專題一古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)
1.問題解答 【學(xué)習(xí)思考】 1．為什么“神農(nóng)”在中國早期神話傳說中有特殊的地位? 答案提示：因?yàn)?1)中國自遠(yuǎn)古時(shí)代起，農(nóng)業(yè)就開始在經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。(2)中國古代的一切文明成就，都建立在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展的基礎(chǔ)之上。(3)農(nóng)耕作為最基本的經(jīng)濟(jì)形式，支撐著中國古代社會的社會生產(chǎn)和社會生活。(4)據(jù)說，神農(nóng)氏創(chuàng)制了原始農(nóng)具耒、耜，教導(dǎo)民眾耕作，還進(jìn)行了農(nóng)作物品種的改良實(shí)踐，這一切對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)是巨大的。所以，“神農(nóng)”在中國早期神話傳說中有特殊的地位。 2．有人認(rèn)為，地主階級殘酷的剝削和壓迫造成農(nóng)民的極端貧苦和落后，是中國社會幾千年在經(jīng)濟(jì)上和社會生活上停滯不前的基本原因。也有人認(rèn)為，階級分析的方法，不是史學(xué)研究的惟一方法．中國社會長期停滯不前的原因，可以從多方面探尋。請發(fā)表你的看法。 答案提示：首先，歷史研究的方法應(yīng)該是多樣的，階級分析的方法只是其中比較重要的一種，除此以外，歷史調(diào)查的方法、歷史比較法等方法也非常重要。其次，中國社會長期停滯不前的原因是多方面的：(1)中國自然經(jīng)濟(jì)延續(xù)的時(shí)間達(dá)兩千多年；(2)中國古代戰(zhàn)亂頻繁，(3)每個(gè)王朝的中后期都會出現(xiàn)大規(guī)模的土地兼并；(4)統(tǒng)治者實(shí)行了一套“重農(nóng)抑商”的政策；(5)統(tǒng)治者對思想和政治的控制極其嚴(yán)厲等。 3．戰(zhàn)國時(shí)期，有西門豹開發(fā)水利的故事。你知道這一故事發(fā)生在什么地方嗎? 答案提示：發(fā)生在鄴縣(今河北臨漳)。 【自我測評】 中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要特征是什么? 答案提示：(1)在原始階段經(jīng)歷了“刀耕火種”的落后耕作方式。(2)中國古代傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作方式是小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營。長期以來，耕作技術(shù)沒有革命性的進(jìn)步。(3)賦稅和徭役繁重，壓抑了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，進(jìn)而阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。(4)土地高度集中，地主和農(nóng)民的階級矛盾激化，民眾暴動(dòng)不斷發(fā)生。(5)歷朝歷代的水利興修防御了自然災(zāi)害，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展。 【材料閱讀與思考】 唐代詩人李紳作《古風(fēng)二首》(又名《憫農(nóng)二首》)。其一為：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。”其二為：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”讀這些詩句后，你會怎樣理解古代農(nóng)民的生活境況和社會貢獻(xiàn)? 答案提示：(1)詩句理解：春天種下種子，到秋天的時(shí)候能收很多糧食。四海之內(nèi)已經(jīng)沒有空閑的土地了，但是依然發(fā)生農(nóng)民因饑餓而死的情形。中午頂著烈日鋤禾苗，一滴滴汗水落下來掉在地里。有誰會知道盤子中的每一頓食物，粒粒都是辛苦換來的。 (2)①中國傳統(tǒng)社會的農(nóng)業(yè)人口中，地主和農(nóng)民是兩個(gè)基本階級，地主占有土地剝削農(nóng)民；農(nóng)民沒有土地，是被剝削階級，所受壓迫非常嚴(yán)重。殘酷的土地兼并會使大量的小農(nóng)破產(chǎn)。②由于農(nóng)民是勞動(dòng)者，進(jìn)行了生產(chǎn)方式和生產(chǎn)工具的改進(jìn)和革新，并且創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富，推動(dòng)社會生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，所以是中國古代物質(zhì)文明的創(chuàng)造者。