅旬中空復(fù)在子，主一生財(cái)物耗散，大破家宅。余仿此。若日時(shí)互換，時(shí)緊日慢。若日犯而時(shí)卻刑沖破害；時(shí)犯而日卻刑沖破害，亦主有福，未免坎坷。又云：天中一煞，不可全以兇言，如柱中有惡神，惡煞禍聚之地，全要空亡解之；有空亡不宜見合，合則不能空矣。若祿馬財(cái)官福聚之氣，全怕空亡散之；有空亡卻喜見合，合則不能空矣。若無沖無合無刑，謂真空亡。四孟太毒，只作小伎巧求人。
又，甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土，甲午旬火土，甲辰旬木，甲寅旬水土，為真空亡。又云：響之有聲，莫非虛中也。是以大人之命，要有虛中之德。空亡自旺有用，乃大聲大應(yīng)之器。月、日、時(shí)三位俱空亡者，不害為大貴人。若值兩位，雖有官，不大。
又云：凡命值空亡，時(shí)上見，多拗性，為事高而虛，更遇華蓋，決主少子。日上見，多庶出，或妻妾間離遇偶合則多淫蕩。
古歌云：“胎里生逢怕遇空，遇空時(shí)節(jié)自昏蒙；饒君十步有九計(jì)，不免飄飄西復(fù)東。”
又云：“建祿臨空虛有名，平生向?qū)W老無成；若逢馬貴來相救，縱得官時(shí)又復(fù)停。”
又云：“甲寅戊午及庚申，丑上天中最不仁；本分生來當(dāng)受祿，因逢五鬼遂衰貧。”以甲寅水見辛丑土，為鬼來克命。戊午見丁丑，庚申見乙丑，同是空亡，忌克命也。
又云：“六旬后兩號(hào)天中，見合長(zhǎng)生旺不兇；加臨沖克兼刑祿，官職升騰位更隆。”如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午時(shí)，午未空亡而戊癸之火旺在午，反為貴格，是火虛有焰也。
又云：“印綬之星中見空，順臨墓庫(kù)福重重；若還夾貴歸元位，帶煞須為給事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰時(shí)，雖空，卻與癸酉作六合，又墓庫(kù)夾貴，所以入格，是水空則流也。
經(jīng)云：“金空則響，火空則明，水空則清，木空則折，土空則崩。”此之謂也。
又曰：人命空亡本不好，若運(yùn)刑沖，反為虛煞；士人遇之，飛聲走譽(yù)。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午運(yùn)，作當(dāng)路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳運(yùn)，作監(jiān)司，大振聲望。若壬寅為空亡，壬申同類沖之，則不動(dòng)，此為最毒。
有截路空亡，正如人在途中遇水，不能前進(jìn)，不可以濟(jì)，故曰截路，只以日取時(shí)見之。如甲己日遁十二時(shí)中，申酉上見壬癸，故甲己見申酉，乙庚見午未，丙辛見辰巳，丁壬見寅卯，戊癸見戌亥，此二時(shí)上俱遇壬癸為水故也。此空亡非但命見不吉，凡出入、求財(cái)、交易、上官、嫁娶，百事皆忌。
有四大空亡，六甲中，甲辰、甲戌二旬，金木水火土全，內(nèi)甲子、甲午旬生人見水，甲寅、甲申旬獨(dú)無金，此四旬者五行不全。如甲子、甲午旬獨(dú)無水，甲寅、甲申旬生人見金，謂之正犯。如當(dāng)生年中不犯，行運(yùn)至水金處亦謂之犯。若帶得，主一生蹇滯，不問貧賤富貴，皆夭折。三處重遇，瞬息為期。壺中子云：“顏回夭折，只因四大空亡。”正謂此也。
《微經(jīng)》有五鬼空亡，甲己人見巳午，乙庚寅卯，丙辛子丑，丁壬戌亥，戊癸申酉，限至斯鄉(xiāng)，主貧。
有克害空亡，甲乙人見午，丙丁申，戊己巳，庚辛寅，壬癸酉丑，主克害妻子。
