阿依努民族（日本和俄羅斯某些地區的本土部落）是一個曾經被鎮壓的少數民族，他們的宗教信奉萬物有靈論。由于他們對自然的崇敬，他們衍生出了一種風俗——將熊殺死，讓它的靈魂步入天堂，以此來祝福于人類。祭熊儀式有包括了殺死一頭過冬的母熊，然后將它的幼崽們囚禁圈養兩年，最終將使幼崽們窒息而亡或者用矛刺死，這種儀式行為代表著對宗教的獻身。村民們將飲熊血，吃熊肉。熊的尸骨將用一根被熊皮包裹的矛給朝天刺掛著，而這奇異的類稻草人被刺掛的熊骨將受到人們的朝拜。阿依努人相信熊是生活于人間的神靈。不幸的是，由于日本法律的修改，將這種儀式定為無罪，所以如今這種祭熊儀式仍在一些地方時有發生。
第九名：與尸共室
對于Torajan人（印尼南蘇拉威西島上的一個民族）來說葬禮是人的生命中至關重要的的一環，一個家庭會用幾個月的時間來籌備這個盛典所需花費的資金。在這幾個月之間，家人會給尸體穿上衣服安置在家里。Torajan人相信在葬禮之前，逝者的靈魂會和他們在一起。Torajan人的葬禮是非常重大的事情，經常用水牛（死者身份越重要，所殺死祭獻的水牛數就越多）來祭獻。當尸體最終要被永遠火化時，他們的棺材經常會被放置在一個洞穴之中，并且會塑造一個他們的雕像放于洞穴口頭眺望遠方。（如上圖所示）
【Torajan人的葬禮是非常宏大和重要的，并非像我們如今幾天籌備，然后進火葬場就能解決。在那里，越是身份尊貴，越是富裕的家庭，葬禮就越盛大。以前往往只有貴族才會有大型葬禮的權利，一個葬禮還得持續很長時間。下面的鏈接有關于Torajan人和他們葬禮更多信息，有興趣請點擊：Torajan人，TOranjan葬禮】
第八名：馬賽之痰
這個可不是我們平常所謂的吐痰。馬賽部落（分布于肯尼亞和坦桑尼亞的一個非洲部落）的人會以一種不同尋常的方法來歡迎友人：向對方吐痰。此外，當有一個嬰兒出生，馬賽人就會先他吐痰，并稱他是個壞東西——他們相信如果贊揚一個孩子，那么這個孩子會被詛咒擁有一個悲慘的人生。當歡迎長者的時候，馬賽人戰士會在握手之前先向自己手中吐一口痰——以此表示尊敬。經過媒體的宣傳，馬賽部落成員都因他們拉伸耳垂的習俗而聞名于世。
第七名：擇尸而飼
最近有很多關于梵蒂岡古羅馬墳場的發掘，披露的一個我們早先遺忘的奇異傳統：羅馬人會在死人旁進食，甚至是飼喂尸體食物。很多墳墓發現有連通尸體和外界的管子——這些管子用于向尸體傾倒蜂蜜、酒以及其他食物。這些羅馬墳墓中發現的管子同樣在英國也有出現。古羅馬人經常在尸體墳場旁野餐，因為他們相信這樣他們能干感受到他們所深愛的死者的靈魂。上圖中墳墓碑牌上的題詞表示這附近有食物店，以方便哀悼者或參觀者買食物，自己吃或給尸體吃。
第六名：尸灰共食
Yanomamö部落是委內瑞拉和巴西地區的一個大部落。他們很少接觸現代社會，所以保持了很多古老風俗——其中有一條就是關于我們的標題的。Yanomamö 的宗教傳統中禁止殘留尸體；因此，當一個Yanomamö 人死亡后，他的尸體會被火化，而所剩的骨頭將會被壓碎并和灰塵和在一起。這樣的“骨”灰會在家中分而食之。因為絕對不能有一點尸體殘留，所以裝著“骨”灰的容器也會被毀掉。Yanomamö 部落成員相信，一個人的死去是因為巫師或者其他部落的人派邪靈來侵犯。因此也導致了很多的沖突和部落間的戰爭。
第五名：懸棺
菲律賓的薩咖達灰巖洞是那里地方葬尸之所。因為很多人葬尸于洞穴之中，長久以往，這種風俗使得這片區域成為了用棺材點綴而出的懸崖峭壁。這種懸棺的風俗在世界其他地方也常看見——尤其是中國快要滅絕的伯族人（中國一少數民族）更是一直保持這種風俗。盡管一般放置于洞穴中的懸棺大多數是成年人——但是Toraja人還是有時會將兒童的棺材給懸放于峭壁之上。
【關于懸棺我國古代有些民族也有此傳統，然而這個傳統之中包含了很多的謎題。有些懸棺安放于高聳而平滑的峭壁之上，古代人是怎么將這些棺材給放進去的呢？他們將棺材放進去的目的何在呢？這些都已經統稱為了懸棺之謎。有對此感興趣的朋友，可以參考下面的鏈接，來一窺懸棺風俗的來龍去脈：懸棺之謎】
第四名：阿舒拉節
