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關于人生格局的思考

  人生格局是指人的精神境界,是一個人的人生態度,一個人的思想覺悟,一個人的人生意義和價值。在本文,格局等同境界 ??梢曰Q。

人們共同生活在同一個世界,但是每個人的立場、觀點、知識、經歷、修養不同,對這個世界的理解、認識是不相同的,有的理解、認識的深刻,有的理解、認識的膚淺,有的眼界寬,有的眼界窄,因此每個人的人生實踐也不同,活動的范圍也不同,所以每個人都有自己的“世界”,就是他個人的人生境界。

   一、

   中國著名哲學家馮友蘭先生把人生格局分為四個層次,自然格局、功利格局、道德格局和天地格局。

   自然格局:是一個人做事只是順著他的本能或社會的風俗習慣,不太了解做事情的意義。一生就是干活掙錢、吃飯穿衣、結婚生子、傳宗接代。他們“日出而作、日落而息”,沒什么大的目標。他們活在世上就是為了生存。但是他們的勞動客觀上也給社會增加了財富,他們的勞動也應該受到尊重。這個境界的人,隨著教育程度、文明程度的提高會逐步減少。

   功利格局:在此格局的人其行為是以追求個人利益為目的。他們的行為,其后果雖然有時有利于他人,但其動機則是利己的。所以他的所作所為,對于他有“功利”的意義。他判斷事情的標準是以個人為中心考慮和決策的,“利己”是一切的核心。

   在這個格局中也有層次之分。如果出發點是為自己,而做事不計后果,是功利格局的初級階段。如果是損人以利己則是初級階段的低級層次。如果出發點是為自己,同時也讓他人得利益,是功利境界中的高級層次。

   我們一般的人大多屬于功利格局。處于這個境界并沒什么不好,追求名利有時會給人以做好工作的動力,只要遵紀守法,不傷害別人都是好人。

   道德格局 :道德格局的人的行為是追求社會的利益,懷著“利他之心”,為別人和社會著想,為別人和社會辦好事。功利境界的人的行為境界是以占有為目的,是“索取”;而道德境界的人的行為是以貢獻為目的,是“給予”。像做好事不留名的雷鋒;隱藏功名、默默為黨和人民工作、不求名利的95歲戰斗英雄張富清;掃雷時讓戰友退后自己失去雙手雙眼的杜富國等英雄、模范。他們是我們學習的榜樣。

   天地格局:這是人的最高格局。處于這種境界的人,他有一種最高的覺悟。他們是做到天地萬物和人類與自己為一體的仁者,他們視天地萬物和人類如自己的手足,痛他人之痛,癢他人之癢,他們對自然萬物和人類有強烈的敬畏心,同時對人類的美好生活又有強烈的責任感。他們不僅是社會的一部分,而是從全世界、全人類的角度來思考問題,對世界和人類的發展做出貢獻。他們辦事是以廣大群眾的利益為出發點和落腳點,以推動社會發展進步為目的。這樣的人是極少的。

   人們所處的格局不是一成不變的。自然境界的人通過學習、修養可以上升到功利格局,而道德格局的人如果不堅持也可能變成功利格局。有些人工作時是處在功利格局,而退休后就回到平淡生活的自然格局。一個人的人生格局可以既有功利的成分,也可以有道德的成分,而不一定是純粹的功利格局,或者純粹的道德格局。

   馮友蘭先生說:前兩種格局是自然的禮物,不需要特別功夫就可以達到。后二者是精神的創造,必須經過特別修養的功夫,才能達到。所以,做人的成功不僅是看你當多大的領導、辦多大的企業、掙多少錢、事業上多成功,還應該包括人生境界的提升。境界高的人站得高、看得遠,私心少、對社會貢獻大、對他人幫助多。所以他們能受到人們的尊重,在人們心目中威望就高。

   二、

   人生格局對一個人是十分重要的。人生格局是一種導向,有一種指引的作用。一個人有什么樣的格局,就意味著他會過什么樣的生活,格局會指引著一個人的各種社會行為的選擇。人生境界會給你方向,引導你去實現你的夢想,在遇到困難的時候會給你力量,讓你勇往直前。

