你有沒有以下這些問題呢？
被動接受信息和知識，很少思考文章背后的邏輯結構；
大凡遇到什么問題，不是自己思考，而是去問別人；
接觸的知識看似有很多，但總是無法應用到實際生活中；
容易被煽動性的文章影響到自己情緒，失去理性判斷；
如果你有這些情況，那就說明，你很可能缺失了獨立思考的意識。
什么是“獨立思考”的意識？
就是他們在人云亦云之前，會對此持有一種觀望的態度；即便對于別人的觀點，也會有自己的分析和思考。
他們通過深度的判斷去辨別問題的真偽性，以此形成自己獨特的見解；看問題既深刻，也能夠發表自己的看法；不會輕易被別人的思維影響到自己。
美國經濟學教授Neil Browne，在《學會提問》一書中說過：
“作為一個富有思想的人，對自己的所見所聞如何回應，你必須要做出選擇。一種方法是不管讀到什么，還是聽到什么，都一股腦地接受，久而久之習以為常，你就會把別人的觀點當成自己的觀點，是他人所是，非他人所非。”
很明顯，我們并不想成為這樣一種人，每個人都希望自己能夠擁有獨立思考的能力，用銳利的目光去審視世間的紛紛擾擾。
然而，由于環境或者性格，甚至教育的原因，我們大多數人，往往會缺失了這種獨立思考的意識而不自知。
現在網絡上充斥著各種雜亂而又未經證實的報道，一旦我們的跟隨著這些文章的邏輯去思考，從而失去自己的判斷，那我們就很容易成為別人的“棋子”，任人擺布。
為了讓自己能在這個時代保持清晰的判斷，我們就必須要給自己培養出一種獨立思考的意識，這就是批判性思維的養成。
而以下這些特質，你最好要掌握。
很多人以為，所謂的“獨立思考”，就是對一切事情都持有質疑的態度；不管別人說什么，朝著相反的方向去思考就對了。
其實，這并不是獨立思考能力，而是另一種人云亦云的“價值判斷”而已。
真正的質疑能力，首先你要懂得區分“事實”和“觀點”（Facts and Opinions），然后再在這個基礎做出判斷和求證。這種能力的教育，外國從幼兒園就已經開始在做了。
什么是“事實”，什么是“觀點”呢？
例如：
棉花糖是甜的。（事實）
棉花糖很好吃。（觀點）
小明個子很矮。（事實）
小明長得很帥。（觀點）
可以看得出來，事實就是客觀存在的現象，而觀點，就是人對外界的主觀看法。
對于一個事實的判斷，只有“真”和“假”兩種方式；而對于觀點的判斷，你也只有“同意”和“反對”的選擇。
所以獨立思考的能力，就是在你區分出內容的“事實”和“觀點”之后，然后再用符合邏輯的方式，去分析這些觀點是否基于事實做出來的判定；而這些事實，又是不是真實存在的現象。
最重要的是，這兩者，可不可以構成上下文的邏輯關系。這就是批判性思維了。
好比一篇雞湯文說，某某明星長得很帥，他對女朋友很專一，婚后生活也很幸福。然后以此得出結論，嫁人就要嫁給帥哥，他們比起丑男更專情用心。
當你看到這樣的論斷，又覺得身邊的男朋友好像不是那么帥時，那你會不會被此影響到自己，從而懷疑男朋友對你的真心呢？
這個論斷，看似是事實，其實這只不過是用事實包裝出來的觀點而已。前者的“事實”，也并非真的是“事實”，只是外界對于這對情侶行為的判斷；他們是不是真的幸福，外人很難獲知。
故此，這個“事實”無法成為給后者“觀點”做論述的依據，這兩者無法構成合理的邏輯關系。
因為無論是長得帥還是長得丑的人，當中都會有花心或者專一的人存在。這就導致這個論述，只是作者的個人看法而已，我們讀者不能把它看成自己人生的指導法則。
區分“事實”與“觀點”，看似很容易，事實上，并不是我們想象中的那么簡單。
嘗試思考一下以下論述：
1，吃了感消康，感冒立刻消失，恢復健康。
2，社會的不公平因素，導致犯罪率不斷上升。
3，人生從來都不是一帆風順，我們要懂得活在當下。
這三句話，你能不能判斷哪句話說的是事實，哪句話只是觀點的表達？
有時候“事實”與“觀點”并不是那么容易就能夠區分開來，因為它們能夠相互轉化，甚至互相滲透，混淆視聽。
好比“人生從來都不是一帆風順，我們要懂得活在當下”這句話，前半句是事實還是觀點呢？
你可以說它是事實，因為你要找出每個人不順利的時刻，總能夠找到；但同時它也是觀點，因為你很難肯定，這個世界會不會有這樣一個人，生下來就各種好運，從來沒有遇到低谷的時候。
再如“棉花糖是甜的”這句話，應該是事實了，不過我們怎么知道它就是事實呢？是不是得要每個人都吃上一口，才能夠證明它是真的還是假呢？
當然無需這么繁瑣，但但凡是“事實”的事實，都有一個共同點，就是“可被證偽”。證明棉花糖是甜的方式有很多，“吃一口”就是其中一種。但無論是哪一種，它都能夠被拿去證明真假。
真的就是事實，假的就是非事實，就這么簡單。
所以，“吃了感消康，感冒立刻消失，恢復健康”這句話，如果經過各種實驗證明，吃了這種藥物，感冒真的會立刻消失，那么它就是事實，否則，只是某個藥商的推廣說辭而已，我們參考聽聽就好。
