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改革開放以后隨著中國經濟的高速發展，人民生活水平的提高，古玩市場也是一片繁榮，古錢幣作為古玩的一種，一直以來就是各收藏家關注的熱點。在我國的每一個歷史階段都有自己獨特的貨幣形式，或多或少都反映了一個時代的社會背景和文化特色，在古代的皇帝專制統治下，每一任皇帝的更替都伴隨著貨幣的改革，所以在研究古幣的時候也是在認識和了解一段歷史。
自鴉片戰爭以來，清朝政府不斷的對外割地賠款，為此大概耗費了10億兩白銀之多，另外，外國列強采用非正常手段，把成色為90%的白銀制造成標重為七錢二分的銀元，用以套取中國93.5%的高純度白銀，為此更加劇了使國內白銀外流的渠道，當朝野上下充分認識到這個問題的嚴重性后，時任兩廣總督的張之洞率先奏請朝廷，進口先進的鑄幣機器設備，在廣東省成立造幣局，試鑄成功后，全國各省紛紛進表上奏，先后成立了19家光緒元寶鑄造廠。
在當時出現一種特別的錢幣，中華大帝國-大清光緒年，廣東總督為了討好慈禧，在慈禧60壽辰，鑄造光緒元寶，廣東省造雙龍壽字幣，來為慈禧祝賀壽辰。當時這種錢幣發行量非常稀少，眾所皆知，當時的慈禧太后是咸豐帝妃子，同治帝生母，咸豐皇帝死后，同治上位，慈禧太后被稱為“圣母皇太后”。同年與恭親王奕?合謀發動辛酉政變，鏟除顧命八大臣勢力，與慈安太后一起垂簾聽政。外人以“慈禧太后”、“圣母皇太后”、“西太后”稱呼1908年11月15日，慈禧太后病逝。慈禧太后是自1861年至1908年間大清帝國的實際統治者，人稱清朝“無冕女皇”，其掌權時間長達47年，在清代僅次于康熙帝與乾隆帝。當時在為慈禧太后祝壽的時候，雙龍壽字幣的做工優現突出，鑄造量也是極為有限，所以成就了雙龍壽字幣現在的地位和極高的搜藏價值。可以說是獨一無二的錢幣都不之為過，存世之少，慈禧大壽專鑄錢幣，在這樣的印響下，擁有非凡的意義。
在錢幣正面的兩邊，有蝙蝠的圖案，現在一直都在飽受爭議，到底是挖苦還是討好？光緒二十年1894年戶部推行“一兩本位”時廣東造幣廠為慶賀慈禧60大壽所鑄之幣。以上兩種觀點都是為慈禧壽辰慶賀之幣，區別在于60大壽和70大壽，但很多學者也提出了質疑，首先，北京每年都為慈禧慶祝生日，除了60大壽和70大壽外，該幣也可能是慶祝其它生日而鑄造。其次，龍是天子的象征，幣面上的兩條龍為何又不能是為慶賀光緒皇帝生日而鑄造？結合以上觀點，引出了第三種觀點：此幣是1898年光緒權利到達巔峰之時而鑄造，只是因為宮廷政變，光緒帝被慈禧投入監獄后此幣才未能流通。這種觀點也符合歷史。以上三種觀點多年來一直爭論不休，這也恰好體現了中國泉界人才濟濟，對錢幣研究的追根溯源嚴謹審慎的態度，在孜孜不倦追求真理的良好氛圍下人才輩出。
撥開迷霧見月明，繼續探討：1894年，兩廣總督是李漢章（李鴻章的兄長），而廣東總督是康義。康義以其對外國人、外國實物的仇恨及支持義和團運動而聞名。華光普所編著《中國銀幣目錄》中提到清朝人士王伍生留下了一個寶貴的記錄，記錄寫到：康義總督下令為慈禧太后60大壽慶典制造錢幣三萬枚，預計將錢幣作為贈禮運送至北京，但結果并未運送，三萬枚錢幣幾乎全部被融化，僅留下少量十余枚作為樣品封存。這是目前唯一文字記載有關廣東雙龍壽字一兩銀幣的線索和證據，并且這條信息與歷史記錄相符，因為中國在1894年中日甲午戰爭中戰敗，慈禧的生日慶典被取消。雖然記錄中沒有記載三萬枚錢幣的品種及圖紋式樣參考，但我們可以大膽推測，這正是目前泉界公認的頂級珍品廣東雙龍壽字一兩銀幣。本人亦贊同此觀點。
雙龍壽字幣應為特別的歷史，才有了現在獨一無二的地位。代表的意義也是非凡的。
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