勸君莫惜金縷衣。勸君惜取少年時(shí)。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
一一杜秋娘：金縷衣
附：
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
一一杜牧：泊秦淮
一、秦淮佳麗絕代美
非著名末世才女杜秋娘，與晚唐幾個(gè)短命的皇帝均有瓜葛。更為驚竦的是：她是從秦淮河崛起、既相當(dāng)王妃又當(dāng)過皇妃的傳奇美女兼才女。其歷史作用，并不亞于盛唐的上官婉兒之流。
杜秋娘的《金縷衣》，收錄在唐詩三百的末尾。據(jù)說，假裝讀書的人有個(gè)習(xí)慣，只點(diǎn)開篇和末尾，便炫耀自己讀過什么書；所以杜秋娘的金縷衣，知道的人還挺多。而不大喜愛歷史和唐詩的讀者，像杜秋娘這種青樓出身的才女，算是無名之輩。
抬頭女子低頭漢；這句俗語的意思是說：習(xí)慣昂頭走路的女子和習(xí)慣低頭走路的男子，都是善于思考、有主意的人；文雅的稱呼，就是自主意識。言下之意：具有自主意識的人物，萬不可小量，遲早會成就一番事業(yè)。這句俗語，頗有幾分道理。自主意識，的確是創(chuàng)造力的源泉，對創(chuàng)造思維起著決定性作用。
究根溯源，自主意識的產(chǎn)生形成，又與自覺意識和自醒意識密切相關(guān)。進(jìn)一步求知，國人的自覺意識和自醒意識，多在底層聰穎人士中產(chǎn)生；而腸肥腦滿的貴人，恐怕多求難得糊涂。當(dāng)現(xiàn)實(shí)中條件成熟，人的自覺、自醒和自主意識，會自動(dòng)串聯(lián)，形成強(qiáng)巨的創(chuàng)造力。
皇帝治下，具有自主意識的人物，都擁有傳奇人生；因?yàn)樽灾饕庾R所決定，他們必須向世俗和傳統(tǒng)不斷挑戰(zhàn)。尤其自主的女性，傳奇的人生更加令人感動(dòng)欽佩。晚唐女詩人杜秋娘，正是具有自主意識的傳奇女子。與盛唐自由風(fēng)流的才女薛濤相較，青樓出身杜秋娘的自主意識，更顯可貴。
杜秋娘，本名杜麗。大約出生于唐德宗貞元初年，即公元791年前后；潤州人氏，今之江蘇鎮(zhèn)江人。杜麗的母親，原是秦淮妓女，曾與一位杜姓官員發(fā)生感情生下杜麗；而她的父親拋棄了她的母親。現(xiàn)在，我們不能一味譴責(zé)杜麗那個(gè)所謂的父親。
風(fēng)月場的官員，敢于讓妓女懷孕都需要很大勇氣；如果能生下孩子，簡直約等于美德。以現(xiàn)代生理學(xué)觀點(diǎn)來看，杜麗生得美艷聰慧，說明制造者之間還是蠻有感情的哦。既然男方不愿承擔(dān)，母親只好把杜麗放在秦淮河上養(yǎng)育。南京南京，地靈人杰，真是養(yǎng)人的圣地。
十四年后，杜麗竟領(lǐng)秦淮河一代風(fēng)騷。據(jù)杜牧記載，杜麗天生水靈脂艷，并且能歌善舞；還會作曲吟詩。這下可好，東南中國的秀麗風(fēng)光與天地間靈氣，以及江南的風(fēng)流文采同時(shí)匯聚，在金陵圣地自由輝煌的秦淮河上，橫生一位絕代佳人。
二、納入王府似王妃