同理，“社會的不公平因素，導致犯罪率不斷上升”這句話，到底是事實還是觀點呢？除非對方能夠說明不公平的因素是什么，而這些因素又能不能證明到，是導致犯罪率上升的主要原因，否則這只是對方的一種觀點。
也就是說，我們想要獲得獨立思考能力，我們必須對“事實”和“觀點”有一個判斷能力。這個判斷能力，就是找到問題可以證偽的地方，這也是獨立思考其中一個特征。
這個判斷能力怎么來的呢？
哈佛大學提倡出一套“獨立意見分析法”的思考模式，就是屬于獨立思考的基礎運用。當我們遇到一些事情時，可以運用這個思考模式進行判斷分析。
這個模式有六個步驟：
1，確認自己對于問題的理解程度；
2，那些與問題相關而不明白的部分，能否被掌握；
3，哪些要點被忽略，會影響我們做出合理的判斷；
4，前提跟結論之間的推演，是否符合邏輯；
5，這個結論是否可以反復被證偽；
6，得出自己分析的意見；
這個思考模式的要領就是，在我們做到步驟1和5之前，我們是很難對事情做出合理的判斷的。換言之，在我們還沒有做到步驟1和5的前提下，不要輕易對事情做出自己的判斷，可能你還不是很了解事實的全貌。
基于這個思考模式，那么我們就可以對“人生從來都不是一帆風順，我們要懂得活在當下”這句話產生自己的判斷了。
你認為這句話是事實，還是觀點？如果是事實，你要怎么真偽？如果是觀點，那么又是否同意呢？
留給你自己去判斷。
當你能夠運用上面這個思考模式，我相信你對于事情都會做出自己的判斷。
然而對于大多數人來說，得出判斷后就完事了，從不管這件事是不是真的如自己想象中的那樣子；寧愿成為“看客”，也不愿意靠自己去尋求真相。
當然，對于網絡上很多無關痛癢的資訊，我們抱著娛樂的心態去對待就行，沒必要花費時間去求真求證。
但對于一些跟我們有切身利益關系的事情，或者一些影響到我們情緒的事情，我們就要保持獨立思考的求真意識了。
求真意識的培養，是為了讓我們不要順著慣常的思維進行思考。
很多事情，我們看上去似乎就找到答案，而很可能這些答案往往比較片面，如果我們沒有這種求真的意識，就很容易被別人的言語帶節奏了。
根據心理學的研究，我們會更加傾向于尋找支撐我們原先固有想法的證據，以此印證自己想法的合理性。這就是所謂的“預設立場”了。
例如你看不慣穿著性感的女生。然后有一天，有一個穿著比較性感的女生，因為乘坐出租車而被殺害。
基于你的“預設立場”，你很可能就會覺得可憐之人必有可恨之處，之所以這個女生被殺害，就是因為她的衣著和言行，勾起了司機的色心，從而導致悲劇的發生。所以這個女生也有一定的責任。
這種“受害者有罪論”的說辭，很明顯是不負責任的。你的“預設立場”，讓你在這件事看到自己想看的事情，而忽略了其他相關的要素。
有“預設立場”的人，很容易把自己的“觀點”，當成是“事實”那樣去講述。只有讓自己保持求真意識，忽略自己的“預設立場”，你才能夠更加客觀地看待問題。
在求真的過程當中，權威和經驗往往是束縛我們的敵人。無論如何，我們都不要委屈著這種當前的感覺，而是要堅持求真的態度，深入到核心的地方尋找真相。
所以以下這些步驟，你最好要做到：
第一，不要把目光放在事情的表面原因之上，要敢于深入內部，挖掘深層真相；
第二，消除依賴性思維，不要輕易依賴未經真實的信息，替代自己的思考；
第三，要有獨立做事的信心，在依賴他人之前，先要做好獨自解決問題的準備；
第四，只要經過自己的思考，即便最后你還是認同別人的論斷，也是你主動的結果；
當你有了這些獨立思考的意識，你才能夠真正做到獨立思考。
由于人是情緒化的動物，很容易就被他人的評價影響到自己。
所以當你面對別人的閑言閑語時，保持著獨立思考的習慣，讓我們在處理問題時，更加理性，而不會陷入負面情緒的煩惱當中。
例如你上司跟你說：“這兩次的任務，交到你手上都能夠按時完成，很好！”這是對事實的闡述。
但如果你上司：“這兩次的任務，盡管都按時完成了，但我并不是很滿意！”這就是觀點的表達了，而這樣的觀點，可能會影響到你的心情。
這時你就要想想，上司的不滿意，是基于什么原因得出來的呢？你不要一開始就否定自己的能力，然后陷入自責的情緒當中。
就算這次任務做得不好，未必是你能力的問題，也許是你做出來的結果，無法達到上司的要求而已。如果你一開始就被這種主觀評價影響到自己的思緒，接著又影響到你做事的方式，那么到頭來“事實”也許就真的不好了。
養成獨立思考的習慣，就是我們要對別人的觀點，保持理智的分析，在懂得區分“事實”和觀點的基礎上，從而減少自己出現“鬧情緒”的心理。
所以時時刻刻，都不要懶于思考，從生活當中有意識地讓自己養成獨立思考的習慣，你才不會人云亦云，失去自己的判斷，看問題會更加透徹和明白。
這就是獨立思考的好處了。
