什么是“孟子曰：‘不孝有三，無后為大。舜不告而娶，為無后也。君子以為猶告也’”？
孟子曰：「不孝有三，無后為大。舜不告而娶，為無后也。君子以為猶告也。」 舜的父親瞽叟是一個本性惡劣的人，偏愛于后妻以及兩人所生的兒子象，所以不希望舜娶妻生子。瞽叟這樣做大概有兩方面的原因，一則不愿為兒子舜娶妻而破費，二則是擔心遺產和家業的繼承上會被舜分走一部分。 舜此時此刻面臨兩個選擇，告訴父親自己要娶媳婦，父親一定不同意；不告而娶的話，于世俗禮制中又是不孝的。該怎么辦？ 宋代理學家朱熹對此分析道：舜告焉則不得娶，而終于無后矣。告者禮也。不告者權也。猶告，言與告同也。蓋權而得中，則不離于正矣。 舜知輕重，懂權變，最后還是選擇了不告而娶，舍小禮而行大義，執得了這件事上那個致中和的點。 至于說“不留后代”是大不孝，這個說法可能有值得商榷的地方，孟子當時也只是兩者相比取其重而已。畢竟，圣人孔子，孟子自己先前也曾提到過，對父母的敬養，養父母之志，才是最大的孝。但往大處說，要有后代這又是一件天經地義，意義重大的大事，它關乎人類的繁衍，文明的傳承，試想，假如人人都不要后代，人類豈不就消失了嗎？ 不孝順的行為有很多種，沒有后代是最嚴重的一種。舜在沒有通知自己的父母就娶了自己的妻子，是因為擔心父母知道了不同意他娶妻，會導致沒有后代，以此選擇舍小禮取大義，自作決定。一般情況下，君子娶妻還是應該事先通知父母才對。孟子曰：「不孝有三，無后為大。舜不告而娶，為無后也。君子以為猶告也。」
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