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古人論立志: 建功·立業 (二)

●丈夫志氣事,兒女安得知? 

 宋·呂溫《偶作》丈夫:即大丈夫,指有大志、有所作為和有氣節的男子。兒女:一般青年男女。安:哪。大丈夫志氣的事,一般兒女怎會理解? 

●把意念沉潛得下,何理不可得,把志氣奮發得起,何事不可做。 

 明·呂坤《呻吟語·補遺》意念:想法,念頭。沉潛:指含蘊不外露。 

●人生不得行胸懷,雖壽百歲猶為夭也。 

 《南史·蕭思話傳蕭惠開》人生不能夠實踐自己的抱負,雖然長命百歲也等于少年夭折罷了。 

●生當作人杰,死亦為鬼雄。 

 宋·李清照《絕句》人杰:人間的豪杰。鬼雄:鬼中的英雄。活著應當作人間的豪杰,死了也應成為鬼中的英雄。 

●畫工須畫人中龍,為人須為人中雄。 

 清·秋瑾《贈蔣鹿珊先生言志且為他日成功之鴻爪也》人中龍:人中出類拔萃的人物。龍,神異的動物。人中雄:人中的雄長,杰出人物。 

●老來才雖盡,窮來志益堅。 

 宋·陸游《醉醒初覺偶記》年老了才華雖然減退,但貧窮來臨卻使意志更加堅強。 

●游魚須大海,猛虎須深山。 

 清·祁理孫《折楊柳詞》喻大志雄才者須有充分施展才志的天地。 

●老來益當奮志,志為氣之帥,有志則氣不衰,故不覺其老。 

 清·申涵光《荊園小語》益當:更應。氣:氣質。帥:統帥。 

●莽男兒走遍天涯。 

 清·孔尚任《桃花扇》莽:精豪。 

●才自清明志自高。 

 清·曹雪芹《紅樓夢》第5回 清明:純凈透亮,公正廉明。志:指志向和情趣。 

●人老心未老,人窮志未窮。 

 《增廣昔時賢文》人雖衰老而心不老化,人雖窮困而志不窮盡。 

●前途似海,來日方長。 

 清·梁啟超《少年中國說》前途象汪洋大海,來日方長,意即要放眼量而奮斗不息。 

●男兒茍有守,可殺不可茍。 

 宋·梅堯臣《古意》茍:如果,茍且。男兒好漢如果有堅貞操守,則頭可殺也不肯茍且偷生。 

●韜海言猶在,移山志未衰。 

 宋·陸游《雜感》蹈海:敢于跳進大海。蹈,踩踏。言:誓言。移山志:喻雄心壯志。 

●小子安知壯士之志哉! 

 《后漢書·班超傳》小子:年幼的人。安知:哪里知道。壯士:有志氣而行為盛壯的人。 

●不求茍得,常有凌云之志。 

 《后漢書·馮異傳》荀得:指茍且地得到名位利祿。 

●鬢發厲志,白首不衰。 

  《后漢書·伏湛傳》髫(tiáo)發:指幼年時代。幼年時代就發奮立志,到了年老時仍不衰減。 

●丈夫志四漲,萬里猶比鄰。 

 三國·魏·曹植《贈白馬王彪》大丈夫志在四海,故而萬里之遙也象近鄰一樣。 

●燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。 

 三國·魏·曹植《瑕鯧篇》燕雀在藩籬柴扉間嬉戲,怎么能理解得到天鵝有遨游天下的壯志。 

●人生各有志。 

 漢·王粲《詠史詩》人生各人有各人的志向。 

●志之所趨,無遠勿屆,窮山復海不能限也;志之所向,無堅不入,銳兵精甲不能御也。 

 清·金纓《格言聯璧·學詞》趨:向往。無遠勿屆:沒有什么再遙遠的所在不能到達。屆:到。限:限制。無堅不入:沒有什么堅固的東西不能被戳入。御:抵御。 

●得志而縱橫四海。 

 明·羅貫中《三國演義》第21回 得志時就馳騁全國施展才能。 

●小草不妨懷遠志,芳瀾誰為發幽妍? 

 金·元好問《春日半山亭游眺》芳瀾:芬芳的蘭花。闌,一作“欄”解,亦通,即芬芳的花欄。幽妍:幽香美麗。 

●人之所以異于禽者,唯志而已矣! 