近水樓臺先得月。豆蔻梢頭的杜麗，被鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜納入王府專寵。這個(gè)時(shí)候，正是唐德宗后期；大唐王朝二番形成藩鎮(zhèn)割據(jù)最為嚴(yán)重之際。鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜，原為大唐李氏宗室，因勢得官。從唐高祖李淵算起，李锜是李唐皇八代。
還記得奇葩詩鬼李賀嗎？據(jù)杜牧考證，李賀是初唐鄭王李亮的一支旁系遠(yuǎn)脈。現(xiàn)在告訴諸公：大唐皇八代鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜，才是鄭王李亮的嫡系傳人；他可以襲爵得官。李锜在任，多掌握地方財(cái)稅大權(quán)；不但常常加賦增收，并且明索暗奪、聚斂無數(shù)。
唐德宗李適駕崩，順宗李誦任用王叔文、柳宗元等人實(shí)行變法，不久很快失敗。順宗退位，唐憲宗李純繼位。這段時(shí)期，李唐皇室懦弱無能，使得地方大員多生叛逆。李锜早有反心，他在等待時(shí)機(jī)。恰于此時(shí)，李锜收在王府專寵的舞女杜麗，發(fā)揮超常的文藝創(chuàng)造力。她填詞編曲，譜寫一曲《金縷衣》并親自演唱。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
這首詩寓意深刻，是勸勉世人珍惜光陰、把握人生、珍愛生命的杰作。另一方面，杜麗也有向李锜邀寵的意圖。詩的內(nèi)涵，正合李锜欲獨(dú)霸一方之胸襟。他一高興，把多才多藝的杜麗納為侍妾，并賜名：杜秋娘。地位等同王府偏妃。
唐憲宗繼位，頗具雄心壯志。他任用武元衡為相，對割據(jù)勢力開戰(zhàn)；很快打敗各路密謀造反的地方諸侯；重振朝綱，收回地方財(cái)稅大權(quán)歸中央所有。其他稍有異志的藩鎮(zhèn)大員，相繼臣服朝廷。沒了財(cái)權(quán)，對貪得無厭的李锜無異于奪命。不久，李锜起兵造反，結(jié)果戰(zhàn)敗被殺。
三、入宮秋妃更妖嬈
李锜死后，王府的侍妾鄭氏、侍女杜秋娘等一干美人，成為皇家的戰(zhàn)利品，被收入宮中為奴；或者在宮廷太樂司充當(dāng)舞女歌姬。鄭氏和杜秋娘才色出眾，先后受到唐憲宗寵幸。鄭氏，就是后來唐宣宗的生母。
發(fā)自內(nèi)心創(chuàng)作的詩歌，在不同階層、不同場合，往往都容易獲得共鳴。入宮為奴充當(dāng)舞女的杜秋娘，當(dāng)時(shí)也就十六七歲，相當(dāng)于如今高三或大一女學(xué)生。做為有心計(jì)、有主見的青春少女，并未對自己不幸的命運(yùn)屈服。有一次她抓住機(jī)會，聲情并茂、如泣如訴；又向唐憲宗李純演唱得意之作《金縷衣》。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。唐憲宗李純，當(dāng)時(shí)也就二十六七歲。別說，晚唐這顆李家種子，還真有點(diǎn)太宗、玄宗遺風(fēng)，頗具雄才大略。在位十幾年，他陸續(xù)任用韋執(zhí)宜、杜佑、武元衡、令狐楚等人為相，勤政革新，左征右討，竟把奄奄一息的大唐王朝，愣是給救活了。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。杜秋娘詩的主題，也包含鼓勵(lì)男子應(yīng)當(dāng)趁早建功立業(yè)的寓意；對于很有事業(yè)心的晚唐皇帝李純來說，簡直是心靈雞湯。李純，這位比杜秋娘大十歲的青年皇帝，竟被一個(gè)富于自主意識的青樓美人深深感動(dòng)。
