01
恕，是通往世間永恒之愛的唯一道路。
論語·衛靈公記載：子貢問曰：“有一言可以終身行之者乎? ”
子曰：“其恕乎! 己所不欲，勿施于人?！?/span>
意為子貢問他的老師孔子：“有沒有一句話是可以終身奉行的?”
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“恕”,從字面來看，是“如心”,也就是“如自己的心”。
每個人通過對自己“心”的觀察，知道自己喜歡什么，不喜歡什么，進而推斷他人會喜歡什么，不喜歡什么。
因為自己喜歡，而成全別人的喜歡，叫做“忠”，即為“己欲立而立人,己欲達而達人”。
因為自己不喜歡，而知道別人也不喜歡，因而不愿意將這些別人不喜歡的事情強加到別人身上，就是“恕”。
孔子對“恕”的解讀為“己所不欲，勿施于人”。
簡單地說，就是自己做不到，就不能要求別人去做到。
這句話是孔子修身智慧的精髓，也是中華民族根深蒂固的信條，更是儒家處理人際關系的重要原則。
人生在世，除了關注自身的存在以外，還應該關注他人的存在，寬宏大量，寬恕待人。
三國時，呂布當初同劉備很好，但后來發生了矛盾。
呂布就讓名士袁渙寫信去辱罵劉備，袁渙不屑于干這種差事。呂布幾次要求他都沒有用，惱火起來用刀架在袁渙的脖子上說，再不寫就殺了他。
袁渙坦然而笑道：“我只聽說以德羞人的，沒有聽說以辱罵折磨人的。如果說劉備是君子，就不會由于將軍的辱罵而感到羞恥；
如果他是小人，就一定會用同樣的辦法來回報你，那么辱罵就會落到你頭上。而且，我說不準哪一天也會為劉備效力，也會像今天給將軍效力一樣。假若我一離開將軍，就來辱罵你，行不行呢?”
如今，“己所不欲，勿施于人”告訴我們什么？
在日常生活中，我們應該學會換位思考，看自己能不能接受。如果自己不愿接受，那就立即停止，不論語言還是行為，都不要強加于別人。
02
時代在發展，認知在進化。
對古代先賢信條的理解也要與時俱進。
己所不欲，勿施于人；那么，己所欲，就可以施于人嗎？
答案是：自己想要的，也不能施加于別人身上。因為不要把自己的思想強加在別人身上。
人生在世，各有各的思維方式，各有各的生存狀態，各有各的心路歷程，也各有各的價值觀念，這都是不能強求一致的。
除此之外，“己所欲，施于人”、“己所不欲，勿施于人”在當代都是有失偏頗的。
不同的人有不同的欲望，一種人“不欲”的，或許恰恰是另一種人所“欲”的。
“己所不欲，施對于人”或者“己所不欲，施與欲之人”才是符合當代和諧共處精神的。
我們每天都與人打交道，經常會不知不覺中陷入“己所欲，施于人”的漩渦。
比如把自己認為喜歡的禮物送給朋友；把自己認為好的建議報告給領導；把自己認為好聽的話講給家人聽；把自己認為對的方式教育要求孩子等等。
這些“己所欲”，往往忽略了人與人之間的差異，也往往收不到預想的效果。
因為朋友不一定真正喜歡、領導不一定真心同意、家人不一定真正開心、孩子不一定真正信服。
不是他們錯了，而是我們錯了，我們自己用了自己喜歡的方式去愛他們，這叫愛不得法。
“己所不欲，施對于人”。
在生活中，如美食四川火鍋，自己不喜歡吃，不給別人吃固然可以，但如果能找到并送給喜歡吃的人豈不更好。
在工作上，自己不喜歡做的事情，如不喜歡銷售工作、不喜歡文秘工作、不喜歡迎來送往的應酬等，但投其所好，找到喜歡的人讓他們做豈不更好。
所以，無論是否“己所欲”，都不能“施”，即強加給別人。
任何道理，哪怕是真理，都是相對的。
03
2000多年前的孔子強調：“忠恕之道”。
現代的美國心理學教授莫里說：“與生活講和”。
在美國作家米奇·阿爾博姆的《相約星期二》一書中，學生請教老師：“人生最困難的是什么？”
莫里回答：“與生活講和。”
講和就是彼此和解、原諒，講和就是“忠恕之道”，講和就是“已所不欲，勿施于人”。
從這一點上說，孔子與莫里，中國與西方是一脈相通的。
記得有句俗語：別人給你饅頭，一定要記??；別人給你拳頭，一定要忘記。
1963年，曼德拉因反對白人的種族隔離政策而被關押在一座荒島上，長達27年。
當時看管他的三名白人獄警不顧他的年事已高和體弱多病，對他進行了殘酷的肉體上虐待和精神上的折磨。
1991年曼德拉當選南非總統。
正當人們想象曼德拉會對那三個白人獄警進行報復的時候，曼德拉的一個舉動讓全世界都震驚不已。
在總統就職慶典上，曼德拉在介紹完來自世界各地尊貴的來賓后說：“今天更讓我高興的是來自獄方的三名客人也來到了現場，他一一介紹后，緩緩站起身來，向三名白人獄警鞠躬致謝。
這一舉動，不但讓所有來賓肅然起敬，而且讓全世界都震驚不己。
是什么融化了曼德拉心中仇恨的堅冰，化干戈為玉帛？
04
“恕”由“仁義”演變為原諒、寬恕，如“恕罪”、“饒恕”。
恕，《論語》曰：“夫子之道，忠恕而已矣”。
恕，就是原諒自己，原諒他人，原諒社會；
恕，就是心胸寬廣，不記，不究，寬恕待人；
恕，是“以大度兼容，則萬物兼濟?！?/span>
恕，是通往世間永恒之愛的唯一道路。
如今“己所不欲，勿施于人”，已寫在了聯合國總部大廳的墻上，這說明中華傳統美德獲得全世界的認可。
如果我們時時處處為他人著想，他人也會為我們著想；我為人人，才能人人為我。
“寬恕”會讓人類更加和平，安寧；會讓人們生活更加和諧，幸福；會讓這個世界充滿仁愛，充滿陽光，充滿快樂。