有破祖空亡，甲乙丙丁同上，戊巳人見戌，庚辛子，壬癸寅，遇者主破祖業(yè)，須并論之。
論空亡
以日支查空亡，空亡之支等于沒有，對(duì)八字分析時(shí)可以不考慮。年支不為空亡，大運(yùn)空為空，流年出現(xiàn)空亡為填實(shí)，當(dāng)逢沖、合、刑大運(yùn)時(shí)，填實(shí)。如大運(yùn)巳空亡，當(dāng)遇亥年、寅年、申年時(shí)，巳火填實(shí)。當(dāng)命局中無空亡，大運(yùn)行到空亡時(shí)，也是空亡。
例：己酉庚午 癸酉 乙卯
此命局戌亥空，當(dāng)運(yùn)中出現(xiàn)戌或亥時(shí)仍為空。
例：己亥甲戌 癸酉 壬戌
月令、時(shí)支戌都為空亡，年支亥空不為空。
此時(shí)可以看成癸水坐在亥上，此命局為從強(qiáng)格，命主是千萬富翁，此時(shí)酉也可以生亥水。
用神逢空不好，忌神逢空吉。
原命局中空亡之字，流年填實(shí)后視其在原命局中的作用而反斷吉兇。
原命局中沒有出現(xiàn)的空亡字，在大運(yùn)上出現(xiàn)時(shí)仍以空亡論
流年出現(xiàn)可填實(shí)。但吉兇也反斷。
原命局中用神空亡不吉，忌神空亡大吉，空亡用神填實(shí)后，應(yīng)兇；空亡忌神填實(shí)后應(yīng)吉。（對(duì)日干有利的空亡字、填實(shí)后應(yīng)兇；對(duì)日干有害的字，填實(shí)后應(yīng)吉。不論虛實(shí)。真正填實(shí)的那兩個(gè)月以正斷。）
八字空亡的意義
按干支紀(jì)時(shí)，十個(gè)天干與十二個(gè)地支不重復(fù)地一一對(duì)應(yīng)，可以組合成六十個(gè)數(shù)對(duì)，即六十花甲。從天干上論，十天為一旬，而地支有十二個(gè)，就是說每一旬都會(huì)有兩個(gè)地支搭配不上天干，這搭配不上天干的兩個(gè)地支，就叫“旬空”或叫“空亡”。即——
甲子旬戌亥空；甲戌旬申酉空；甲申旬午未空；
甲午旬辰巳空；甲辰旬寅卯空；甲寅旬子丑空。
在八字預(yù)測(cè)中，以日柱為基準(zhǔn)查空亡。凡是日柱所在的一旬中輪空的地支，就稱為該命局的“空亡”。如庚子是在甲午旬中，甲午旬中辰巳輪空，那么，在以庚子為日柱的命局中，辰巳就為空亡。
記憶空亡最基本的辦法是順著日柱往下數(shù)，再快一些的辦法就是利用“空亡歌”進(jìn)行記憶。簡(jiǎn)介如下：空 亡 歌
甲乙壬癸不用想，戊己正沖是空亡。
丙丁三合前一位，庚辛三合手牽羊。
簡(jiǎn)釋：
甲乙壬癸為天干的干支組合，馬上就可以數(shù)出來，如乙酉日主，往前數(shù)依次為甲申，申的前兩位就是排不上的地支，也就是空亡的地支，所以，以乙酉為日柱的命局，午未為空亡；再如壬申日柱，往下數(shù)為癸酉，酉后面的兩位就是排不上的地支，所以，戌亥就是空亡的地支；以戊己為天干的日柱，與日支相沖的地支就是空亡的地支，如戊申日柱，與申相沖的是寅，空亡的地支就是寅卯；以丙丁為天干的日柱，與日支構(gòu)成三合的地支中，排在日支前一位的就是空亡，如丁巳日柱，與巳構(gòu)成三合的是巳酉丑，巳的前一位是丑，子丑就是空亡；以庚辛為天干的日柱，與日支構(gòu)成三合的地支中，排在日支后一位的就是空亡，如庚戌日柱，與戌構(gòu)成三合的地支是寅午戌，戌的后一位是寅，寅卯就是空亡。
空亡所主
木空則朽。火空則發(fā)。土空則陷。金空則響。水空則流。
年柱空亡：一生多勞苦，需憑己力奮斗。祖上無蔭。且一到十六歲之少年運(yùn)困逆多阻。
月柱空亡：手足緣薄，或不睦。十七到三十二歲之青年運(yùn)逆多順少。
