《菁齋點校筆記小說叢刊·蒙韃備録》 （南宋）孟珙 著 王颋 點校整理
孟珙（1195—1246），字璞玉，原籍絳州（今山西新絳），南宋杰出的軍事家、統帥。
孟珙生于將門世家。曾祖孟安是岳飛部將，祖父孟林也是岳飛部屬，隨軍至隨州，定居于棗陽（今皆屬湖北）。父孟宗政（？—1223），字德夫。開禧二年（金泰和六年，1206）宋軍北伐時，率領義士進行游擊戰抗金，被任為棗陽縣令，后升京西路鈐轄軍職，駐守襄陽。嘉定十年（金興定元年，1217）四月，金軍南攻襄陽，圍棗陽，孟宗政與扈再興、陳祥等率軍出擊，連敗金軍，又馳援棗陽，棗陽解圍(參見棗陽之戰)，遂兼權棗陽軍（縣升軍）使。嘉定十一年二月，金軍主將完顏賽不率軍數萬攻棗陽，棗陽軍使孟宗政在援軍扈再興、劉世興的協同下，抗擊達三月之久，金軍不支退兵(參見第二次棗陽之戰)。嘉定十二年二月，金軍再次攻棗陽，在孟宗政多方抗擊后，金軍潰退。孟宗政又奉命出擊金境內的湖陽縣城（今河南唐河南湖陽鎮），“一鼓而拔，燔燒積聚，夷蕩營寨，俘掠以歸，金人自是不敢窺襄、漢、棗陽”。后任荊鄂都統制仍兼知棗陽軍，積官至右武大夫、和州防御使、左武衛將軍。嘉定十六年（1223），病死于棗陽任上。后贈太師、永國公，謚忠毅。
自嘉定十年（1217）起，孟珙從父孟宗政抗金，以功入官。嘉定十四年（1221），任光化縣（今老河口）尉。寶慶元年（1225），升任峽州（今宜昌）兵馬監押兼在城巡檢。三年，改任京西第五副將、權神勁軍統制，回到棗陽任職。孟宗政在世時，招收金朝境內的唐（今河南唐河）、鄧（今屬河南）、蔡（今汝南）三州壯士2萬多人，編為“忠順軍”。孟宗政死后由江海統轄，軍情不安定，此時改由孟珙權管忠順軍。孟珙將忠順軍分為三軍，軍情遂平定。紹定元年（1228），又于棗陽城西創修平虜堰，溉田10萬畝，由忠順軍與民戶分屯；同時命忠順軍每家養馬，官供芻粟，于是糧豐馬增。次年，升任京西第五正將、棗陽軍駐扎，總轄本軍和屯駐忠順三軍，后升京西路兵馬都監，又升兵馬鈐轄。
紹定六年（金天興二年、蒙古窩闊臺汗五年，1233）十二月，金哀宗逃至蔡州，金將武仙、武天錫、鄧州守將移刺瑗（袁）等聚兵鄧州，進攻光化。次年五月，孟珙奉命進討，一舉殲滅武天錫所部并殺死武天錫，金鄧州守將移刺瑗投降。七月，又擊敗武仙于浙江石穴山寨（今河南淅川南）。孟珙升任鄂州江陵府副都統制，成為節制一方的大將。十月，奉命與蒙古軍會攻金朝行都蔡州，京西忠順軍統制江海等從征。
端平元年（1234）正月，蒙古軍攻城北，孟珙所部宋軍攻城南門，“至金字樓，列云梯，令諸軍聞鼓則進，馬義先登，趙榮繼之，萬眾競登”。金哀宗當時正在進行傳位給末帝完顏承麟的儀式，典禮剛完，“而南面已立宋幟，俄頃，四面呼聲震天地，南面守者棄門”。宋軍首先攻入城內，而蒙古軍還在西北城外與金軍作戰。孟珙部宋軍打開西門，放下吊橋，接蒙古軍進入城內。聯軍攻下蔡州，金哀宗自焚，金末帝為亂軍所殺，金亡。孟珙以功升任建康府諸軍都統制，又兼權侍衛馬軍行司職事。
