學佛功夫不得力，有一個很大的原因是只見別人過，不見自已過，六根接觸的六塵境界，全是外面的過失，好象自已都沒有過失，等覺菩薩都要天天懺悔，天天改過，何況凡夫，知道自已的過失叫開悟，把自已的過失改正叫修行，讀經可幫助你改過，要天天檢點自已的過失，外面的境界是鏡子，隨時發現自已的缺點，有則改之，無則加勉，若真修道人，不見世間過，只見自已過，學佛的精要是都攝六根，凈念相繼，孟子說，學問之道無他，求其放心而已，都是要你把心收回來，收攝六根才能專心學問，大慈居懷，三毒盡滅，這是斷嗔癡的有力方便法門，心一念善，感應是善的美好的，一念惡，感應是惡境界，境界隨心所變，一切法從心想生，想什么，現什么，只要你心好，行為好，你的命就好，要相信佛的教誨，因為佛是實語者，如語者，不打妄語，眾生是眾緣和合而生，是一體，與一切眾生不再分別，是一家人，知道一切眾生是自已的法身，佛說十方三世佛，共同一法身，一切眾生是我，為眾生就是為自已，心量拓開，就大慈大悲，性相一如，理事無二，虛空法界。情與無情融成一片，一切眾生是自已，自已就是一切眾生，無緣大慈，同體大悲。