日柱空亡：夫妻緣薄，婚姻較難美滿。三十三到四十八歲之中年運(yùn)在事業(yè)和家庭方面較多紛爭(zhēng)、阻逆。
時(shí)柱空亡：兒女緣薄，四十九到六十四歲及以后之晚運(yùn)易陷孤困之境。
比肩、劫財(cái)空亡：手足緣薄（少、無助益、不睦等）。
食神、傷官空亡：福分減少，壽亦減少；女命兒女緣薄，男命易婚變或再婚（需綜合用神而定）。
正、偏才空亡：父緣、男命妻妾緣薄，財(cái)運(yùn)有損。偏才空亡少橫財(cái)，正才空亡多勞苦。
正官、偏官空亡：男命兒女緣薄，女命夫緣差。偏官空亡少權(quán)威；正官空亡，不宜公職。
正、偏印空亡：母緣薄；學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)難成；正印空亡，有權(quán)無職，或?qū)W歷影響前途。
以上指人事。論風(fēng)水，主缺角或低洼塌陷；論身體，主經(jīng)脈功能異常；論事體，主似是而非；論命運(yùn)，主多敗少成：論性情，主心持兩端，有始無終；------等等。全在變通，不可拘泥。
空亡用法
凡年、日上起空亡，四柱見之，皆以空亡論（年支空，因?yàn)橛心曛顚?shí)，當(dāng)年不空，但出旬仍空，入墓年運(yùn)仍空）；唯日上空亡，大運(yùn)可以填實(shí)；而年上空亡，大運(yùn)不能填實(shí)。
真空。卯月土、午月金、酉月木、子月火，此四者為真空，為無用之空。人得之死，物得之缺。其余按上節(jié)取象而定。
有用之空
動(dòng)不為空，八字隨生時(shí)而動(dòng)，此爻不以空論；
旺不為空，從生月上論，得旺、相之五行，為有用之空，逢值之歲、運(yùn)可以填實(shí)；逢沖之歲、運(yùn)可以沖空為實(shí)；逢六沖、六合、三合、三會(huì)皆可以解空（中神空不可以用三合）。
休、囚落空，只能“實(shí)空”；逢旺運(yùn)可以“合空”、“沖空”，唯旺運(yùn)一過，仍然為空。逢休、囚遇沖為“沖毀”，大兇。
遇空亡當(dāng)看主象，斷吉兇須辨支藏。如“巳”空，則其支中藏干“戊、丙、甲”隨旺衰而有不同表現(xiàn)，應(yīng)注意區(qū)分。
化解空亡
命帶空亡，必須化解。這是幾乎所有從事命理和姓名學(xué)研究的人都想到的問題，很多人在這方面做過嘗試，有的人甚至用“請(qǐng)神”的辦法。有一位“會(huì)法術(shù)”的先生，用“供奉南方火德星君”去為人化解命中“巳、午、未”之空。效果嘛，當(dāng)然是沒有！因?yàn)檫@只是妄想，是蒙人，跟科學(xué)靠不上邊。而用姓名化解空亡之法，不論是從理論上說還是通過實(shí)踐檢驗(yàn)，都是站得住腳的。此法專用字旁。如“子”用“子”，“卯”空用“卯”等等，此為“填實(shí)法”，其余“六合法”、“六沖法”、“三會(huì)法”、“三合法”則需辨別旺衰，依理而為。比如“子”空，“丑”合可以解空；“午”沖可以解空，等等。姓名中必須包含“丑”、“午”字：如“好”含“子”、“紐”含“丑”------以上為日空解法。年空解法，略有不同，除了用日空之法，還需辨明空在何柱，配合三元九運(yùn)，選擇旺星臨宮之時(shí)方可。
一：用手指直接掐算: 比如今天是癸巳日,用手指在巳位上開始為癸巳，逆時(shí)針為壬辰，辛卯，庚寅，己丑，戊子，丁亥，丙戌，乙酉，最后到甲申為止。那么今天癸巳日的空亡就是午未，不管是什么日子，逆時(shí)針數(shù)到甲天干為止，然后后兩位就是空亡。
二、算術(shù)公式：11-天干+地支=空亡
空亡之寓意
空亡：起例：甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。以日柱為主而查其它三支。