六月，南宋不顧盟約，進軍中原失敗，與蒙古戰事從此開始。孟珙被京湖制置使史嵩之留任屯駐襄陽兼鎮北軍（后改御前忠衛軍）都統制。次年，孟珙移駐黃州（今屬湖北），又歷兼任光州（今屬河南）知州、黃州知州。端平三年，蒙古軍攻宋，襄陽府、隨州（今屬湖北）等地相繼失守，江陵危急，孟珙奉詔救援。蒙古軍在枝江（今枝江南）、監利（今屬湖北）一帶編造木筏，準備渡江南進。孟珙“變易旌旗服色，循環往來，夜則列炬照江，數十里相接”，連破蒙古軍二十四寨，火燒船、筏二千余。蒙古軍被迫退走。
嘉熙元年（1237）三月，孟珙升任京西·湖北安撫副使、江陵知府。秋，改任鄂州諸軍都統制。蒙古軍攻至漢陽境內，孟珙進至漢陽西南的沌口反擊。蒙古軍轉攻黃州，并準備渡江，孟珙又率部進駐黃州城中，百計抗擊。月余，蒙古軍攻城不下，渡江無望，終于退兵。嘉熙二年初，孟珙升任鄂州·荊江府諸軍都統制，又升樞密副都承旨、京西·湖北路安撫制置副使，置司松滋縣（今松滋西北）；又兼任岳州（今湖南岳陽）知州，出兵收復郢州（湖北荊門東北）、荊門（今屬湖北）。嘉熙三年春，又出兵收復信陽（今屬河南）、襄陽、樊城，孟珙以功升兼樞密都承旨、鄂州知州。十二月，收復夔州（今重慶奉節）。嘉熙四年二月，升領寧武軍節度使，改任四川宣撫使兼夔州知州；不久，又兼京湖安撫制置使，全面承擔長江中上游防務。
淳佑元年（1241）春，孟珙改任京湖安撫制置大使兼夔州路制置大使，后進封漢東郡開國公。淳佑四年春，又兼江陵知府，興置屯田以供軍需。淳佑六年，自春至秋，孟珙因病五次申請辭去實職，以宮觀閑差養病，但均未被允許。加上蒙古河南行省范周吉，暗中愿向孟珙投降，孟珙向朝廷報告，并準備受降又未被批準，孟珙嘆曰：“三十年收拾中原人心，今志不克伸矣”。病情遂加重，九月初以節度使致仕，隨即病死。享年52歲。后特贈太師、封吉國公、謚忠襄。
珙
(1195～1246) 南宋滅金抗蒙名將。字璞玉。棗陽(今屬湖北)人。孟珙出身將門，其曾祖父孟安曾服役于岳飛軍中，有戰功。自宋寧宗嘉定十年(1217)，隨父孟宗政出入行陣，屢敗全軍。宋理宗寶慶元年(1225)后，歷任權神勁左、右軍統制，權管忠順軍等。紹定六年(1233)，率軍破金將武仙等軍，授鄂州(今湖北武漢市武昌)、江陵府(今屬湖北)副都統制，與江海率兵會合蒙古軍，圍蔡州(今河南汝南)。端平元年(1234)，孟珙軍首先登城，破蔡州，金亡。后升任建康府(今江蘇南京)都統制、主管侍衛馬軍行司公事等職務。三年，孟珙軍于蘄州(今湖北蘄春)、江陵府等地擊退蒙古軍的進犯。嘉熙元年(1237)，孟珙任鄂州諸軍都統制，救援黃州(今湖北黃岡)等地，率所部奮戰，擊敗蒙古大將忒木■、口溫不花所部。此后，歷任京湖安撫制置副使、安撫制置使、大使、四川宣撫使、夔路制置大使、策應大使等。孟珙坐鎮江陵，主持京西、湖北路等地軍務，招撫北方各族壯士，編組新軍，大興屯田，興修水利，創建書院，部署縱深防御，采取以攻為守的戰術，出兵攻襲蒙古占領區砦柵，焚燒倉庫積聚，驅逐襄陽、樊城(今湖北襄樊)、信陽軍(今屬河南)等處蒙古軍，又分兵增援淮南和四川，于嘉熙三年和淳佑二年(1242)擊退四川方面蒙古軍的進攻，使京湖和四川間的長江信道得以保全。淳佑六年，孟珙病卒。孟珙智勇兼備，知人善任，長于馭軍，為南宋后期的杰出名將。
