也許從某一個(gè)角度講，不安全感不是一個(gè)心理問(wèn)題，也不是一個(gè)家庭問(wèn)題，而是一個(gè)時(shí)代問(wèn)題。社會(huì)作用于父母和家庭，而父母和家庭又造就了這一代的心理狀態(tài)。所以，安全感缺失是一個(gè)普遍現(xiàn)象，不是個(gè)案。
這一代人的精神成長(zhǎng)階段，正好是改革開(kāi)放后的經(jīng)濟(jì)爆發(fā)期，人們忙于物質(zhì)方面的收獲而忽略家庭情感的培養(yǎng)。在這樣一個(gè)大背景下，投射到家庭中，就產(chǎn)生了三個(gè)共同的問(wèn)題。
第一個(gè)，母親成為情感勒索者和意圖吞沒(méi)子代的人，普遍習(xí)慣于拒絕、否認(rèn)、打壓，剝奪子代的基礎(chǔ)安全感。
第二個(gè)，父親缺席。他們?cè)诿χ嶅X，無(wú)力培養(yǎng)孩子的情感，導(dǎo)致孩子普遍人際安全感較差。
以前，人際安全感的問(wèn)題基本上是不會(huì)有的，到了近代才開(kāi)始。在原始社會(huì)，父親會(huì)帶著孩子出門打獵；在農(nóng)耕社會(huì)，父親會(huì)帶著孩子下地鋤田；手藝人則手把手教授孩子手藝。孩子和父親的連接就在這些環(huán)節(jié)中建立了起來(lái)。
通過(guò)共同的勞動(dòng)體驗(yàn)，子代和父親建立起了連接。但是在工業(yè)社會(huì)，父親只需要賺錢養(yǎng)家，所以精神上都成了影子式的存在；成年后，他們一生都在和連接的缺失帶來(lái)的焦慮做斗爭(zhēng)。心理學(xué)就誕生于西方的此時(shí)，1879年。
處理好和父親的關(guān)系，才能夠確認(rèn)自己的性別，才能完成性別角色的認(rèn)同和社會(huì)化。父親缺席，性別認(rèn)同障礙的傾向就會(huì)很普遍。
要成為合格的社會(huì)成員，就必須知道自己的性別和社會(huì)對(duì)不同性別的期望，并將這類信息整合到自我概念系統(tǒng)中去，形成獨(dú)特的個(gè)性特征和行為方式。這是兒童個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展的一個(gè)重要方面。
我們會(huì)在父母的互動(dòng)中認(rèn)同自己的性別角色。兒童對(duì)性別角色的認(rèn)同是從對(duì)父母雙方的認(rèn)同開(kāi)始的，通過(guò)內(nèi)化父母對(duì)性別角色的標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值、態(tài)度等形成自己的信念，最終形成自己的性別角色認(rèn)同。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的能力越接近某一性別，就越偏愛(ài)成為其成員，對(duì)同性別的父母越喜歡，就越偏愛(ài)成為同性別的成員。社會(huì)環(huán)境中存在的關(guān)于某一性別價(jià)值的線索是性別偏愛(ài)的決定性因素。
父親缺失，這個(gè)偏愛(ài)就無(wú)法形成。性別化是兒童對(duì)同性別父母認(rèn)同的結(jié)果之一，男孩不喜歡自己的父親，或者家庭缺失父親，家族缺乏男孩，依戀?zèng)]有辦法很正常地轉(zhuǎn)移到外界，轉(zhuǎn)移到對(duì)同伴的依戀（偏愛(ài)同性同伴），他們就會(huì)很愿意相信自己是個(gè)女孩。女孩與此同理。
第三個(gè)，也是最嚴(yán)重的，父親/母親會(huì)成為競(jìng)爭(zhēng)者，家會(huì)成為痛苦的代名詞，而不是安全的港灣。如果曾經(jīng)的家是永無(wú)休止的痛苦地獄，人們就會(huì)恐懼重要他人，這種恐懼和對(duì)重要他人的渴望造成了分裂。
