低年級(jí)的道德與法治課，以學(xué)生直接參與豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中。而將道德與法治課教學(xué)活動(dòng)化，正是構(gòu)建生活化課堂的有效方式，是充分發(fā)揮學(xué)生主體性、提高德育實(shí)效的重要途徑。因此，在道德與法治課中，教師應(yīng)努力使課堂教學(xué)活動(dòng)化，根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，緊扣實(shí)際生活，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)多種活動(dòng)，讓學(xué)生走出課堂、走向生活，在了解社會(huì)、了解生活的過(guò)程中習(xí)得方法和提升能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目的，從而更好地適應(yīng)生活、學(xué)會(huì)生活。
下面，筆者以《讓我自己來(lái)整理》一課教學(xué)為例，談?wù)勛约旱囊恍┳龇ê透形颉?/p>
《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“道德寓于兒童生活的方方面面，與生活密不可分。”與生活分離的道德，只是乏味無(wú)用的教條主義。兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于實(shí)際生活的教育活動(dòng)，才能引發(fā)他們內(nèi)心而非表面的道德情感、真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。
企業(yè)可采用內(nèi)控業(yè)務(wù)流程形式，將以上生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)分解成多個(gè)內(nèi)控流程。每個(gè)業(yè)務(wù)流程應(yīng)明確控制目標(biāo)、控制風(fēng)險(xiǎn)、控制步驟、不相容崗位、對(duì)應(yīng)權(quán)限和職責(zé)。從發(fā)起到結(jié)束，每一個(gè)內(nèi)控流程步驟由一個(gè)或多個(gè)控制點(diǎn)構(gòu)成。控制點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)執(zhí)行主體、執(zhí)行動(dòng)作、執(zhí)行結(jié)果，執(zhí)行動(dòng)作中應(yīng)采用一種或多種控制措施。以采購(gòu)活動(dòng)為例。企業(yè)首先應(yīng)分析評(píng)估采購(gòu)活動(dòng)各環(huán)節(jié)存在的風(fēng)險(xiǎn)，其次針對(duì)風(fēng)險(xiǎn)明確控制目標(biāo)，最后圍繞目標(biāo)制定控制步驟，每一步驟明確控制點(diǎn)內(nèi)容。并嚴(yán)格依照各步驟涉及的物資采購(gòu)、合同、財(cái)務(wù)、考核等部門(mén)及崗位的職責(zé)，實(shí)施計(jì)劃控制。
例如，《讓我自己來(lái)整理》是人教版一年級(jí)《道德與法治》第三單元第11課時(shí)的內(nèi)容。這一單元主題為《我愛(ài)我家》，以遞進(jìn)的邏輯關(guān)系安排了四個(gè)課時(shí)內(nèi)容，旨在指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注健康、和諧的家庭生活。《讓我自己來(lái)整理》是本單元的第3課時(shí)，包括“小雨和它的‘小伙伴’”“找不到‘小伙伴’了”“送‘小伙伴’回家”“養(yǎng)成整理的好習(xí)慣”四個(gè)版塊，起過(guò)渡的作用。在學(xué)生感受家人的愛(ài)之后，教師需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理的方法，養(yǎng)成整理的習(xí)慣，認(rèn)識(shí)到自己的事情應(yīng)該自己做，以此承擔(dān)家庭責(zé)任，表達(dá)自己對(duì)家的愛(ài)。
我們都喜歡整潔舒適的環(huán)境，而整潔是整理出來(lái)的。生活中，小到一個(gè)孩子雜亂無(wú)章的書(shū)包、一間學(xué)生寢室，大到近兩年屢屢上熱搜的“小黃車(chē)事件”，側(cè)面反映出當(dāng)下部分人生活自理能力的不足，以及公民意識(shí)的缺失。教育是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這就要求教師在課堂上立足現(xiàn)實(shí)生活，面向?qū)W生未來(lái)，為他們今后的人生打好基礎(chǔ)。