 清·王夫之《思問錄·外篇》人與禽獸的區別,只在于有無意志罷了。 

●須知圣人是我做得,不能作全,皆無志也。 

 清·顏元《顏習齋先生言行錄》要知道:圣人我也做得到 ,如果說做不到,都是缺乏志氣的表現。 

●治天下者必先立其志。 

 明·程顥《論王霸之辨》要想把國家治理好,那就必須先立大志。 

●尺水無長瀾,蛟龍豈其容。 

 宋·歐陽修《人日聚星堂燕集探韻得豐字》很淺的江河沒有壯闊的波瀾,蛟龍又怎能在這里藏身。 

●面歧路者有行迷之慮,仰高山者有飛天之志。 

 唐·馬總《意林·傅子》面對歧路的人則有擔心迷路的顧慮,仰視高山的人則有遨游天下的志向。 

●才疏志大不自量,西家東家笑我狂。 

 宋·陸游《大同登城》才疏而志大,似乎有點不自量,西家東家的人也笑我狂妄。這是作者自我解嘲之語。 

●任大者思遠,思遠者忘近。 

 漢·桓寬《鹽鐵論·散不足》責任重大的人思慮深遠,思慮深遠的人不顧眼前的小利益。 

●人無遠慮,必有近憂。 

 《論語·衛靈公》人如果無深謀遠慮,就一定會有眼前的憂愁。 

●君子務知大者遠者,小人務知小者近者。 

 《左傳·襄公三十一年》君子致務追求的是大事情和長遠利益,小人致力追求的卻是小事情和眼前利益。 

●登高使人意遐,臨深使人志清。 

 南朝·梁·蕭統《昭明文選》登高:登上高山。遐:遠。臨深:面臨深潭。志清:意趣清新純正。 

●不可居心發財,想做大官;要立志犧牲,想做大事。 

 近代·孫中山《在廣州中國國民黨懇親大會的演說》表達孫中山理想和追求。 

●驥驁之氣,鴻鵠之志,有諭乎人心者誠也。 

 《呂氏春秋·志容論》千里馬的氣概,天鵝的大志,用之于比喻人的思想感情的就是真心實意。 

●虛負凌云萬丈才,一生襟抱未曾開。 

 唐·崔玨《哭李商隱》襟抱:抱負、才華。這是痛惜李商隱懷才不遇的詩句。 

●溫輝凌暖日,壯氣驚寒水。 

 唐·駱賓王《在江南贈宋五之問》凌:駕著。驚:驚嚇。謂情懷火熱,壯氣凜然。 

●壯志吞鴻鵠,遙心伴鹡鸰。 

 唐·孟浩然《送莫七甥兼諸昆弟韓司馬入西軍》鹡鸰(jílíng):一種常見的小鳥。 

●虎豹之駒,未成文而有食牛之氣;鴻鵠之鷇,羽翼未全而有四海之心。 

 戰國·魯·尸佼《尸子》未成文:指尚在幼年。文,同“紋”。鷇(kou):幼天鵝。小虎小豹未壯時就有食牛的志氣,小天鵝羽翼未豐滿之時就有遨飛四海的心愿。 

●志堅者,功名之柱也。登山不以艱險而止,則必臻乎峻嶺。 

 晉·葛洪《抱樸子·廣譬》柱:支柱。臻:到,達到。 

 ●器大者聲必閎,志高者意必遠。 

 宋·范開《稼軒詞序》閎:宏大。器皿大的其聲音一定宏大,志向高的其思慮一定遠大。 

●雉飛不出林,鵬舉輕千里。 

 明·張居正《送黃將軍》雉:即野難,善走不能久飛。野雞飛不出樹林,大鵬展翅卻能輕松飛出千里。 

●平生之志,不在溫飽。 

 宋·魏泰《東軒筆錄》平生的志向,不在于物質生活。 

●人生志氣立,所貴功業昌。 

 唐·陶瀚《贈鄭員外》立:確立。功業:功績和事業。 

●目盡青天懷今古,肯兒曹恩怨相爾汝! 

 宋·張元干《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》兒曹:兒輩。送友遠行,放眼而望,念及古往今來的志士仁人所創造的業績,表示不能象孩子那樣的識見,陷于個人恩怨而不能自拔。 

●不為淵明五斗,直為班超萬里,雅志未能忘。 

 宋·李曾伯《水調歌頭·辛丑送胡子安赴遠安》“不為”句:指晉陶潛不為五斗米折腰而棄官的故事。“直為”句:指漢班超投筆從戎,遠赴西域,立功封侯事。 

●我最憐君中宵舞,道男兒,到死心如鐵。 

 宋·辛棄疾《賀新郎·同甫見和,再用前韻》中宵舞:用晉代祖逖聞雞起舞的典故。 

●多情應笑我,早生華發。 

 宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》多情:感情豐富的人。華發:花白的頭發。 

●丈夫志,當景盛,恥疏閑,壯上何事憔悴,華發改朱顏。 

 宋·蘇舜欽《水調歌頭》景盛:升平盛世。疏閑:疏懶閑散。 

●羨三吳人物,伯符、公瑾,年少更雄姿。 

 清·陳維崧《南浦·泊舟江口》三吳:地名,泛指今江蘇、浙江一帶。伯符:孫策,字伯符,東漢末創立了江東政權,死后其弟孫權稱帝,號吳(三國)。公瑾:周瑜,字公瑾,東吳名將,曾與劉備合兵,大敗曹操于赤壁,奠定三國鼎足分立的局面。 

●壯志懷遠略,志存解世紛。 

 唐·李白《送張秀才從軍》遠略:遠大的謀略。世紛:世間的紛事。 

●丈夫志四方,不受兒女羈。茍懷萬里志,勞勩何足辭。 

 清·黃九河《比上于袁浦發家書》兒女羈:兒女之情的羈絆。茍:如果。勞勩(yì):勞累,勞苦。 

●藉絲兒縛定鵾鵬翅,黃鶯兒奪了鴻鵠志。 

 元·王實甫《西廂記》藕絲兒:喻男女的情愛。黃鶯兒:喻美女。 

●大丈夫處世,不能立功建業,幾與草木同腐乎? 