父親只單純?nèi)毕惯€好一些，但由于情感的斷裂，父與子之間的關(guān)系往往不是空白的，而是黑暗的。在斷裂的情況下，父親的焦慮也會(huì)投射給孩子，于是他們并沒(méi)有變成隱形人和影子，而是變成了家庭的陰影，變成了競(jìng)爭(zhēng)者（爭(zhēng)奪妻子/母親的關(guān)注），而這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者會(huì)利用自己的權(quán)威對(duì)對(duì)手進(jìn)行懲罰，在競(jìng)爭(zhēng)中獲得勝利。于是，和本就不親密的父親的競(jìng)爭(zhēng)的挫敗感，成了人格扭曲的塑造源之一。
這一代人，青春期來(lái)得早，走得晚。
在與父親的競(jìng)爭(zhēng)中，兒子一直都會(huì)有一種閹割焦慮。他需要在青春期象征性地征服父親，才能夠擺脫這種焦慮。這時(shí)候需要更加包容他，并認(rèn)同他的尊嚴(yán)、價(jià)值和能力，才能幫他完成成長(zhǎng)。
但父愛(ài)缺失以及與父親的競(jìng)爭(zhēng)，會(huì)讓男孩無(wú)法成長(zhǎng)，于是無(wú)法進(jìn)入成年領(lǐng)域。所以我們看到很多大齡未娶的男人，都停留在了青春期階段。同理，在與母親的競(jìng)爭(zhēng)中，女兒會(huì)有被子宮再次吞沒(méi)的焦慮。她們要象征性地贏過(guò)母親，才能夠順利地將對(duì)父親的感情轉(zhuǎn)移到正常的男人身上。但是缺愛(ài)的母親無(wú)法付出愛(ài)，自然就挫敗了這種成長(zhǎng)。
父親對(duì)女兒的懲罰會(huì)比兒子更加嚴(yán)重。對(duì)兒子來(lái)說(shuō)，這是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者，輸了頂多認(rèn)為我自己是無(wú)能的；但對(duì)女兒來(lái)說(shuō)，這是個(gè)她必須愛(ài)上才能夠長(zhǎng)大的人。當(dāng)這個(gè)她需要去愛(ài)、期望被愛(ài)的人傷害了她，背叛了幼小的她，她的靈魂就已經(jīng)不可能再健全了。父親成了想愛(ài)卻給自己帶來(lái)傷害的人。從此以后，她遇到的任何男人都會(huì)被透過(guò)恐懼的鏡片進(jìn)行觀察，和所有男人（甚至女人）的交往都會(huì)不斷地重復(fù)這一幕：愛(ài)他/她，被他/她拒絕，或者自己學(xué)會(huì)先拒絕，在對(duì)任何人動(dòng)情之前，先拒絕自己的真實(shí)感受，遏止它的發(fā)展，免得遭受這個(gè)自己愛(ài)的男人（父親的化身）的拒絕。
親密關(guān)系中的情感問(wèn)題常常是早年親子關(guān)系中問(wèn)題的復(fù)演。早期的痛苦深藏在無(wú)意識(shí)中，需要轉(zhuǎn)移，他們會(huì)把痛苦投射出來(lái)（或稱外化）。他們會(huì)同時(shí)扮演自己的父母和當(dāng)年那個(gè)幼小的自己，找一個(gè)親密對(duì)象代替曾經(jīng)無(wú)助的自己+將自己拋棄/背叛/傷害的母親/父親，從受害方變成施害者，以傷害他人來(lái)獲得對(duì)生活的掌控感，消除焦慮，滿足自己未被滿足的情感需要。
在時(shí)代的背景下，安全感的缺失成了一個(gè)普遍現(xiàn)象，是時(shí)代中已知和未知合力的結(jié)果。在這個(gè)旋渦中，父母只是一個(gè)中介變量。他們也很無(wú)辜，他們剝奪子代的安全感去填補(bǔ)自己內(nèi)心的空洞，他們不是有意的。你原不原諒他們，都不能算是他們的錯(cuò)，從根本層面上來(lái)說(shuō)，他們也身不由己。
人要獲得最終的療愈，都要恢復(fù)和父母的連接，不管你是否愿意，只是或早或晚的區(qū)別。