課前，學(xué)生回家后用父母的手機(jī)或家里的相機(jī)拍下家長(zhǎng)整理后的家庭照片。那潔凈無(wú)塵的臥室和明亮整潔的客廳、餐廳，還有擺滿(mǎn)綠植的陽(yáng)臺(tái)，讓學(xué)生在有意的、自主觀(guān)察發(fā)現(xiàn)的活動(dòng)中，在贊嘆與自豪中，感受整理帶來(lái)的愉悅與美好的體驗(yàn)。這個(gè)課前準(zhǔn)備活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生聚焦生活，從生活中捕捉有關(guān)信息，認(rèn)識(shí)到整理的重要性，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，為接下來(lái)的德育尋找到有效的生長(zhǎng)點(diǎn)。
讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)“生活”，是道德與法治課活動(dòng)化教學(xué)的意義所在。然而，活動(dòng)的自主性、開(kāi)放性與班級(jí)授課形式的局限性“針?shù)h相對(duì)”，使得教師只能“戴著鐐銬舞蹈”。但只要科學(xué)合理地設(shè)計(jì)、開(kāi)展課堂活動(dòng)，就能讓學(xué)生在模擬的、仿真的、縮小的“生活”中，快速、有效地習(xí)得新知和方法。那么，該從何處著手呢？在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)并組織開(kāi)展多種形式的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生多角度地探究生活，學(xué)會(huì)整理。
在“學(xué)一學(xué)”活動(dòng)中，教師請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)演示整理書(shū)包，通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，如“所有的東西都裝在一起嗎”“這些書(shū)本就這樣胡亂放進(jìn)去嗎”等，引導(dǎo)學(xué)生一步步明確要點(diǎn)。這樣教學(xué)，使學(xué)生通過(guò)合作、探究，歸納出整理的方法，懂得分類(lèi)擺放、有序擺放。
學(xué)為途徑，用為目的。在本課中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理是教學(xué)的重點(diǎn)。為此，教師設(shè)計(jì)整理書(shū)包的競(jìng)賽活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生化學(xué)為用，自己學(xué)著動(dòng)手整理書(shū)包，獲得珍貴的體驗(yàn)。這樣由“扶”到“放”，教會(huì)了學(xué)生整理的方法，鍛煉了學(xué)生的自理能力。接著，教師播放一段“書(shū)包的自白”音頻并提出問(wèn)題：“怎樣幫書(shū)包‘減肥’呢？”通過(guò)問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦思考，解決生活實(shí)際問(wèn)題。
根據(jù)式(5)和式(6),在選擇偏好父節(jié)點(diǎn)時(shí)綜合考慮節(jié)點(diǎn)剩余能量、端到端時(shí)延、跳數(shù)及ETX。進(jìn)而選出最優(yōu)節(jié)點(diǎn)為偏好父節(jié)點(diǎn),有效地改善網(wǎng)絡(luò)性能。
道德與法治是一門(mén)活動(dòng)型綜合課程，旨在通過(guò)游戲和兒童喜歡的主題活動(dòng)，進(jìn)行關(guān)于道德、科學(xué)和生活的啟蒙教育，由淺入深，推己及人。如《讓我自己來(lái)整理》一課教學(xué)分以下兩個(gè)部分。
5-羥色胺再攝取抑制劑在妊娠期抑郁患者中使用的安全性研究 …………………………………………… 高 杉等（17）：2439
（1）“整理房間我能行”。
教師用折紙“立體書(shū)”的形式模擬家庭房間，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)的整理方法把物品歸類(lèi)，小組合作整理“房間”。新穎有趣的活動(dòng)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，又讓學(xué)生在模擬實(shí)踐中內(nèi)化所學(xué)知識(shí)。
（2）“整理教室我愿行”。
這一活動(dòng)旨在讓學(xué)生留心身邊的事物，觀(guān)察發(fā)現(xiàn)所處的教室雜亂無(wú)章并主動(dòng)動(dòng)手整理，在活動(dòng)中加深認(rèn)識(shí)、鞏固所學(xué)。學(xué)生是在體驗(yàn)中長(zhǎng)大的，而不是在說(shuō)教中成長(zhǎng)的。
道德與法治這門(mén)課程的最大魅力，在于它以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活。學(xué)生置身其中所獲得的感受，才是最真實(shí)、最全面的感受，也是令他們印象最深刻的感受。