對于中國社會的發(fā)展做出了不可磨滅的偉大貢獻(xiàn)。 2．問題解答 【學(xué)習(xí)思考】 1．運(yùn)用我們從古代詩文、戲曲、民間傳說中已經(jīng)學(xué)到的知識，舉例說明中國古代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的狀況。 答案提示：應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自主思考，盡量運(yùn)用課外獲得的知識。可以參考《陌上桑》的故事和“木蘭當(dāng)戶織”等情節(jié)。戲曲“黃梅戲”中董永和七仙女的“男耕女織”的劇情，就是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的典型體現(xiàn)。 2．中國古代宮廷工藝品和民間用品相比有哪些差異? 答案提示：(1)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)不同：宮廷工藝品由專門的官辦皇家工場生產(chǎn)，而民間用品由普通的民間工場生產(chǎn)；(2)用途不同：宮廷工藝品除供日常使用外，還供藝術(shù)欣賞，而民間用品一般是老百姓日常使用；(3)管理機(jī)構(gòu)不同：宮廷工藝品從生產(chǎn)到使用都由專門的官僚機(jī)構(gòu)管理，而民間用品則不是這樣；(4)工藝水平不同：宮廷工藝品的生產(chǎn)水平是全國最高的，而民間用品則沒有那么高的水平；(5)生產(chǎn)者的身份不同：宮廷工藝品的生產(chǎn)者幾乎沒有人身自由，而且服務(wù)范圍只限于宮廷，技術(shù)的發(fā)明不能服務(wù)于社會，而民間用品的生產(chǎn)者則不受人身限制，技術(shù)的發(fā)明直接服務(wù)于社會；(6)價(jià)值不同：宮廷工藝品造價(jià)昂貴，而民間用品則價(jià)格低廉。 3． 《左傳·哀公七年》說：“禹合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國。”這是不是可以說明在中國進(jìn)入文明時(shí)代的初期，絲織業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)? 答案提示：譯文：禹在涂山召集諸侯，有許多諸侯手執(zhí)玉器和絲帛參與盛會。這說明物質(zhì)生產(chǎn)比較貧乏的禹的時(shí)代，絲織業(yè)的生產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到了一定水平，然而，在中國古代絲綢是貴重織物，往往為貴族所專有。 【自我測評】 在地圖上標(biāo)示出定窯、鈞窯、景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯和耀州窯的大體位置。 答案提示：它們的所在省份是：定窯——河北、鈞窯——河南、景德鎮(zhèn)窯——江西、龍泉窯——浙江、耀州窯——陜西。 【材料閱讀與思考】 閱讀《顏氏家訓(xùn)》中的一段話，思考中國傳統(tǒng)農(nóng)戶是怎樣實(shí)現(xiàn)消費(fèi)的基本自給自足的： 生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣。蔬果之畜，園場之所產(chǎn)；雞豚之善，塒圈之所生。爰及棟宇器械，樵蘇脂燭，莫非種殖之物也。至能守其業(yè)者，閉門而為生之具以足，但家無鹽井耳、。 譯文：老百姓要想生存，吃的食物來源于莊稼，穿的衣服來源于桑麻。蔬菜果類是園子里生產(chǎn)的；雞豬等畜類是圈養(yǎng)的。至于住的房屋、使用的工具以及燃料和照明所用燈燭，無一不是勞動(dòng)經(jīng)營所得。所以，能守住家業(yè)的人，即使不出門，生存所需的東西都有了，只是家中沒有鹽井而已。 答案提示：因?yàn)橹袊糯L期以來都處于自然經(jīng)濟(jì)的狀態(tài)下，這就造成了中國的傳統(tǒng)農(nóng)戶基本不和外界發(fā)生關(guān)系，尤其是很少發(fā)生商品交換關(guān)系。他們的日常所需，諸如吃的、穿的、用的都可以通過土地來直接或間接地獲得。其中“桑麻以衣”以及“棟宇器械，樵蘇脂燭”等，都是家庭手工業(yè)生產(chǎn)所得。 【學(xué)習(xí)思考】 你讀過的古代小說、戲曲等文學(xué)作品中，有哪些反映了商人的生活? 答案提示：施耐庵的《水滸傳》、馮夢龍的《三言二拍》、白居易的《琵琶行》等。 【自我測評】 簡要說明古代“草市”出現(xiàn)的意義及其形式特征。 