來(lái)源：新華網(wǎng)】
在客家人居住的農(nóng)村，無(wú)論是臨水而筑的房屋，還是倚山而建的民居；無(wú)論是沖擊平原地帶的村落，還是崎嶇高山之巔的人家，都無(wú)一例外地房屋周邊有一叢郁郁蔥蔥的樹(shù)陰庇護(hù)。古榕、古樟、古松、古杉、楓樹(shù)、荷樹(shù)或竹林，似一條綠色的天然屏障拱護(hù)村莊，飄逸著大自然濃濃的清新韻味，這便是農(nóng)村客家人崇敬的社公樹(shù)。
社公樹(shù)邊一般建有社公廟（只一米左右高的神龕），逢年過(guò)節(jié)村民均要在此燒香、放鞭炮祭祀一番，也是殺豬殺雞鴨的場(chǎng)所，可驅(qū)除疫病以保六畜興旺。
村邊的社公樹(shù)是任何人不得砍伐的，即使是在那些隨意亂砍濫伐的年代，亦無(wú)人動(dòng)社公樹(shù)一塊皮，這不僅得益于代代相傳客家先人精心呵護(hù)的結(jié)果，更有些神乎其神的傳說(shuō)故事對(duì)保護(hù)樹(shù)木起到了良好的效果。如東村有人因砍社公樹(shù)枝而斷了手，西村有人因上社公樹(shù)掏鳥(niǎo)窩而成瘸子的故事，令人毛骨悚然，汗毛倒豎。記得小時(shí)候，我有一回偷偷到社公樹(shù)旁拔了幾個(gè)竹筍，半個(gè)多月腿肚子上長(zhǎng)了一個(gè)疔瘡，痛得我直叫喚，奶奶知道這事后，遂向全村人現(xiàn)身說(shuō)法，說(shuō)我受到社公的懲罰，還虔誠(chéng)地在社公樹(shù)邊整整燒了七天香，替我贖罪，疔瘡愈合后，我再不敢越雷池一步，認(rèn)為社公樹(shù)的確神。
其實(shí)，以今天的角度看，客家先民是借助神的力量來(lái)保護(hù)村落環(huán)境，使祖祖輩輩賴(lài)以生存居住的村莊構(gòu)成自然與人的和諧交融，形成天人合一的良性生命系統(tǒng)，使人擇居此處，適宜生命哺育繁衍，形成讓人神思輕松、恬靜安寧的人間仙境。說(shuō)明客家先人是何等的睿智聰慧，更體現(xiàn)客家先人注重環(huán)保、講究風(fēng)清水秀家居文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶(hù)發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
