唐詩宋詞是中國文學成就無比燦爛光華的高點，古往今來，留下多少中秋詠月名作。八月十五的夜晚，一輪銀月高懸，萬家燈火通明。星采分馳，與月色交相呼應，萬里碧空，將明月襯托無暇。古來無數(shù)文人墨客，都對中秋之夜，有著一種非常深厚的情懷。無論今夜是否皓月當空，都值得我們欣賞那些中秋佳作，通過美妙絕倫的詩句，把這個夜晚裝點成人世間最美的風景。
大圖模式 《望月懷遠》
唐·張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
張九齡被貶官，心中愁苦，可是眼前的景致凄美。詩人望見明月，立刻想到遠在天邊的親人，此時此刻心情一致，同望月亮。意境幽靜秀麗，情感真摯，語言鏗鏘，特別是“海上生明月，天涯共此時”為千古佳句，意境雄渾豁達，成為了中秋節(jié)最美的一輪月亮。
大圖模式 《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
月光照射在庭院中，地上好像鋪了一層霜雪；蕭森的樹陰里，鴉雀先后進入了夢鄉(xiāng)。由于夜深，秋露打濕了庭中桂花。今天晚上人們都在仰望皎潔明亮的月亮，卻不知道秋天的思念之情落在了誰家？ 明月、桂樹、秋思，都是寄托相思，卻又凄美異常。
大圖模式 《八月十五日夜玩月》
唐·劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發(fā)晶英。
能變人間世，翛然是玉京。
劉禹錫的境界豁達，有詩豪之名，對于中秋夜月有著“玩”的心態(tài)。月華灑落大地，人間遍野清輝。天空澄凈，秋高氣爽，滿天繁星的光彩都讓給了月色，月光下的風和露更是發(fā)出耀人的光芒。劉禹錫的筆下沒有半點離愁，只有皎潔的月光，美好的夜晚。讓人們看到了一束美好的月光，照亮了千古中秋長夜，也照亮了我們的人生。
大圖模式 《中秋》 唐 李樸
皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。
平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明。
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
明月形如寶鏡，月夜靜謐如仙境，平分秋色，云衢照明。中秋的月亮是團圓的象征，中秋之夜是明亮而祥和的，秋月明凈，人間圓滿。如果能夠同游銀河，這恐怕就是人生最美好的愿望了。清輝漫空的月色，漫步銀河這是詩人最美好的想象。
大圖模式 《一剪梅·中秋元月》
南宋·辛棄疾
憶對中秋丹桂叢，花也杯中，月也杯中。今宵樓上一尊同，云濕紗窗，雨濕紗窗。
渾欲乘風問化工，路也難通，信也難通。滿堂唯有燭花紅，歌且從容，杯且從容。
中秋佳節(jié)縱然無月也是美景，別人的中秋都要賞月，而辛棄疾的中秋之夜卻無月可賞。桂花飄香、飲酒賞月、花月怡人。而“今宵”卻是“云濕紗窗，雨濕紗窗”，雨夜無月，格外孤寂。但是這樣朦朧的夜晚，同樣美麗動人，昏暗的天空，看不清的明月，濕冷的窗，只有堂內“燭花紅”，高歌飲酒，也是別有一番趣味。
大圖模式 《念奴嬌·過洞庭》
宋·張孝祥
洞庭青草，近中秋，更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。
應念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。
賞月最好的地方當屬湖上，看著明月升起，感受著湖面的波光粼粼。張孝祥、把自己放在澄澈空闊的湖光月色之中，那湖水與月色是透明的，自己的心地肝膽也是透明的，他覺得自己同大自然融為一體了。他以主人自居，請萬象為賓客，與大自然交朋友，同樣豪放曠達，出神入化。這樣的中秋夜勢必會特別難忘，人的氣魄和月的清輝相互融合，心胸開闊，氣象萬千。
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