參考書目
黃寬重：《孟珙年譜》，《南宋史研究集》，臺北新文豐出版公司，1985。
陳世松：《蒙古定蜀史稿》，四川省社會科學出版社，成都，1985。
蒙韃備録（說郛一百二十弖卷五六，上海古籍出版社影印說郛三種本）
立國：韃靼始起，地處契丹之西北，族出于沙陀別種，故于歷代無聞焉。其種有三：曰黑、曰白、曰生。所謂白韃靼者，顏貌稍細，為人恭謹而孝，遇父母之喪，則嫠其面而哭。嘗與之聯轡，每見貌不丑惡，其腮有刀痕者，問曰：白韃靼否？曰：然。凡掠中國子女，教成卻歸之，與人交言有情。今彼部族之后，其國乃韃主成吉思之公主必姬權管國事。近者入聘于我宋副使速不罕者，乃白韃靼也。每聯轡間，速不罕未嘗不以好語相陪奉慰勞，且曰：辛苦無管待，千萬勿怪”。所謂生韃靼者，甚貧且拙，且無能為，但知乘馬隨眾而已。今成吉思皇帝及將相大臣，皆黑韃靼也。大抵韃人身不甚長，最長者不過五尺二三。亦無肥厚者。其面橫闊，而上下有顴骨，眼無上紋，髪須絕少，行狀頗丑。惟今韃主忒沒真者，其身魁偉而廣顙長髯，人物雄壯，所以異也。成吉思乃舊牌子頭結婁之子，牌子頭者，乃彼國（1—2571下）千人之長也，今為創國之主，譯曰：成吉思皇帝東征西討，其國強大。
韃主始起：今成吉思皇帝者，甲戌生。彼俗初無庚甲，今考據其言而書之，易以見彼齒歲也。其俗每以草青為一歲，人有問其歲，則曰幾草矣。亦嘗問彼月、日，笑而答曰：初不知之，亦不能記其春與秋也。每見月圓而為一月，每見草青遲遲，方知是年有閏月也。成吉思少被金人虜為奴婢者，十余年方逃歸，所以盡知金國事宜。其人英勇果決，有度量，能容眾，敬天地，重信義。所傳忒沒真者，乃小名爾，初無姓氏，亦無名諱。今年以來，有女真叛亡之臣為用，所以譯曰成吉思皇帝，或曰成吉思者，乃譯語天賜兩字也。
國號、年號：韃國所鄰，前有乣族，左右乃沙陀等諸部。舊有蒙古斯國，在金人偽天會間，亦嘗擾金虜為患，金虜嘗與之戰，后乃多與金帛和之。按李諒征蒙記曰：蒙人嘗改元天興，自稱太祖元明皇帝。今韃人甚樸野，略無（2—2572上）制度。珙嘗討究于彼，聞蒙已殘滅久矣。蓋北方之國，或方千里，或方百里，興衰起滅無常。今韃之始起，并無文書，凡發命令，遣使往來，止是刻指以記之。為使者，雖一字不敢增損，彼國俗也。其俗既樸，則有回鶻為鄰，每于西河博易販賣于其國，迄今文書中自用于他國者，皆用回鶻字，如中國笛譜字也。今二年以來，因金國叛亡降附之臣，無地容身，愿為彼國用，始教之以文書，于金國往來，卻用漢字。去年春，珙每見其所行文字，猶曰大朝，又稱年號曰兔兒年、龍兒年。自去年方改曰庚辰年，今曰辛巳年是也。又慕蒙為雄國，故以國號曰大蒙古國，亦女真亡臣教之也。珙親見其權皇帝摩睺國王，每自稱曰我韃靼人，凡彼大臣、元帥，皆自稱曰我、彼，亦不知其為蒙是何等名字，何為國號，何為年號。今所行文書，皆亡臣識字者強解事以教之耳。南遷録載韃有詔與金國，稱龍虎九年，非也。以愚觀之，更遲年歲，則金虜叛亡之臣，必教之撰其誕日以為節，又必教之改年立號也矣。（3—2572下