空，對(duì)實(shí)言；亡，對(duì)有言。空亡，即時(shí)間不到，空無滅失。四柱雖有空亡，但有沖有合有刑不為空，反之，才是真空。吉神空而喜見合，兇神空而忌見合。
旬空有吉有兇，忌神兇煞喜逢空亡，去煞滅兇，吉神或喜用神則忌空亡。如四柱有兇星惡煞，禍聚之地，全要空亡解之；若是祿馬財(cái)官，福聚之地，全怕空亡散之。大人之命，要有虛中之德。空亡自旺有用，乃大聲大應(yīng)之器。月、日、時(shí)之位俱空亡不害者，為大貴人。若值兩位，雖有官不大。
命帶空亡，生旺則氣度寬大，動(dòng)昭虛名，長(zhǎng)大肥滿，多意外無心之禍。死絕則一生成敗漂泊，但在我有氣之地，則不能為福。與官符并，則佞婿多文；與劫煞并，則狹勇；與亡神并，則漂蓬；與大耗并，則顛倒鶻突；與建祿并，一生破散；與咸池六害并，多兇暴卒。惟夾貴華蓋三奇學(xué)堂并者，大聰明脫俗之士。
空在年支，一是祖業(yè)空，二是母空，或辭世或改嫁，或出走遠(yuǎn)離，或母不顧子，有母若無。空在月支，無兄弟姐妹或兄弟姐妹無靠。空在時(shí)支，一是婚后不能馬上有孩子，二是無子女或子女無靠。
十神空亡之寓意：
比肩空：手足少或不睦無助益。男則無妻或妻才不利，女夫緣薄。
劫財(cái)空：手足不得力，無助益，財(cái)難聚，較易虛花浪費(fèi)。
食神空：福份減少，壽減，有會(huì)合或沖可解。
傷官空：子孤，婚變或再婚。
正財(cái)空：錢財(cái)難聚，妻緣薄，晚婚，家庭易生風(fēng)波，落魄勞苦。
偏財(cái)空：不利父，父緣薄，無橫財(cái)運(yùn)。
正官空：官祿減少，不宜公職，男子息少，女夫緣差。
偏官空：少受長(zhǎng)上扶攜，自己無權(quán)威，男子息少，女夫緣差。
正印空：權(quán)位、學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)難成，不利母。
偏印空：學(xué)業(yè)或?qū)W術(shù)較難有成，不利繼母。
(1)木空則杇：五行及納音皆同屬木之柱空亡則兇，體弱多災(zāi)病。
（2）火空則發(fā)：五行及納音皆同屬火之柱落空則吉，富裕且騰達(dá)。
（3）土空則崩：五行及納音皆同屬土之柱落空則兇，作事每多敗。
（4）金空則響：五行及納音皆同屬金之柱落空則吉，名揚(yáng)四方。
(5)水空則流:五行及納音皆同屬水之柱落空則不吉不兇，主虛名虛利。
年柱空亡：一生多勞苦，須獨(dú)立奮斗，祖上無蔭，且1－16歲少年運(yùn)駁逆多病。
月柱空亡：手足緣薄不睦，且17－33歲青年運(yùn)逆多順少。
日柱空亡：夫妻緣薄，婚姻較難圓滿，且33－48歲中年運(yùn)財(cái)運(yùn)事業(yè)家庭較多紛爭(zhēng)阻逆。
時(shí)柱空亡：多乏子孫，子息少，子女福難享，晚運(yùn)49歲后易陷孤困之境。
（7）互換空亡：年與日，日與時(shí)為互換空亡，前者主一生多勞苦，后者主損子。
（8）空亡逢刑合沖可以解空亡，逢天乙貴人、天月德貴人、龍德可以解空亡，但相對(duì)福力因空而減少。
（9）大敗空亡：甲子與壬戌，乙丑與癸亥，甲申與壬午，乙酉與癸未，甲午與壬辰，乙未與癸巳，甲戌與壬申，乙亥與癸酉，甲寅與壬子，乙卯與癸丑。以上所列皆為互換空亡。
（10）四大空亡：甲子并甲午，旬內(nèi)水絕流；甲寅與甲申，金氣晉難求。言甲子、甲午旬中納音五行無水，故甲子、甲午旬中之年柱，見余支有水，或生日值納音之水為是；甲寅、甲申旬中之年柱，見余支有金，或生日值納音之金者是為犯四大空亡，主夭折，一生蹇滯。
(11)年月時(shí)三逢空亡，謂三空致發(fā)，反富貴，四大空亡，聰明短壽。
（本文系轉(zhuǎn)載略加整理）
