中醫常說“藥補不如食補，食補不如氣補”，中醫里經常會提到“氣”這個概念。比如，你去看中醫，醫生會告訴你，“氣虛”或者“氣血雙虧”。那什么是氣呢，氣是人體運行的動力。氣虛不能長期單純地補氣，更要激發身體自身的機能，把飲食的能量能夠存在身體里。飲食入于體內而化為“精”，也就是所謂“腎精”。“精”足了， “精”有余才變現成“氣”。故中醫學認為“精能化氣，氣能生精”。氣在生命活動中，具有十分重要的作用，人體的生長、發育、衰老、死亡和疾病的發生發展都與氣的盛衰、運動變化有關。《難經.八難》說：“氣者，人之根本也，根絕則莖葉枯矣。”
氣虛的人有哪些表現
您看過氣球沒氣的時候是什么狀態嗎？對，發蔫了，表面產生了很多的褶皺。氣虛的人也是如此，手指肚通常是癟的，并有褶皺。而正常人的手指肚很飽滿紅潤。另外氣虛的人還有一個表現，就是說話聲音小，不洪亮，接不上氣來。對身體而言，氣虛比血虛還虧的嚴重。
如何調補人體之氣
運動氣補法：打太極拳是一種最好的氣補方式，有利調節肺腑，補充人體之“氣”。同時，其他各種運動都有助于調節人體的呼吸，所以都有“補氣”的功效。
飲食氣補法：補氣的藥物可選用人參、黃芪、黨參等。補氣的食物有肉、糯米、大豆、白扁豆、大棗、鯽魚、鯉魚、鵪鶉、黃鱔、蝦、蘑菇等。可經常交替選服。氣虛者忌吃或少吃的食物有：山楂、檳榔、大蒜、蘿卜纓、香菜、胡椒、紫蘇葉、薄荷、荷葉。
藥補與食補同屬中醫進補范疇，但有所不同。食補也稱食養，指應用食物的營養來預防疾病，推遲衰老，延年益壽。藥補乃中醫治療虛證的方法之一，主要運用補益藥物來調養機體，扶助正氣，增強機體的抗病能力，保持機體的陰陽平衡，使其發揮正常功能，扶正祛邪，促使康復。
食補既方便又實惠，人們樂于接受，一般沒有副作用，但必須根據體質情況適當進補，如人老腎虛可多吃些補腎抗老的食品，如胡桃肉、栗子等；防止神經衰弱，推遲大腦老化，可多吃些補腦利眠之食品，如百合、大棗等；高血壓、冠心病應多吃些芹菜、菠菜、黑木耳、山楂、海帶等；防止視力退化應多吃蔬菜、胡蘿卜、甜瓜等。通過食補能使臟腑功能旺盛，氣血充實，使機體適應自然界的應變能力增強，抵御和防止病邪侵襲，即中醫所謂“正氣存內，邪不可干”。
藥補即運用補益的中藥來治療人體的虛弱不足。虛證，歸納起來主要有氣虛、血虛、陰虛、陽虛四大類。因此，運用補養藥物也可相應地分為補氣，如人參；補血，如當歸；補陰，如枸杞子；補陽，如鹿茸。但藥補必須掌握分寸，適可而止，并根據病情之不同缺啥補啥，切忌補之過偏，不僅無益，反而有害。
藥補不如食補，食補不如練武，健康在于調理！
“是藥三分毒”，因為藥的目的是為了治病，是對抗性的產物，用藥如用兵，注定是兩敗俱傷的，中醫很早就認識到藥物的利與弊，所以主張“不治已病治未病！”防病于未生之時，才是真正的上醫！
關于練武的概念，我們要和現在流行的練武一詞有個區別，練武在過去是健身的一個通稱或普遍說法，因為過去人們的生活發展方向不外乎從文走仕途，或習武走軍旅，所以那個時候人們的運動術語就是練武。
過去的練武，注重的是內練精神，外達肢體，講究內外、心身的統一修煉，因而可以起到增強體質，祛病養生的作用！
有毒性的中、草藥用時雖應注意，但對一些常用的中草藥，也仍然要講究劑量，若藥量過大。同樣也會導致副作用。如甘草，藥性平和，能調和諸藥有健胃之功，具有補中益氣，瀉火解毒，緩和藥性，和中緩急之效。但若無故而久服，就能影響脾胃氣機，有礙消化功能；黃藥子用量過大，可導致肝臟損害和黃疽；木通用量過大，可引起腎臟損傷；苦寒的龍膽草、大黃及生石膏用量過大或長期濫用，可引起食欲減退、胃痛、腹瀉等消化道的副作用。
提醒大家，凡是用藥，最好能在醫生的指導下，安全、合理、有效、經濟地用藥。國際上一組最新數據可見一斑：目前世界各國住院病人藥物不良反應發生率為10%-20%，其中的5%出現致殘、致畸、致死、住院時間延長等嚴重后果，住院死亡人數中有3.6%-25%是吃藥吃死的(藥源性致死)———悲哀的是，許多患者家屬還認為病人是生病致死的，而不知是“藥”死的———鄭彥云認為，保守地估計，藥源致死的國內住院病人至少在20%以上。
過去說“藥食同源”，的確從神農嘗百草開始，我們的醫療保健活動就跟飲食結合的更緊密了。也許，過去的食物就等于今天的營養品、維生素吧，只是現在的科技可以看得更微觀一些而已！
