醫生不能為哪六種人治病？富貴三患是什么？食補該怎么補？回春術是怎么回事？五臟對應哪五種神明？怎樣才能更有精神？怎樣才能意志堅強？《城市》國醫絕學系列，養生大智慧第四集：《醫生六不治》。前三集曲黎敏的講解側重醫生，有對醫生醫術和道德的要求，而祛除疾病的過程，需要醫患間的合作，患者應該怎樣與醫生合作？患者的地位和作用該是什么樣的呢？
中醫是認為，醫生在治病的過程當中，只不過起著一種重要的或者有積極或消極因素的這種屬于外在的因素，而真正內在的因素，還在于人，病人自身。你自身的那個自愈力的那種發揮，人自己的臟腑功能的發揮才是重要的。因此在中醫里實際上非常注重，患者在醫患當中的，他的那種地位和作用。
患者既然是內在因素，醫生對患者有什么要求呢？在《扁鵲傳》里面，到最后他提到一個問題，就是有“六不治”，他就說“故病有六不治”。有六種病人你沒法給他治療的。
得病了找醫生看病，天經地義，醫生就該救死扶傷。但是為什么有六種病人，醫生不能給他治療呢？到底是哪六種人呢？
第一：驕恣不論于理。第二：輕身重財。第三、衣食不能適。第四：陰陽并，藏氣不定。第五、形羸不能服藥。第六、信巫不信醫。
從字面意思看，扁鵲說的其實是六種病人的行為和觀念，有的并不是不治之癥。那么扁鵲所說的六不治，到底是什么意思呢？
比如說第一種，叫做驕恣不論于理。我們在先前講到過，就是扁鵲望齊侯之色的時候，齊侯就屬于驕恣不論于理，就是不講道理這種人。比如說扁鵲看他有病了，可是他就去誤解扁鵲，就說你無非想謀利，把沒有病的人看好當作自己的功勞，這個就是不講理的一種表現。那么呢？就是說的，除了這種，能在現實生活當中，還會有一些病人，就是根本他就不可理喻，你給他講什么道理，你告訴他不該怎么做，他就說，憑什么我不可以這么做，然后他就不那么做。你讓他怎么做，他就偏偏不怎么做。
患者明事理，首先就是要相信大夫，這里有個有趣的故事。比如說在《后漢書》里面，記述了一個很著名的醫家叫做郭玉，就說他的醫術特別高超，但是他給普通老百姓治病，每次治效果都特別好。只要是給富貴人治病，比如給高官厚祿，像齊桓侯這種高官厚位的人治病，效果就老不好，后來就沒有辦法，那些人必須穿著很破爛的衣服去找他，往往一下子病就好了。
難道郭玉只能給窮人治
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