太子諸王：成吉思皇帝兄弟凡四人：成吉思居長；大皇弟久已陣亡；二皇弟名便古得那，見在國中；三皇弟名忒沒葛貞，所統多系自己人馬，善戰有功。成吉思有子甚多：長子比因，破金國，攻打西京云中時陣亡；今第二子卻為大太子，名約直；三太子名阿戴；四太子名天婁；五太子名龍孫；皆正后所生。其下又有十數人，乃庶生也。女七人：長公主曰阿其鱉拽，今嫁豹突駙馬；二公主曰阿里黑百，因俗曰必姬夫人，曾嫁金國亡臣白四部，死，寡居，今領白韃靼國事，日逐看經，有婦女數千人事之，凡征伐斬殺，皆自己出；三公主曰阿五，嫁尚書令、國舅之子；余未知。孫男甚眾。
諸將功臣：元勛乃彼太師國王沒黑助者，小名也，中國人呼曰摩睺羅，彼詔誥則謀合理，南北之音，輕重所訛也。見封天下兵馬大元帥、行省、太師、國王，乃黑韃靼人，十年以來，東征西討，威震夷夏，征伐大事，皆決于己，故曰權皇帝，衣服制度，全用天子禮。有兄曰計里歌那，自有千騎，不任事。弟二人：長曰抹歌，見在成吉思（3—2573上）處為護衛。次曰帶孫，歸王，每隨侍焉。國王每戒所部將士如己兄弟，只以小名稱之，不許呼他國王。止有一子，名袍阿，美容儀，不肯剃婆焦，只裹巾帽，著窄服，能諸國語。其次曰兔花兒太傅、國公，聲名亞于摩睺羅。又有鷓博者，官亦穹，見隨成吉思掌重兵。又其次曰按赤那邪，見封尚書令，成吉思正后之弟，部下亦有騎軍十余萬，所統之人頗循法。韃人自言，隨國王者皆惡，隨尚書令者皆善也。其次曰劉伯林者，乃燕地云內州人，先為金人統兵頭目，奔降韃主，有子甚勇，而韃主忒沒真長子戰死，遂將長子妃嫁伯林之子，同韃人破燕京等處，甚有功。伯林昨已封王，近退間于家，其子見為西京留守。又其次曰大葛相公，乃紀家人，見留守燕京。次曰箚八者，乃回鶻人，已老，亦在燕京。同任事燕京等處，有紙蟬兒元帥、史元帥、劉元帥等甚眾，各有軍馬，皆聽摩睺羅國王命令。
任相：首相脫合太師者，乃兔花太傅之兄。原女真人，極狡猾，兄弟皆歸韃主，為將相。其次韃人宰相，乃卒埒奪（5—2573下）合。又有女真人七金宰相。余者未知名，率皆女真亡臣。向所傳有白儉、李藻者為相，今止見一處有所題曰白倫提兵至此，今亦不知存亡。燕京見有移剌晉卿者，契丹人，登第，見為內翰掌文書。又有楊彪者，為吏部尚書。楊藻者，為彼北京留守。珙所見國王之前，有左右司二郎中，使人到，則二人通譯其言語，乃金人舊太守，女真人也。
軍政：韃人生長于鞍馬間，人自習戰。自春徂東，旦旦逐獵，乃其生涯。故無步卒，悉是騎軍。起兵數十萬，略無文書，自元帥至千戶、百戶、牌子頭，傳令而行，凡攻大城，先擊小郡，掠其人民以供驅使。乃下令曰：每一騎兵，必欲掠十人。人足備，則每名需草或柴薪、或土石若干，書夜迫逐，緩者殺之，迫逐填塞其壕塹立平，或供鵝洞炮座等用，不惜數萬人，以此攻城壁，無不破者。城破，不問老幼妍丑、貧富逆順，皆誅之，略不少恕。凡諸臨敵不用命者，雖貴必誅。凡破城守有所得，則以分數均之，自上及下，雖多寡，每留一分，為成吉思皇帝獻，（6—2574）余物則敷俵有差，宰相等在于沙漠不臨戎者，亦有其數焉。凡有征伐謀議，先定于三四月間，行于諸國，又于重五宴會共議今秋所向，各歸其國避暑牧養，至八月，咸集于燕都，而后啟行。