答案提示：特征：遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)；分布在交通便利的地區(qū)；是自然形成的民間集市；也受到政府商業(yè)機(jī)構(gòu)的管理。意義：“草市”這種民間貿(mào)易形式是對官辦貿(mào)易的有益的補(bǔ)充；這種自然形成的鄉(xiāng)村集市后來演進(jìn)為相對集中的商業(yè)中心，有力地推動(dòng)了中國古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 【材料閱讀與思考】 《唐會要》卷八六記載：“貞觀元年十月敕：五品以上，不得入市。”這樣的規(guī)定說明了什么? 答案提示：譯文：“貞觀元年十月皇帝下令：五品以上的官員，不容許進(jìn)入市場。”說明： (1)說明唐代商品經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)，商人獲利豐厚經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)；政府行政官員企圖依仗其手中的權(quán)力從商業(yè)中獲得利益。(2)同時(shí)，說明在唐代政府對商業(yè)的控制依然比較嚴(yán)格。 4問題解答 【學(xué)習(xí)思考】 1.《漢書》中記錄了這樣的說法：“今法律賤商人，商人已富貴矣，尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣。”為什么會出現(xiàn)這樣的情形呢? 答案提示：譯文：“現(xiàn)在的法律貶低商人，但是，商人已經(jīng)非常富貴了；現(xiàn)在的法律抬高農(nóng)民，但是，農(nóng)民已經(jīng)極其貧困了。”原因：(1)中國占代統(tǒng)治者推行“重農(nóng)抑商”的政策，造成商人的社會地位非常低下，但是，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商人不可避免地致富了，這是歷史的必然；(2)長期以來，中國社會依存于土地的是地主階級和農(nóng)民階級，統(tǒng)治階級是地主階級的代表，而地主是靠剝削農(nóng)民來生存的，農(nóng)民雖然名義上政治地位被“抬高”，事實(shí)上處于社會的底層，極其貧困。 2．唐代詩人李敬方《汴河直進(jìn)船》詩寫道：“汴水通淮利最多，生人為害亦相和。東南四十三州地，取盡脂膏是此河。”這里所謂“取盡脂膏”是什么意思? 答案提示：譯文：“汴水連通淮水本來好處很多，但是既有利又有弊。統(tǒng)治者就是通過這條水上運(yùn)輸線搜刮東南四卜三州的民脂民膏的。”理解：本來汴水溝通淮水對老百姓很有利，但是卻成為統(tǒng)治者搜刮老百姓的工具。說明中國古代社會實(shí)行的“重農(nóng)抑商”政策既壓抑了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又使農(nóng)民承受了繁重的剝削。特別是東南經(jīng)濟(jì)富足的地方，在不合理的區(qū)域政策下，成為支撐專制主義王朝的主要基點(diǎn)，地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展因此受到消極的影響。 3．應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識中國古代抑商政策的作用和影響7 答案提示：作用：(1)有利于農(nóng)業(yè)人口的穩(wěn)定，推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展；(2)有利于加強(qiáng) 對農(nóng)民的剝削和控制，進(jìn)而保障國家的安全，維護(hù)統(tǒng)治階級的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)；(3)打擊富商發(fā)展官營商業(yè)，強(qiáng)化了國家對經(jīng)濟(jì)的控制。影響：這一政策使社會經(jīng)濟(jì)受到了壓抑，阻礙了新的生產(chǎn)方式的萌芽，不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 4．漢代政論家曾經(jīng)警告：“淫侈之俗，日日以長，是天下之大賊也。”我們應(yīng)該怎樣理解這樣的說法? 答案提示：譯文：“奢侈的習(xí)慣，一天天地膨脹，對國家是非常不利啊。”理解：中國古代社會是農(nóng)業(yè)社會，社會經(jīng)濟(jì)受到自然因素和人為因素的影響非常脆弱，社會財(cái)富的積累非常不容易；奢侈之風(fēng)的興起，可能會激化階級矛盾，對于維護(hù)統(tǒng)治非常不利。 【自我測評】 ． 試舉若干例證，說明中國古代王朝經(jīng)濟(jì)政策的特征。 