建設(shè)相應(yīng)酒店和旅行社實(shí)習(xí)企業(yè)，專(zhuān)業(yè)建設(shè)需與旅游局、旅行社、景區(qū)、旅游電商、旅游學(xué)會(huì)等組織深度融合。積極探索現(xiàn)代學(xué)徒制改革。特別是酒店管理專(zhuān)業(yè)，要和國(guó)際“金鑰匙”服務(wù)理念接軌，為客人提供無(wú)微不至和盡善盡美的服務(wù)。通過(guò)行業(yè)一線(xiàn)工作人員的指導(dǎo)，讓學(xué)生更好地掌握前廳、餐飲和客房等基層服務(wù)與管理的核心技能。發(fā)揮在校老師的專(zhuān)業(yè)引導(dǎo)與行業(yè)師傅的職業(yè)指導(dǎo)的雙重作用。
由點(diǎn)及面，推己及人，由“小家”到“大家”，層次遞進(jìn)，螺旋上升，不僅幫助學(xué)生習(xí)得了整理的方法，提升了學(xué)生的自理能力，而且初步培養(yǎng)了學(xué)生的規(guī)則意識(shí)。
“從生活中來(lái)，回到生活中去”，這是道德與法治這門(mén)課程的學(xué)科價(jià)值所在。它貼近學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)和需求，不僅在思想上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，在情感上對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，還幫助學(xué)生學(xué)會(huì)方法、提升能力、養(yǎng)成習(xí)慣。這歸根結(jié)底是為了指導(dǎo)學(xué)生解決生活中的困難和問(wèn)題，讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)生活，由一個(gè)自然人成為一個(gè)社會(huì)人。那么，教師如何引導(dǎo)學(xué)生最終走向生活、回歸生活呢？這關(guān)鍵的落腳點(diǎn)就落在課后活動(dòng)的設(shè)計(jì)上。同時(shí)，道德與法治課程的作業(yè)也應(yīng)該“一脈相承”，注重活動(dòng)性。
第二，新媒體提供了交流互動(dòng)的平臺(tái)。互動(dòng)性是新媒體區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的根本特征，也是新媒體寫(xiě)作區(qū)別于傳統(tǒng)寫(xiě)作的根本特征。借助博客、微博、微信等，平民非虛構(gòu)作品作者與讀者、讀者與讀者共聚在一個(gè)自由的平臺(tái)，迅速反饋，平等交流，實(shí)現(xiàn)了良性互動(dòng)。部分平民非虛構(gòu)作品在新媒體平臺(tái)傳播并產(chǎn)生一定影響后，進(jìn)入圖書(shū)市場(chǎng)。內(nèi)蒙古農(nóng)民秦秀英念過(guò)一年半小學(xué)，六十多歲以后跟著兒媳芮東莉做自然筆記，在網(wǎng)易開(kāi)設(shè)了自己的博客“臨河而居”，有了自己的粉絲，而且秀英奶奶的《胡麻的天空》出版后，引起了廣泛反響。
例如，在《讓我自己來(lái)整理》教學(xué)中，教師最后出示許多來(lái)自家庭、超市、圖書(shū)館等地方的生活圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在。之后給每位學(xué)生下發(fā)一張“自我檢測(cè)單”，鼓勵(lì)學(xué)生用學(xué)到的方法在學(xué)校、家庭甚至圖書(shū)館等公共場(chǎng)合整理物品，完成一項(xiàng)活動(dòng)就貼上一顆星星貼紙。這一課后活動(dòng)的設(shè)計(jì)，自然而然地將學(xué)生再次引向生活，鼓勵(lì)他們學(xué)以致用。課后，許多家長(zhǎng)反映孩子在家里更懂事了，不僅能整理自己的物品，還經(jīng)常主動(dòng)做家務(wù)。這就是成長(zhǎng)，也是課程價(jià)值的最好體現(xiàn)。讓學(xué)生在活動(dòng)中探究、在活動(dòng)中體驗(yàn)、在活動(dòng)中成長(zhǎng)，是教師對(duì)新課程理念一種極好的解讀。
綜上所述，構(gòu)建活動(dòng)化的道德與法治課堂，要以貼近學(xué)生的實(shí)際生活為生長(zhǎng)點(diǎn)，組織開(kāi)展多種形式的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生在開(kāi)放的空間中探究生活，最后回到生活中開(kāi)展課外活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)從活動(dòng)中學(xué)、從生活中學(xué)，教師只有樹(shù)立這樣的課程理念，才能實(shí)現(xiàn)道德與法治課的活動(dòng)化教學(xué)。
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