馬政：韃國地豐水草，宜羊、馬。其馬初生一二年，即于草地苦騎而教之，卻養三年，而后再乘騎，故教其初是以不蹄嚙也。千百為群，寂無嘶鳴，下馬不用控系，亦不走逸，性甚良善。日間未嘗芻秣，惟至夜，方始牧放之。隨其草之青枯，野牧之。至曉，搭鞍乘騎，并未始與豆粟之類。凡出師，人有數馬，日輪一騎乘之，故馬不困弊。
糧食：韃人地饒水草，宜羊、馬。其為生涯，止是飲馬乳以塞饑、渴。凡一牝馬之乳，可飽三人，出入止飲馬乳，或宰羊為糧。故彼國中有一馬者，必有六七羊，謂如有百馬者，必有六七百羊群也。如出征于中國，食羊盡，則射兔、鹿、野豕為食。故屯數十萬之師，不舉煙火。近年（7—2574下）以來，掠中國之人為奴婢，必米食而后飽。故乃掠米麥而于箚寨處，亦煮粥而食，彼國亦有一二處出黑黍米，彼亦解煮為粥。
征伐：韃人在本國時，金虜大定間，燕京及契丹地有謠言云：韃靼來，韃靼去，趕得官家沒去處。葛酋雍宛轉聞之，驚曰：必是韃人，為我國患。乃下令極于窮荒，出兵剿之，每三歲遣兵向北剿殺，謂之滅丁。迄今中原人盡能記之，曰：二十年前，山東、河北，誰家不賣韃人為小奴婢，皆諸軍掠來者。今韃人大臣，當時多有虜掠住于金國者，且其國每歲朝貢，則于塞外受其禮幣而遣之，亦不令入境。韃人逃遁沙漠，怨入骨髓。至偽章宗立，明昌年間，不令殺戮，以是韃人稍稍還本國，添丁長育。章宗又以為患，乃筑新長城，在靜州之北。以唐古乣人戍之。酋首因唐古乣叛，結即剌都乣、木典乣、眻乣、役典乣等俱叛，金人發兵平之，乣人散走，投于韃人。且回鶻有田姓者，饒于財，商販巨萬，往來于山東、河北，具言民物繁庶，與乣同說韃人治兵入寇，忒沒（8—2575上）真忿其欺凌，以此犯邊，邊州悉敗死，長驅犯燕。虜謂韃人曰：我國如海，汝國如一掬沙，豈能動搖？韃人至今老幼皆能記此語。虜軍臣因其陷西京，始大驚恐，乃竭國中精銳，以忽殺虎元帥統馬、步五十萬迎擊之，虜大敗。又再刷山東、河北等處及隨駕護衛等人馬三十萬，令高琪為大元帥，再敗。是以韃人迫于燕京城下。是戰也，罄金虜百年兵力，消折潰散殆盡，其國遂衰。后來凡圍河北、山東北諸州等處，虜皆不敢攖其鋒。
官制：韃人襲金虜之俗，亦置領録尚書令、左右相、左右平章等官，亦置大元帥等職。所佩金牌，第一等貴臣，帶兩虎相向，曰虎頭金牌，用漢字曰：天賜成吉思皇帝圣旨，當便宜行事。其次素金牌，曰：天賜成吉思皇帝圣旨疾。又其次乃銀牌，文與前同。如成吉思亦行詔敕等書，皆金虜叛臣教之，遣發臨民者四，曰宣差。逐州守臣，皆曰節使。今在于左右，帶弓矢、執侍驍勇者，曰護衛。
風俗：韃人賤老而喜壯，其俗無私鬬爭。正月一日，必拜天，重午亦然，此亦久住燕地，襲金人遺制，飲宴為樂也。摩睺國王每征伐來歸，諸夫人連日各為主禮，具酒饌飲燕，在下者亦然。其俗多不洗手，而每拿攫魚肉，手有脂膩，則拭于衣袍上。其衣至損不解浣濯，婦人往往以黃粉涂額，亦漢舊妝，傳襲迄今不改也。上至成吉思，下及國人，皆剃婆焦，如中國小兒，留三搭頭在顖門者，稍長則剪之，在兩下者，總小角垂于肩上。