為了紀念侯賽因·伊本·阿里（Husayn ibn Ali，默罕默德的孫子）之死，一些葉什派穆斯林會走大街之上用附有剃刀和刀片的特制鐵鏈抽打自己。還有一些其他派別會用刀子割自己的頭皮。這種可怕的傳統（當地稱為matam）有時候也會發生在孩子身上，或者是父母強制孩子進行自割。有matam風俗的地方主要是巴林島、巴基斯坦、印度、阿富汗、黎巴嫩和伊拉克。盡管有些穆斯林不贊成這種行為，但是許多穆斯林首領卻對此認可。
成千上萬的哀悼者，用大劍割開自己的頭皮，用大的刀片和大的剃須刀片讓自己血流不止，以顯示他們對于侯賽因殉難的哀痛——侯賽因的悲劇讓天空血雨腥風，大地血流成河——并對他犧牲所有捍衛伊斯蘭教的行為回饋以崇高的敬意。
【“阿舒拉”為阿拉伯文“第十日”的譯音。根據伊斯蘭教歷，這一日是伊斯蘭教歷的1月10日，是伊斯蘭教圣日。阿舒拉節中的很多圖片都非常非常——血腥，當看到血肉模糊時，我們或許不忍目睹，但是在有些宗教看來這是用肉體之痛來贖罪。下面鏈接中有相關的圖片和資料，請大家慎入：阿舒拉節圖片，阿舒拉節中文材料，阿舒拉節英文材料。】
第三名：驚悚成人禮
巴西亞馬遜地區的Satere-Mawe族人的男孩們都會經歷痛苦萬分的成人禮。為了成為一個男人，男孩們必須帶上一個附有子彈螞蟻的手套，子彈螞蟻帶有麻醉性，是這個世界上蜇人最痛的動物之一。男孩們必須帶著這種手套滿十分鐘，并且在短短幾個月內帶上二十次。一個電視記者（史蒂夫·巴克沙爾）親身體會這種折磨后描述道：
“我將手放入了手套中。實際上，也沒有那么悲慘：非常不舒服，但是還可以忍受；就像被蜇的感覺，并一波一波不斷襲來。我整整堅持了十分鐘。然后我的伙計們將我從陣陣蜇感中解脫了出來，并給我進行一些藥物治療。而就在那時，糟糕的事情發生了。我仿佛萬蟻啃噬，并出乎意料地超越了疼痛之感。首先，我開始嚎哭，嚎哭之后，百般感覺如開閘的洪水一樣宣泄而出——深深地喉音低泣，不可抑制地顫抖，翻滾，抽搐。我開始胡言亂語，然后語言失禁了。雙腿不能直立了，我們的醫生對我大喝，讓我不斷動，不讓我躺下聽之任之。如果當時我手上要是有把砍刀，我會直接砍掉自己雙手來得以解脫。”
每年紹拉布爾（位于印度馬哈拉施特拉邦地區）的父母們都會聚在一起，踏入50英尺高的塔頂，然后向外面——仍自己的孩子。位于塔下的其他村民將會用床單接住孩子。父母們認為這種行為能讓他們的孩子長命百歲。做這種事的主要是伊斯蘭教家庭，不過有一些印度教的家庭參與其中。參與這種活動的父母，一般都是在Baba Umer圣陵的神龕前祈禱后懷孕的父母。盡管當地的政府反對這種行為，但是還是會派人維護治安。
【我只能說巨汗，巨汗，巨汗……】
第一名：食尸之教
Aghori教是印度一個崇拜濕婆（他們將濕婆尊為最高神）的宗派。因為他們信奉是濕婆創造了萬物——他們認為世間一切都是無罪的。因此，他們進行各種各樣的性活動，喝酒，吸毒，吃肉——百無禁忌。然而他們古老的傳統之中有一項是非常奇異的：他們是當世的食人族，而他們的寺廟則是火葬點。一個生活在火葬點的Aghori教徒會以此維持生計——他們穿死人的衣服，用葬禮上的柴堆生火，從河水中覓食。當一個人火葬了，一個Aghori教徒會用骨灰來涂抹覆蓋于自己身上，并在那沉思著死亡。然而最令人震驚的是Aghori教食人傳統。河流之中被發現漂浮的死尸都會被收集起來，接著Aghori教徒就會將尸體四肢截下，然后大快朵頤。
【一直有個疑問，問什么會在河里發現尸體……難道已經形成了生產鏈：將尸體從河流里運送過來到火葬點，然后吃掉四肢，在火葬？原文中有很多資料鏈接，可以打不開了，也就沒有再次粘貼出來。
人吃人到底豈不奇怪，大家聽過很多某某國家食人魔王，都會唏噓不已，那么在以前有沒有人吃人的行為呢？食人部落到底存不存在呢？——考古學的證據表明，吃人的現象曾經非常普遍！有一些觀點，北京周口店人曾經就是食人部落之一；西班牙考古也發覺，最早的歐洲人也是食人的，尤其喜歡吃小孩。我們現在所不恥和認為野蠻的行徑在遠古那對生死還知之甚少的時代是非常正常的。大家有興趣可以點擊下面的鏈接，查看更多資料：食人族 。】