食補也要因人、因時、因病而異。例如：老年人臟腑功能減退，從中醫的理論而言，主要是陰陽平衡失調。因此食補也要根據陰陽偏勝偏衰的情況，有針對性地調補，以調整臟腑功能的平衡。如熱體、熱病宜多食寒涼性食物；寒體、寒病，就要多食溫熱性食物。只有這樣的食補才能相“宜”，才能達到預期的效果。
真正能起到很好的強身壯體、祛病延年的練武是傳統的養生功，因為傳統養生功立足于每個人自身體質狀況，通過科學的方法逐步改善、提高身體素質和抗病能力。這種方法講究心身的統一鍛煉，提高自身的協調能力和內部調控能力，讓人體能量得到蓄積，所謂“培元固本！”人體積累了能量，就有了對抗疾病的武器，能量越多，抗病能力就越強！具體來說，傳統養生功夫就是從正心、正形開始，符合中醫的平衡理論。正心就是平衡心理情緒；正形就是平衡骨骼、肌肉、經絡、神經、血管等。通過養生的手段來增強人體的內分泌、神經、體液、免疫系統的功能，從而達到培育正氣，暢通經絡，改善、促進氣血循環，獲得內在活力的效果！
并不是所有的運動都有益于身體健康，實際上，一些不科學的運動方式會對身體產生不良影響或損傷，只有科學合理的運動鍛煉才有益于心身的發展，有利于體質的增強，可以起到舒展情緒、增強心肺功能、提高免疫力、加強人體自我修復能力、從而起到良性調理、祛病強身、養生延年的作用。
綜合來說，影響人體健康主要有外部和內部的因素。外部因素如宇宙環境、地球大環境、地區環境、生活環境、社會環境、家庭環境等；內部因素如飲食營養、運動方式、心理性格、個人嗜好等等。我們可以看到，一個人的生存和發展會受到各種因素的干擾和影響，那么對個人而言，健康的最好途徑就是學會對環境、對自身的調控，掌握和提高這種調控能力！
運動養生的方式最有利于發揮人們的主觀能動性，激發生命力，增強自我調控能力，能夠持續的維護自身健康。運動養生區別于有損性運動，比如一些競技性很強的運動方式，例如激烈容易產生損傷的運動有足球、橄欖球、拳擊、短跑、各種搏擊運動等。
有人說 “女人血虧吃當歸” ，可以補血。實際上，不管中藥西藥，都沒有補血的，所謂補血的藥都是刺激你脾臟的功能，自己生出血來。脾臟造血，肝臟藏血。藥只是幫助人恢復生命的功能。
五臟六腑不能偏的，補腎也好，補肺也好，你偏補了，別的就受損害，所以要使它均衡。
萬病之源，五臟為根；五臟健康，疾病跑光。
腎：黃帝內經認為腎為先天之本，藏精主骨，開竅于耳。常見癥狀：腰膝酸軟、手腳冷、體虛乏力、牙齒松動、骨質疏松、耳鳴、脫發、腎虧、不孕不育、夜尿多、前列腺肥大、性功能減退等。經絡養生：拍腎俞、摩涌泉、鳴天鼓、叩齒、下蹲。
肝：黃帝內經認為肝主疏泄、藏血、開竅于目。常見癥狀：口苦、頭暈目眩、眼干澀、目赤腫痛、兩肋脹痛、乳腺增生、煩躁易怒、肝病、高血壓、血脂高、指甲干枯等。經絡養生：拍膽經、摩兩肋、雙手托天。
心：黃帝內經認為心為君子之官，司神明，主血脈，開竅于耳。
常見癥狀：心慌心悸、心前區疼、嘴唇指甲發青、口舌生瘡、失眠多夢、神經衰弱、冠心病等。經絡養生：敲心包經、摩內關、撞大陵、拍極泉。
脾：黃帝內經認為脾為后天之本、主運化、生氣血、開竅于口。
常見癥狀：消化不良、食欲不振、食后腹脹、惡心、嘔吐、腹瀉便秘、打嗝、燒心、胃炎、胃腸潰瘍等。經絡養生：拍足三里、腹式呼吸、摩腹部、拍胃經。
肺：黃帝內經認為肺為相傅之官、司呼吸、主皮毛、開竅于鼻。
常見癥狀：咳嗽、氣短、咳血、易感冒、慢支、哮喘、鼻炎、慢性咽炎、皮膚粗糙、痤瘡等。經絡養生：拍肺經、拍大腸經、摩鼻翼、腹式呼吸。
守之以一 養之以和
《養生論》道：“養生有五難；名利不去，為一難；喜怒不除，為二難；神色不去，為三難；滋味不絕，為四難；神慮精散，為五難。五者必存，雖心希難老，口誦至言，咀嚼英華，呼吸太陽，不能不回其操，不夭其年也。”從中可以看到養生“五難”中有“四難”是屬于精神類的范疇。
要克服這些養生難點，就要做到“守之以一，養之以和。”清心寡欲、淡泊名利、寬以待人、樂善好施固然是獨善其身的法寶，但適逢競爭激烈、強者適存的今天，應積極主動調節精神才會更適應當今社會。
我們面對社會與家庭的雙重壓力，如何使自身的“感情勢能”不過多積累而保持身心健康呢？情緒釋放就是一種有效的辦法。它可以讓郁結在胸中的不良情緒發泄出來，以求得精神心理上的郁悶、壓抑的觧脫。其次培養廣泛的興趣愛好，在活動中獲得幸福和滿足感，可驅除心中煩惱。
