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客家這個(gè)風(fēng)俗與農(nóng)耕文化息息相關(guān),你知道嗎?

漫長(zhǎng)的農(nóng)耕社會(huì),客家人在生產(chǎn)生活中,逐步產(chǎn)生并形成了許多極具特色的客家風(fēng)俗。比如,請(qǐng)姊丈、請(qǐng)新人,祭先祖,吃清明,打斗伍,過(guò)冬年,迎新春,鬧元宵,揚(yáng)花燈,抬菩薩,保禾苗,食新禾等等。

食新禾,便是其中之一。

“食”是客家俗稱,也就是“吃”或“嘗”的意思。“新禾”本意是新出生或成長(zhǎng)的禾苗。

“食新禾'中的“新禾″并不是本意的禾苗,泛指新成熟的五谷(以稻谷為主)及五谷(以稻谷為主)做成的飯及其他美食。

客家人食新禾的風(fēng)俗,始于何時(shí),有待考證。但,可以初步推測(cè),食新禾的風(fēng)俗至少宋代已開始了。

有詩(shī)為證。“秋風(fēng)稉稻又嘗新,續(xù)食年年肯濟(jì)貧”“杯泛鵝兒供小啜,碓舂云子喜新嘗'“纻羅隨節(jié)賜,黍麥趁新嘗”這些都是宋代詩(shī)人留下的詩(shī)篇,寫的'新嘗'其實(shí)就是“嘗新',應(yīng)該和俗稱的“食新禾”有關(guān)。

古時(shí)的食新禾,年代久遠(yuǎn),難以復(fù)原其真實(shí)的情景和生動(dòng)的畫面。還是說(shuō)說(shuō)近幾十年閩西一帶客家人的食新禾吧。

上世紀(jì)八十年代初期,閩西一帶田間,以單一的雙季水稻種植為主。

農(nóng)歷六月,是雙搶繁忙的季節(jié),更是家家戶戶食新禾的喜慶月份。

六月天,鄉(xiāng)親紛紛走向田間,陸續(xù)把早熟的稻谷收割回家,曬干,加工成新米。繼而,開始揀日準(zhǔn)備食新禾。

六月日日好食新。揀日,其實(shí),就是自己定個(gè)日子。日子定好后,開始宴請(qǐng)親朋(一般宴請(qǐng)內(nèi)親和摯友,并不像做東道,大張旗鼓)。

食新禾的前一天晚上,主婦更加忙碌起來(lái)。量米、量豆,浸米、浸豆……

食新禾這天,天還未亮,一家人便早早起來(lái)磨米、磨豆。

天剛蒙蒙亮,主人興沖沖地買回滿籃的豬肉,接著,開始?xì)㈦u割鴨。“六月鴨,好待客;九十天,好做東。”開春抓的雞鴨,養(yǎng)了幾個(gè)月,這時(shí)節(jié)正好派上用場(chǎng)。

這邊殺雞鴨,那邊作豆腐,一家人忙得不亦樂乎。姑姑姐姐,妯娌鄰居,也早早地趕來(lái)幫忙了。大家說(shuō)說(shuō)笑笑,風(fēng)風(fēng)火火地開始操辦新禾宴。     

因?yàn)殡p搶繁忙,新禾宴一般都安排在晚上開宴。

像過(guò)年節(jié)時(shí)令一樣,趕在開宴前,主婦都會(huì)挑著盛有新鮮米飯、瓜果、糖丸(湯圓)、豬肉、鴨子等供品及線香、炮仗、小把稻穗的擔(dān)子,趕往村水口、五谷廟、家廟、香火廳等處,敬拜五谷真仙、社公福神及歷代先祖,先讓眾神及先祖嘗新享用。敬拜完畢,回家后,將供品一一端至自己廳堂的神龕上,燃香點(diǎn)燭,虔誠(chéng)敬拜。

夜暮時(shí)分,赴宴的親朋戚友、左鄰右舍、兄弟妯娌陸續(xù)來(lái)了。食新禾準(zhǔn)備就緒。

食新禾開始了。新糯米做的糖丸(湯圓)端上來(lái)了,新粳米做的丸子、米粿、米凍端上來(lái)了,人們紛紛舉箸嘗新。

烊豆腐、松丸子、鴨兜湯、白斬雞、紅燒肉、咸水鴨……各種新鮮蔬菜,各種美味菜肴,豐盛可口;甜滋滋的糖丸子,香噴噴的新米飯,爽歪歪的糯米酒……柔軟香甜,爽口醇厚,大家慢咽細(xì)嚼,推杯換盞,笑在臉上,樂在心頭。人們沉浸在歡慶豐收的喜悅中,憧憬年年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,六畜興旺、國(guó)泰民安……  

這種親友間互相邀請(qǐng)的食新禾風(fēng)俗,是客家人特有的歡慶豐收的一種表達(dá)方式,寄托著人們對(duì)幸福美好生活的追求和期望,更是他們崇敬神靈、崇敬自然、崇敬先祖的具體表現(xiàn)和感恩情懷。有利于增加親友間的感情,增強(qiáng)崇敬自然、崇敬神靈、崇敬先祖的文化意識(shí),有著深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。這種風(fēng)俗及其文化意識(shí)和精神內(nèi)核,理應(yīng)繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大,代代相傳! 
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