 明·羅貫中《三國演義》大丈夫在世,如果不能建功立業,那就同草木很快地腐朽差不多。 

●雙翮凌長風,須臾萬里逝。 

 三國·魏·阮藉《詠懷詩》展開雙翅駕權長風疾馳,一會兒就消失于萬里之遠。喻懷抱大志。 

●人生在世,會當有業。 

 北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》會當有業:應當建立功業。會,作助動詞,應當、應該。 

●擊楫中流志莫移。 

 明·王世貞《鳴鳳記》第三出 擊楫()中流:原謂船到江心時敲槳起誓。后用來形容克復國土、匡扶國家的決心。楫,船槳。中流,江心。 

●丈夫墮地自有萬里氣。 

 金·元好問《解劍行》墮地:指立足于世。萬里氣:遠大的志氣。 

●愿從今奮前程萬里,愿從今奮鵬程萬里。 

 明·柯丹丘《荊釵記·迎清》前程:猶謂前途。鵬程萬里:鵬是傳說中的一種大鳥,能飛翔萬里。這里比喻前程遠大。 

●出人頭地建奇功。 

 明·陸采《懷香記·飛報捷音》出人頭地:表示超人一等。 

●有出人之志,蓋世之材。 

 明·方孝孺《深慮論》出人:超出尋常人。要有不尋常的志氣,壓倒當世的才能。 

●男子千年志,吾生未有涯。 

 宋·文天祥《南海》千年志:遠大志向。 

●稻梁雖可戀,吾志在冥鴻。 

 宋·歐陽修《下直呈同行三公》稻梁:俱為糧食,此指官俸。冥鴻:高飛之大雁。 

●遇風塵之會,必有凌霄之志。 

 《晉書·慕容垂載記》風塵之會:風起塵揚的盛會。凌霄之志:指大志。凌霄,沖破云霄。 

●一蜂至微,亦能游觀乎天地;一蝦至微,亦能放肆乎大海。 

 《關尹子》微:細小。放肆:任意而行。 

●壯志三尺短,一心萬里長。 

 明·薛論道《時不遇》三尺:謂劍。劍的長度約三尺,故稱。 

●要為天下奇男子,須歷人間萬里程。 

 明·馮夢龍《東周列國志》第34回 為:作。歷:經受。要成為天下的奇偉男子,就必須經歷人間長期艱難奮斗的里程。 

●大丈夫,千山萬水往長遠處看。 

 清·華廣生《白雪遺音·火爐熱了》大丈夫要蹚盡千山萬水把眼光往長遠處看。 

●豈無懷土心,所羨千里途。 

 清·顧炎武《丈夫》哪里會沒有依戀故土之心,但所羨慕和希望達到的是遠大的目標。 

●志不真則心不熱,心不熱則功不緊。 

 清·顏元《顏習齋先生言行錄·杜生》志向不真誠則內心難以產生熱情,內心缺乏熱情則下功夫就不著緊。 

●志之所向,金石為開,誰能御之? 

 清·曾國藩《曾文公雜著》志之所向:意志所趨。金石:金,鐘鼎;石,豐碑。喻堅硬的東西。御:抵擋。比喻意志堅定,能產生極為巨大的力量。 

●一人立志,萬夫莫敵。 

 明·馮夢龍《醒世恒言》第5卷 一人確立了志向,再多的人也無法動搖他。 

●驊騮當少時,其志萬里途;一旦老伏櫪,猶思玉山芻。 

 宋·歐陽修《哭曼卿》驊騮:赤色的駿馬。櫪:馬廄。玉山芻:指玉山(江西東部)產的牲口的好飼料。 

●鵬飛萬里,其志豈群鳥能識哉。 

 明·羅貫中《三國演義》比喻有大志有作為的人,其志向是不為一般人所能理解的。 

●小馬乍行嫌路窄,大鵬展翅恨天低。 

 清·史襄哉《中華諺海》小馬忽然飛跑時就嫌路徑太窄,大鵬展翅高飛時就怨天空太低。 

●莫道玉關人老矣,壯志凌云。 

 宋·京鏜《定風波》玉關:玉門關的省稱。凌云:直上云霄。比喻志趣高邁或意氣昂揚。 

●男兒不展風云志,空負天生八尺軀。 

 明·馮夢龍《警世通言·旌陰宮鐵樹鎮妖》風云志:比喻遠大志氣。八尺軀:八尺身軀。 

●水不激不躍,人不激不奮。 

 明·馮夢龍《古今小說·窮騆遭際賣錘媼》謂流水不沖激就不涌躍,人們不刺激就不奮進。 

●有志不在年高,無志空活百歲。 

 清·石玉昆《三俠五義》志:志氣。年高:年紀大。空:白白地。  

 

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