   人民日報在紀念馬克思誕辰二百周年時發表了《馬克思的人生境界》的文章。文章說馬克思出身于一個受人尊敬的律師家庭,自幼好學敏求,勤于思考,23歲榮獲博士。憑自身條件完全可以輕而易舉地躋身于上流社會過上舒適安定的生活。但是他在中學時期就選擇了“最能為人類而工作的職業”,就是為工人階級和勞動群眾的解放而奮斗。他數十年孜孜不倦、夜以繼日地工作,克服貧窮、疾病的困擾和反動勢力的迫害寫出了巨著《資本論》,并和恩格斯一起發表了《共產黨宣言》,創立了馬克思主義。成為馬克思主義政黨的締造者、國際共產主義的開創者。文章說馬克思的人生境界有四個方面:一是矢志不渝地為勞苦大眾解放而獻身;二是百折不回地為揭示科學真理而求索;三是堅韌不拔地為戰勝人生逆境而奮斗;四是樂觀自信地為豐富生命內涵而努力。馬克思為我們樹立了人生最高境界的典范。

   近幾年中宣部每年表彰的“全國道德模范”、“最美奮斗者”、“時代楷?!睘槲覀儤淞⒘说赖戮辰绲陌駱?。

       我國著名的植物病理學專家、中國工程院院士、云南農業大學名譽校長、云南省科學技術協會主席朱有勇。他忠誠踐行共產黨員的初心使命,自覺把個人前途與黨的事業、國家的昌盛、人民的富裕緊密結合起來,幾十年如一日,致力于農業科學研究,取得多項重大科研成果。多年來,他奮斗在脫貧攻堅主戰場,與少數民族群眾同吃同住同勞動,用自己的科研成果幫助群眾脫貧致富,把論文寫在田間地頭,走出了一條精準有效的科技扶貧之路,被各族群眾親切的稱呼他為“農民院士”。2019年12月被中宣部授予“時代楷模”的光榮稱號。 

   河南省鎮平縣黑虎廟小學校長張玉滾,2001年從師范專業畢業后放棄在城市工作的機會,到大山深處的小學當教師一干就是十幾年。學校不通公路他走幾十里用肩挑學習和生活用品,他收入微薄卻資助三百多名學生,用無私的愛改變山里娃的命運,為貧困山區培養了21名大學生。2019年被授予“時代楷?!薄ⅰ白蠲缞^斗者”、“全國敬業奉獻模范”等光榮稱號,受到人們的尊重。

   反之,有的人人生境界低下,雖然一時得勢,職務很高,但因為忘記初心,追求名利,蛻化變質,違法亂紀,走上了犯罪的道路。

  

   還有的人雖然當了單位的領導、企業的董事長,但是境界不高,缺乏修養、自恃位高、不尊重別人,動輒訓斥下級,趾高氣揚,到處擺架子,脫離群眾,不能受到大家的尊重和擁護,這個單位的工作也搞不好。這樣的領導、董事長他們退休后,沒有了權力,也就沒有了朋友,成為孤家寡人。

   可見境界的高低對一個人是十分重要的。我們要向馬克思學習,向英雄、模范學習,不但要事業成功,也要提升自己的人生境界,做一個高尚的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個為社會多貢獻的人,一個有益于人民的人。

   三、

   一個人境界的高低其實在平時的生活、工作中就能表現出來。我的一位朋友和我講,他一位親戚在市里的醫院拍了片子,懷疑是癌癥,他就找熟人介紹到省里的醫院找一位專家去看看,可這位專家對片子連看都不看,就不耐煩地說,你不開刀找我干啥?我這位朋友無奈,只好很失望的走了。這位專家可能醫術很高,但是他不能為病人著想,不能體諒病人急切的心情,不愿意幫助別人,忘記了醫生救死扶傷的職責,只知道“開刀”賺錢,我們說他的境界不高,可能屬于自然境界。像這樣的人在機關、企業單位都會有,他們私心重,不愿意去幫助別人,而且有時還看人家的笑話,幸災樂禍。這些人的思想境界就不高。

