大明朝有兩位勤政的皇帝，一位是朱元璋，另一位就是崇禎皇帝朱由檢。
大明朝，是漢族人在中華大地建立的最后一個王朝。它的建立，使中華大地的漢族人民擺脫蒙古貴族的殘暴統治，又一次贏得了民族獨立；它的滅亡，又讓漢族人民成為滿洲貴族奴役壓迫的對象，中國逐漸落后于世界舞臺。
話說咱們杯具帝滅掉魏忠賢這個無鳥人后，覺得自己很NB，也深知它的家產病入膏肓，于是起用大批賢能之人，希望改變明朝滅亡的命運。但我們的杯具帝太過急切，越急切國家沒得救。
于是他就殺人，殺了一批又一批。奸臣，殺；忠臣，殺；大臣進諫說出逆耳忠言，殺。
朱由檢在位17年，有人統計過，他換了50位內閣大學士（相當于宰相）。殺死兩個內閣首輔，殺死或逼得自殺的督師或總督多達11人，殺死巡撫11人、逼死1人。這還都是直接死在他手上的，被他抓進監獄關押、毆打、間接逼死、戰死、自殺、判刑的相當于現在省部一級的官員可能多達幾十人。
崇禎十四年，也就是亡國前三年，被關押在監獄里的具有大臣資格的官員就多達145人，這個數字幾乎是當時具有大臣資格官員的1/10。
反正看不順眼的都殺，于是本來有希望的朝政沉淪在大臣們的沉默中，這個國家是徹底沒救了。就連崇禎上吊煤山時都在罵他的家奴（大臣）們誤國，是國家滅亡。所以從這些方面可以看出，崇禎，是一個剛愎自用，生性多疑的人。這樣的人，怎么可以挽救國家于危難之中呢？
雄才大略的朱元璋、朱棣或許不會犯朱由檢那么多低級錯誤。
比如朱由檢放任袁崇煥殺害悍將毛文龍；重用溫體仁冤殺名將袁崇煥；寵信楊嗣昌、高起潛逼死名將盧象升；盲目與皇太極決戰逼名將洪承疇投降滿清；放任孫傳庭殺害猛將賀人龍；盲目與李自成決戰逼死名將孫傳庭；聽信文臣的空話打腫臉充胖子不遷都南京；優柔寡斷遲遲不調吳三桂救援北京；山窮水盡的時候寧愿國破家亡也不與李自成聯合抗清，等等。
明熹宗臨死前曾專門叮囑崇禎說，魏忠賢“恪謹忠貞，可計大事”。
人之將死，其言也善。朱由校在生命最后時刻對魏忠賢給予如此高的評價，固然摻雜著個人私情，但最主要的是他認識到了魏忠賢在處理“大事”方面的清醒和果決，尤其是在維護大局、知人善任、賞罰分明的關鍵問題上。在事關國家、民族生死存亡的政治立場上，所表現出來的深明大義和遠見卓識。
崇禎即位之初，在幾番試探之后，不動聲色地以雷霆手段徹底肅清了以魏忠賢為首的閹黨集團，把權力集中到自己手中。
魏忠賢的倒臺，給當時黑暗政壇帶來些許新鮮空氣的同時，也讓崇禎贏得了圣明之君的歡呼頌揚。
然而，十七年后，也就是崇禎十七年(公元1644年)三月十四日，就是他煤山上吊自殺殉國前的第五天，崇禎在大兵壓境、大廈將傾的絕望中，竟然做了一件匪夷所思的事情。他下了秘旨，重新收殮魏忠賢的遺骨，墓址就選在了魏忠賢生前早已看好的香山碧云寺。崇禎在國破人亡的慌亂絕望中，為什么會突然改變自己打倒和否定魏忠賢的初衷，出人意料地為其收集骸骨、修墳立碑。
崇禎皇帝為何如此重用東林黨人？
朱由檢自認為自己會比哥哥高明些，能夠駕馭“東林黨”這匹野馬，為己所用，所以他一上臺，立即“逐忠賢黨，東林諸人復進用”。重新上臺的東林黨為了爭取民心，免了許多賦稅。可是，東林黨人的守遼，每年要耗去國庫九百萬兩白銀，幾年下來耗光了明朝的財政。
這些以倡談儒學為己任的東林黨人，也不過是一群擅長空談、治國乏術的文人儒將，呈上來的奏章大多大話、空話連篇的愚腐之見，紙上談兵之奇談怪論，國事無補的道德文章。
無論崇禎想如何改革，都遭到東林黨的反對，任何和東林黨政治主張相違背的都反對，這就是東林黨的獨裁。魏忠賢雖然跋扈，對政敵打擊，但是能體會到皇帝的主張，替皇帝辦事。崇禎任何事情都受到重重阻礙，只有一件事，那就是撤裁郵政人員，節省經費，結果出了個李自成。
因此，在崇禎皇帝臨終前，留下遺言：文臣人人可殺。