答案提示：(1)為了維護(hù)專制主義國家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，中國古代歷朝大都執(zhí)行重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策。例如：漢文帝說：“黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣，都不如谷物和絲麻”。漢武帝也推行過打擊富商大賈的政策。 (2)統(tǒng)治者推行的區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理政策，有時(shí)會使經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)畸輕畸重的偏差。例如：秦朝時(shí)期，重視關(guān)中地區(qū)而壓迫和剝削關(guān)東地區(qū)；再如：漢光武帝劉秀出身南陽，定都洛陽，于是，“南陽帝鄉(xiāng)”和“河南帝城”受到優(yōu)待。 (3)古代王朝對經(jīng)濟(jì)生活的控制非常全面、具體和嚴(yán)密。例如：秦朝統(tǒng)一度量衡為商業(yè)的發(fā)展規(guī)定了必要的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，漢武帝時(shí)代實(shí)行“鹽鐵官營”制度。 (4)中國古代王朝經(jīng)濟(jì)政策的基本原則之一就是實(shí)行禁奢侈的政策。例如：漢成帝的詔書中就曾經(jīng)說過，世俗奢侈無法禁止的原因在于，貴族高官的奢侈沒有節(jié)制，于是民眾仿效，逐漸形成社會風(fēng)氣。 【材料閱讀與思考】 東方朔批評漢武帝時(shí)說：“上為淫侈如此，而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng)，事之難者也!”我們是不是可以認(rèn)為，東方朔指出了一個(gè)帶有普遍意義的歷史事實(shí)? 答案提示：譯文：“上層社會如此奢侈，而惟獨(dú)想使老百姓不要奢侈以免延誤農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這太難了!”歷史事實(shí)：大凡奢侈腐化總是從上層社會開始，并且最盛；老百姓沒有奢侈的經(jīng)濟(jì)和社會條件。 專題二近代中國資本主文的曲折發(fā)展 1問題解答 【學(xué)習(xí)思考】 1．買辦在中國近代民族工業(yè)興起過程中所起的作用是什么? 答案提示：買辦擁有巨額資金，又同外商企業(yè)有較多的聯(lián)系，從理論上講，應(yīng)該能夠大大促進(jìn)中國資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展，但事實(shí)并非完全如此，在中國半殖民地半封建的社會歷史條件下，買辦收入的大部分被買辦及其家族浪費(fèi)掉。消費(fèi)之外的積累，大部分寄存或附股于外商企業(yè)，同外商資本合流；有少量轉(zhuǎn)化為土地從事封建剝削；真正中國近代企業(yè)包括官督商辦和商辦企業(yè)，在19世紀(jì)后半期，更可說是寥若晨星，屈指可數(shù)了。 買辦投資于近代工業(yè)、航運(yùn)業(yè)始于19世紀(jì)70年代初洋務(wù)派創(chuàng)辦官督商辦企業(yè)。據(jù)現(xiàn)有材料，l873年唐廷樞、徐潤接辦輪船招商局后，該局有徐潤投資至少24萬兩，唐廷樞投資至少10萬兩，買辦出身的陳樹棠據(jù)稱投資10萬兩，此外，大約還有鄭觀應(yīng)投資。上海機(jī)器織布局有鄭觀應(yīng)、徐潤、唐汝霖等人的股份。名為官督商辦實(shí)際上是商辦的礦業(yè)，如安徽池州煤礦有徐潤、楊德的投資；熱河承平銀礦有徐潤、唐廷樞和李文耀的投資。買辦投資于大型民族工業(yè)主要是在20世紀(jì)以后的事情。 總之，買辦以其有較大的資金，又有興辦近代工業(yè)所必須的某些洋務(wù)知識，對于近代工業(yè)的創(chuàng)辦有一定的貢獻(xiàn)。 2．為什么在近代民族工業(yè)的興起階段，創(chuàng)辦者多是官僚和地主? 答案提示：(一)地主、官僚和商人是最早與西方侵略者打交道的中國人，他們在與西方國家交往的過程中，深受各種不平等條約的刺激，既痛感于利益被侵略者所掠奪，又看到了中西之間的巨大差距。因此創(chuàng)辦了一批近代資本主義民族工業(yè)，希望實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)。 (二)他們把地租和高利貸剝削收入的一部分投資于近代工業(yè)，是因?yàn)樾率焦I(yè)能給他們 帶來比較優(yōu)厚的利潤。 【自我測評】 1．連線（略） 2．了解了張謇的經(jīng)歷后，談一談你所理解的“學(xué)而優(yōu)則仕”。 答案提示：1894年(光緒二十年)，張謇參加會試，高中狀元，按例授翰林院修撰。甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，張謇力主抗戰(zhàn)。甲午戰(zhàn)爭失敗后，張謇憤于朝廷的“昏聵”，同時(shí)又深憂于外國資本主義在內(nèi)陸設(shè)廠，將會導(dǎo)致“盡撤藩籬”、“喧賓奪主”的惡果，因此產(chǎn)生了“實(shí)業(yè)救國”的思想。先后創(chuàng)辦了一系列工礦企業(yè)、教育等其他事業(yè)。 從張謇的事跡可以看出，知識分子的最高使命是為國分憂，為國家強(qiáng)大而奮斗，不論是“為仕”，還是“在商”，他們的最終目的，都是要為國家貢獻(xiàn)自己的所學(xué)。 【材料閱讀與分析】 根據(jù)以下材料，你認(rèn)為外國機(jī)制棉紡織品的輸入對中國自然經(jīng)濟(jì)的解體起了什么樣的作 用? “洋布‘幅寬質(zhì)細(xì)價(jià)廉，而適于用，人皆便之，反棄土布不用，其奪我之利，實(shí)為最巨’。” ——《中國近代手工業(yè)史資料》，第二卷 答案提示：19世紀(jì)70年代，外國資本主義加強(qiáng)了對中國的商品傾銷和原料掠奪，中國家庭手工棉紡織業(yè)由于外國廉價(jià)機(jī)制紡織品的傾銷開始廣泛解體，廣大農(nóng)民被迫到市場上購買洋紗洋布及其他生產(chǎn)資料，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)日益與市場聯(lián)系起來。 外國資本憑借侵略戰(zhàn)爭和不平等條約攫取的一系列特權(quán)，對中國進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)侵略，是中國自然經(jīng)濟(jì)初步解體的外部條件。以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的分散的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和小手工業(yè)生產(chǎn)既無法與外國資本主義傾銷的商品競爭，也無法長期阻擋先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)方式的沖擊。從鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)前的時(shí)期內(nèi)，以“男耕女織”為核心的中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體。 【學(xué)習(xí)思考】 1．為什么一些資本家和地主在向近代工業(yè)投資的同時(shí)，并不放棄土地和其他封建剝削? 答案提示：中國的封建剝削形式，如地租和高利貸收入很高，對中國工業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。如果社會上大量存在的地租和高利貸收入高于或者等于投資工業(yè)的利潤。要想把社會上的資金引向投資工業(yè)就很困難，也就是說，只要地租和高利貸等剝削形式收入很高，中國資本主義工業(yè)要得到充分發(fā)展就不可能。 直到20世紀(jì) ---三十年代，中國農(nóng)村中土地兼并現(xiàn)象仍十分嚴(yán)重。在當(dāng)時(shí)，投資土地有很高的回報(bào)率。除個(gè)別地區(qū)外，全國各地的地租率一般都在40％一50％之間，高者可達(dá)60％甚至70％。地主、軍閥、官僚、商人這些土地占有者，每年都要從農(nóng)民手中必須全年收入的五成六成，甚至七成以上，這樣高的封建剝削收入是經(jīng)營工業(yè)利潤所不能相比的。 另一種封建剝削形式是高利貸活動(dòng)，高利貸率在當(dāng)時(shí)是很高的，比如l900年北京的典當(dāng)利潤一般都在三分以上，三分以下的極為少見，即使如此，也比工業(yè)利潤高出很多。 封建地租和高利貸收入超過了工業(yè)提供的利潤，這就決定了一些資本家和地主在向近代工業(yè)投資的同時(shí)，并不放棄土地和其他封建剝削。 2．你認(rèn)為國民政府的“幣制改革”，對當(dāng)時(shí)的全國“統(tǒng)一”起了什么作用? 答案提示：東北易幟后，國民政府接收了北方的統(tǒng)治權(quán)，形式上完成了國家統(tǒng)一。但是一直到l935年幣制改革前，中國市場上幣制十分混亂，除了銀兩、銀元混用外，還有各種紙幣，嚴(yán)重影響了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國家的統(tǒng)一。