   在這次應對新冠肺炎疫情的人民戰爭、總體戰、阻擊戰中,廣大醫務人員義無反顧、逆風而行。沖鋒在前、夜以繼日、英勇奮戰,體現了大愛無疆、醫者仁心的崇高精神,他們是疫情防控的英雄,是人們生命的保護神,是新時代最可愛的人。他們為救助新冠肺炎患者,不怕感染、不怕自我犧牲,戰斗在第一線。他們平時可能也和我們一樣,都是最普通、最平凡的一個人,但是在這場“防控疫情的阻擊戰”中,他們用自己無私無畏的行動,體現了很高的人生境界、這些英雄值得我們銘記、值得我們學習。

   我們了解了人生境界,首先要自己對號入座,看看自己屬于哪個境界,自己還有哪些差距,然后加強修養去提高自己的境界。同時對你周邊的同志也可以做個評價,這個評價的標準就不只看他當多大的領導、辦多大的企業,而是也要看他們屬于哪個境界,做到心中有數,這樣你就可以理解他們的所作所為,能夠擴大自己的包容性,因為他屬于哪個境界就一定會做出符合那個境界的事。他們做的不好或者做錯了也是一種客觀的必然。你可以幫助他們,但不要生氣,更不要指責他們,因為每個人的境界是不一樣的,一個人的境界也不是你指責一次就能提高的,指責只能起副作用,讓雙方都不愉快。當然,在單位我們可以通過領導個別談話或者生活會的形式幫助他提高思想覺悟。 

   四、 

   怎樣提高自己的境界呢 ?

   1、要有理想信仰。理想信仰是支撐一個人前進的根本動力,它是“太陽”,給人指明方向,帶來希望。

   2、要刻苦學習。我們生活在知識時代,科學技術發展很快,不學習新的知識就會被社會淘汰。學習知識是人生一筆獲利豐富的儲蓄,這儲蓄是發現未知的鑰匙,是追求真理的階梯,是超越前賢的基礎,是參與競爭的實力。讀書和學習是在別人的思想和知識的基礎上建立自己的思想和知識。毛主席說:學習的敵人是自己的滿足,要認真學習一點東西必須從不自滿開始。對自己“學而不厭”,對別人“誨人不倦”,我們應取這種態度。學習要多思考。愛因斯坦說:“學習知識要善于思考,思考、再思考,我就是靠這個方法成為科學家的。”“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”,思考才能明辯,明辯才能篤行,不思考的學習是沒有效果的學習。我們要認真學習學習唯物辯證法和歷史唯物主義,學習哲學,學習現代科學知識,不斷地充實自己,提高自己的人生境界。

   3、要加強修養。“修養”即古人所謂的“修身”、“養性”。就是要不斷的提高自己的道德水平和人格修養。要培養高尚的品德、情操和正確的為人處事,求得學識、才干、道德、涵養等各方面的完善和提高。修養是個人魅力的基礎,是一個人文化、智慧、善良、心理等方面的綜合表現,是一個人品位和價值的外在顯露。高尚的人格和道德操守是一個人的立身之本,“君子務本,本立而道生”,一個人,只有具備了高尚的道德修養和人格,才能夠成長為一個真正人才。“人生最大的敵人是自己”。人都是有欲望的,自我價值的追求和實現也是一種“欲望”,這種“欲望”是人進步的動力,但同時也要看到“欲望”是一把雙刃劍,個人的貪欲是使人犯錯誤、甚至犯罪的推手。在追求自我價值的同時也要控制欲望,這就要靠“自律”、靠“修養”。靠自己主動約束自己、管住自己、修煉自己。要“吾日三省吾身”、用“見賢思齊,見不賢而內自省也”的標準來要求自己,不斷的反省自己,從一言一行開始,從一點一滴做起,養成一種習慣。 才能使自己進步、才能使自己自強,實現自己的人生理想和抱負。古人曰“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!本褪钦f,要成就一番事業,實現人生價值,必須經過磨練,并堅持到底才能成功。

   我們有了堅定的理想信念,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,加上刻苦學習和自我修養,就一定能提高我們的人生境界,我們的人生一定會更美好、更出彩。 

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