鷺客社：守望共同的塵世故鄉
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當前，中國正在實施鄉村振興戰略。此戰略意義重大。前陣子，網絡上在探討一個說法，說中國事實上不是一個國家，而是一種文明。我也認同這種觀點，中國是一種文明，是一種延續幾千年有著深厚歷史文化底蘊的東方文明。這種東方文明，是過去我們在精氣神上統合包括日本、韓國、朝鮮、越南在內的整個東方世界的精神支柱。此文明在漢代成型，在唐宋達到頂峰。它是很大氣的，開放包容的，有自己的思想架構，又完全可以不斷接納來自全球各地的文化創新。在唐詩宋詞中，我們可以品讀出當時的生活方式的美好。
大航海時代，中國的社會發展漸漸落后于歐洲國家，非但不是原生的東方文明自身缺陷導致，恰恰相反，是嚴重背離了這個偉大的充滿包容性的文明傳統。此文化傳統在今天的城市地帶，已大多湮滅無痕。然而，種子還在，祧緒不絕，只是散布在日漸衰落的鄉村世界里，只要一有機會，便會復蘇，便會成長，便會繁榮。理解鄉村振興戰略， 一定要從文明復興的角度理解，一定要從文明復興的基點出發，一定要從文明復興的全局謀劃。總之，我們當前的鄉村振興，肩負著一個偉大使命：復興我們自漢而唐而宋的東方文明。鄉風文明是政治層面的表述，文明復興才是人文層面的表述。文明復興，是貫穿于產業興旺、生態宜居、治理有效、生活富裕等鄉村振興四大要求的核心目標與終極追求。
從馬斯洛的需求層次理論看，興旺、宜居、治安、富裕，都是基礎性的需求。文明復興，則是一種較高層次的需求，它是一種強調以生活美學為核心的鄉風文明再造運動。就鄉村而言，文明的復興，本質上就是鄉村美學的興起。鄉村美學的興起，主要有三個層面：一是發現鄉村（鄉土）之美，二是佑護鄉村（鄉土）之靈，三是再造鄉村（鄉土）之魅。日本與臺灣經歷過這個時期，他們稱之為“鄉土再造”，口號便是：再造魅力故鄉。鄉村振興如果沒有確定起文明復興的核心，沒有確定起鄉村美學的原則，其結果很可能與預期的目標相反，是破壞性的，而且是永久的破壞。這一點，令人擔心。在現實的采風中，可以觀察到不少村莊的鄉村振興，過于注重形式，缺少靈魂，徒糜錢財。較之于執行者，鄉村振興更需要的是思想者。
自2015年以來，以發現鄉土之美為主題，我在福建南部展開了較高密度的田野調查。長達七年的田野調查，讓我獲得三個重要的認識：一是福建鄉土文化資源非常豐富；二是福建鄉土資源需要深度挖掘與強力佑護；三是福建鄉土文化資源有著巨大的開發潛力。福建鄉村振興意義重大、任重道遠。一定要集古今之智，鑒中外之例，匯“朝野”之才，打造更為美好的鄉村世界，千萬不可簡單地委托給少數幾個人或一兩家企業，草草了事。
中國鄉村美學，正在蓬勃興起！