這次幣制改革不僅是中國貨幣形式上的一種進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)了中國貨幣的現(xiàn)代化，符合歷史發(fā)展趨勢，而且促進(jìn)了國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成，法幣政策的實(shí)施，使中國外匯價(jià)格得到穩(wěn)定，也使國民政府加強(qiáng)了對全國的金融控制，增強(qiáng)了統(tǒng)治力量。 3．有人認(rèn)為《中美友好通商航海條約》是新的“二十一條”，你同意嗎? 答案提示：兩個(gè)條約都是帝國主義妄圖置中國于其統(tǒng)治之下的不平等條約。 1915年，日本提出的企圖滅亡中國的“二十一條”，是日本帝國主義向袁世凱北洋政府提出的，企圖利用歐洲各國忙于第一次世界大戰(zhàn)，無暇顧及它們在中國的利益的有利時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)它對中國的獨(dú)占。由于全國人民的反對，“二十一條”最終未能付諸實(shí)行。 1946年11月簽訂的《中美友好通商航海條約》是南京國民政府與美國政府簽訂的。是國民政府在抗戰(zhàn)后，外交上全面倒向美國的標(biāo)志；同時(shí)也是美國在第二世界大戰(zhàn)后，利用它急劇膨脹的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，妄圖實(shí)現(xiàn)對中國的獨(dú)占的反映。 兩個(gè)不平等條約都遭到了全國人民的強(qiáng)烈反對。 【自我測評】 1．為什么民國后期民族工業(yè)的發(fā)展會陷入困境? 答案提示：隨著法幣流通范圍的擴(kuò)大，導(dǎo)致物價(jià)猛跌，許多工廠的產(chǎn)品銷不出去，但是開支并不減少，造成生產(chǎn)困難。國民政府的惡性通貨膨脹政策，也使民族工業(yè)遭到致命打擊。官僚資本的壓迫是民族工業(yè)陷入困境的又一個(gè)原因，它們依靠其獨(dú)占國家的權(quán)力極力壓迫民族工業(yè)。繁重的捐稅負(fù)擔(dān)，給民族工業(yè)的發(fā)展造成了極大的困難。 美國對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，是造成民族工業(yè)陷入困境的主要原因之一，抗戰(zhàn)勝利以后，民族工業(yè)大量使用進(jìn)口原料，美國等國的商品涌入，造成了中國外貿(mào)的大量入超。 2．根據(jù)以下內(nèi)容，談一談人才在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。(材料略) 答案提示：人才在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用是顯著的。 他們執(zhí)著地從事經(jīng)濟(jì)事業(yè)，能夠更好地抓住機(jī)遇，最大限度地實(shí)現(xiàn)企業(yè)的利潤；他們思想開放，不拘陳規(guī)，思維敏銳，能夠及時(shí)學(xué)習(xí)和吸收現(xiàn)代科學(xué)知識，具有開拓進(jìn)取的創(chuàng)業(yè)精神，在企業(yè)經(jīng)營和管理方面，他們銳意改革，敢于革除陳規(guī)陋習(xí)，使企業(yè)內(nèi)部組織更加趨于合理化，他們重視技術(shù)與人才的培養(yǎng)，注意通過培訓(xùn)提高企業(yè)職工的各方面的素質(zhì)。 【材料閱讀與思考】 閱讀下列材料并討論：有人認(rèn)為在早期工業(yè)化階段，應(yīng)該犧牲農(nóng)業(yè)、農(nóng)村以及農(nóng)民的利益， 以支持工業(yè)和城市的發(fā)展，這種觀點(diǎn)對不對?在如此破敗的舊中國，能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化嗎? 據(jù)1 922年華洋義賑會所做的調(diào)查，那個(gè)調(diào)查包括對河北、山東、安徽、江蘇、浙江五省里面的240個(gè)村莊，共有7 079個(gè)家庭。調(diào)查的結(jié)果在中國東部村莊農(nóng)家之1 7．6％、在中國北部村莊里面農(nóng)家之62．2％，其每年收入不到50元。 ——R．H．TaWnky著，陶振譽(yù)譯：《中國之農(nóng)業(yè)與工業(yè)》 答案提示：這種觀點(diǎn)是不對的。 一方面，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民對工業(yè)的發(fā)展有著巨大的作用。發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、富裕的農(nóng)村和農(nóng)民可以為工業(yè)的發(fā)展提供原材料和產(chǎn)品銷售市場，還可以為工業(yè)的發(fā)展提供大量的勞動(dòng)力，另一方面，衰敗的農(nóng)業(yè)、破落的農(nóng)村和貧困的農(nóng)民又對工業(yè)的發(fā)展起著制約作用，他們無法為工業(yè)的發(fā)展提供市場、原材料和勞動(dòng)力。 