軍裝器械：成吉思之儀衛，建大純白旗，以為識認，外此并無他。旌幢惟傘，亦用紅、黃為之。所坐乃金裹龍頭胡床，國王者間有有銀處，以此為別。其鞍馬帶上，亦以黃金盤龍為飾，國王亦然。今國王止建一白旗，九尾，中有一黑月，出師則張云。其下必元帥方有一旗，國王止有一鼓，臨陣則用之。鞍轎以木為之，極輕巧。一石以上箭，用沙柳為笴。手刀甚輕薄而□。（10—2576上）
奉侍：彼奉使曰宣差，自皇帝或國王處來者，所過州、縣及管兵頭目處，悉來尊敬，不問官之高卑，皆分庭抗禮，穿戟門，坐于州郡設廳之上，太守親跪以効勤，宿于黃堂廳事之內，鼓吹旗幟，妓樂郊外送迎之。凡見馬，則換易，并一行人從悉可換馬，謂之乘鋪馬，亦古乘傳之意。近使臣到彼國王處，凡相見禮文甚簡，言辭甚直，且曰：你大宋好皇帝、好宰相。大抵其性淳樸，有太古風，可恨金虜叛亡之臣教之，今乃鑿混沌破彼天真，教以奸計，為可惡也。
祭祀：凡占卜吉兇，進退殺伐，每用羊骨扇，以鐵椎火椎之，著其兆坼，以決大事，類龜卜也。凡飲酒，先酬之，其俗最敬天地，每事必稱天。聞雷聲，則恐懼不敢行師，曰天叫也。
婦人：其俗出師，不以貴賤，多帶妻孥而行，自云用以管行李衣服、錢物之類。其婦人專管張立氈帳、收卸鞍馬、輜重、車馱等物事，極能走馬。所衣如中國道服之類，（11—2576下）凡諸酋之妻，則有顧姑冠，用鐵絲結成，形如竹夫人，長三尺許，用紅青錦繡或珠金飾之其上。又有杖一枝，用紅青絨飾之。又有文袖衣，如中國鶴氅，寬長曳地，行則兩女奴拽之。男女雜坐，更相酬勸不禁。使人于彼國王者相見了，即命之以酒，同彼妻賴蠻公主及諸侍姬稱夫人者八人皆共坐。凡諸飲宴，無不同席。所謂諸姬，皆燦白美色，四人乃金虜貴嬪之類，余四人乃韃人。內四夫人者甚姝麗，最有寵，皆胡服胡帽而已。
燕聚舞樂：國王出師，亦以女樂隨行，率十七八美女，極慧黠，多以十四弦等彈大官樂等曲，拍手為節，甚低，其舞甚異。韃人之俗，主人執盤盞以勸客，客飲，若少留涓滴，則主人者更不接盞，見人飲盡，乃喜。如彼擊鞠，止是二十來騎，不［肯］多用馬者，｛爾｝［亦］惡其哄鬧也。擊罷，遣介來請我使人至彼，乃曰：今日打球，如何不來？答曰：不聞鈞旨相請，故不敢來。國王乃曰：你來我國中，便是一家人。凡有宴聚打球，或打圍出獵，你便來同戲，如何？（12—2577上）又要有人來請喚！因大笑而罰六杯，終日必大醉而罷。且每飲酒，其俗，鄰坐更相嘗換，若以一手執杯，是令我嘗一口，彼方敢飲；若以兩手執杯，乃彼與我換杯，我當盡飲彼酒，卻酌酒以酬之，以此易醉。凡見外客醉中喧哄失禮，或吐或臥，則大喜曰：客醉，則與我一心無異也。我使人相辭之日，國王戒伴使曰：凡我好城子多住幾日，有好酒與吃，好茶飯與吃，好笛兒、鼓兒吹著打著。所說好城子，乃好州、縣也。（13—2577下）
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