在近代中國，帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓榨和摧殘，使得中國農(nóng)村的救濟(jì)長期得不到充分的發(fā)展，農(nóng)民一直掙扎在死亡線上。在朝不保夕的艱苦困境中，不用說消費(fèi)工業(yè)品，就連生存都是一個(gè)極大的問題。 因此，在如此破敗的舊中國，是無法實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的。 3.問題解答 【學(xué)習(xí)思考】 1．為什么歐格納說：“機(jī)器進(jìn)口，恐非西國之福也”? 答案提示：西方資本主義國家向中國輸入商品以及能夠進(jìn)行大生產(chǎn)的機(jī)器，其目的不在于希望中國走上獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路，而是希望中國永遠(yuǎn)作為他們的殖民地或半殖民地，成為原料產(chǎn)地和商品銷售市場，是其附庸。在他們看來，向中國輸入先進(jìn)的機(jī)器，或許會使中國產(chǎn)生與之抗衡的機(jī)器化大生產(chǎn)的工業(yè)企業(yè)，這對他們來說，將產(chǎn)生一個(gè)競爭的對手，這違背了初衷。因此歐格納說：“機(jī)器進(jìn)口，恐非西國之福也。” 2．民族資本主義作為嶄新的進(jìn)步的生產(chǎn)方式，它的產(chǎn)生和發(fā)展為中國民主革命提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)，但是為什么民族資產(chǎn)階級不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利? 答案提示：中國近代民族工業(yè)是在中國社會半殖民地半封建化的過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。它從一開始就受到外國資本主義和本國封建勢力的壓迫與束縛，因此中國民族資產(chǎn)階級有反對外國資本主義侵略和本國封建勢力要求。但是民族工業(yè)企業(yè)由于資金少、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱，對外國資本主義和本國封建勢力又有著一定的依賴關(guān)系。中國民族資產(chǎn)階級又同外國資本主義和本國封建勢力相妥協(xié)的一面。因此民族資產(chǎn)階級不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利。 【自我測評】 民族資產(chǎn)階級對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫進(jìn)行了怎樣的抗?fàn)? 答案提示：民族資產(chǎn)階級組織起各種不同的團(tuán)體，為了本階級和中華民族的利益，參加了各種形式的反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的斗爭，積極參加反帝愛國運(yùn)動(dòng)和抵制洋貨運(yùn)動(dòng)。 他們對南京國民政府不斷增加的賦稅表達(dá)了強(qiáng)烈的不滿，要求國民政府將各項(xiàng)捐稅一律蠲免。 為了獲得進(jìn)一步的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級要求提高政治地位，要求從根本上創(chuàng)造有利于自己發(fā)展的社會條件。 【材料閱讀與思考】 閱讀材料并分析民族資產(chǎn)階級有什么樣的要求? 夫中國改革既有絕對之必要，而改革之大義曰解放、創(chuàng)造，非復(fù)古，亦非俄化，則大體之國是可定矣。此無他，對內(nèi)履行民主政治，提倡國民經(jīng)濟(jì)，采歐美憲政之長，而去資本家專利之短；大興教育以喚起民眾，爭回稅權(quán)以發(fā)達(dá)產(chǎn)業(yè)；對內(nèi)務(wù)長治久安之規(guī)模，對外必脫離不平等條約之束縛。 ——周雨：《大公報(bào)史》 答案提示：資產(chǎn)階級的要求對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行改革，這種改革表現(xiàn)在： 政治上要求建立資產(chǎn)階級民主制度，實(shí)現(xiàn)政治民主，但是反對無產(chǎn)階級專政；經(jīng)濟(jì)上要求發(fā)達(dá)資本主義經(jīng)濟(jì)要求振興教育外交上要求廢除歷屆政府與外國侵略者簽訂的不平等條約，爭回被外國侵略者掠奪的利權(quán)。認(rèn)為只有如此，才能實(shí)現(xiàn)國家的長治久安。