深宮冷漠。自幼孤單的李純，從風(fēng)姿綽約的杜秋娘身上，得到一個(gè)自主兼自強(qiáng)女子的母性之愛。唐憲宗李純很快墜入愛河，破格晉封杜秋娘為秋妃。此后十多年間，秋妃與唐憲宗李純同心協(xié)力，竟使搖搖欲墜的大唐國運(yùn)，有所回升。
夕陽無限好，只是近黃昏。這是李商隱對晚唐的最好詩注。末世李唐王朝，宦官專權(quán)，與地方藩鎮(zhèn)勢力相互勾結(jié)；朝堂官員派系斗爭等等毒瘤，早已成為大唐衰敗的致命根源。
元和十五年即公元820年，年富力強(qiáng)、雄心勃勃，僅有四十二歲的唐憲宗李純，被閹黨謀害而亡；唐穆宗李恒上位，秋妃被召為皇子李湊的保姆。幾年后，無能的李恒又暴死宮中；無術(shù)的唐敬宗李湛繼位。不久，唐敬宗李湛又被閹黨謀殺，唐文宗李昂繼位。末世大唐，皇帝如走馬燈似的輪換；都是后宮閹黨與地方勢力陰謀的惡果。
四、秦淮皇妃空折枝
杜秋娘在宮中親歷憲宗、穆宗、敬宗三位皇帝暴斃，早已習(xí)慣皇家后宮的血腥。唐文宗的昏庸無能，致使閹黨禍國亂政更甚，大唐王朝的命運(yùn)又陷入危機(jī)。宰相宋申錫見狀憂心忡忡，密謀清除閹黨，準(zhǔn)備罷免唐文宗李昂，迎立漳王李湊繼位。
不料所謀不慎，廢立之舉失敗。漳王李湊被貶為庶民，宰相宋申錫降為江州司馬。秋妃因是李湊保姆，被視為同黨；削封為民，遣返回鄉(xiāng)。從此，杜秋娘結(jié)束了在皇宮的折花歲月，回到金陵居住。唐文宗繼位時(shí)，大唐王朝氣數(shù)已盡，各地屢屢發(fā)生叛亂。后因金陵生變，杜秋娘離家躲避，不幸于玄武湖畔凍餓而死，終年四十四歲。
才女杜秋娘出身青樓，但她一生行事非常有主見。早先在青樓以才藝揚(yáng)名，不久在王府被寵，再后于深宮見幸。如此不凡的人生際遇，絕非偶然。其詩《金縷衣》一首，足見卓越的文采、見識以及凸顯的自主意識。
所謂金縷衣，就是權(quán)貴死后，穿在尸身的輝煌陪葬；西漢國中山靖王劉勝死后穿的便是。皇帝治下，儒家自來弘揚(yáng)生賤死貴的道德人生觀，并以此作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)。不料其中的騙術(shù)機(jī)關(guān)，被秦淮才女杜秋娘輕易破解。
杜秋娘一曲振聾發(fā)聵的《金縷衣》足以見證：人生在世，定要珍惜有限的少年時(shí)光，為日后成就事業(yè)打下基礎(chǔ)。否則必然悔恨終生。
杜秋娘回秦淮居住時(shí)，三十歲的詩人杜牧著意尋覓，竟在金陵相遇。四十多歲的杜秋娘顏老珠黃，憔悴不堪。杜牧感慨萬端，作下一首中篇敘事詩，題名《杜秋娘》。詩中，杜牧把秋妃與歷史上功勛卓越的傳奇人物同視，對她傳奇的一生給予充分褒揚(yáng)。
以杜牧的《杜秋娘》詩意觀照，秦淮皇妃杜麗不凡的風(fēng)姿智慧，皆源于她天生的自主意識。入宮后的杜麗晉封秋妃，陪伴唐憲宗李純折花的歲月，更顯一國母儀風(fēng)范。一個(gè)出身秦淮河的曠世美人，如此傳奇人生，相較曾經(jīng)輝煌無比的大唐王朝，更令人感慨無窮。
六朝古都金陵，秦淮河穿城而過，兩岸酒家林立，河中游舸輕蕩；正是游宴享樂的豪華圣地。大唐都城并不在此，但秦淮河兩岸的風(fēng)流景象，一如既往，默默凝睇大唐王朝的興衰與歷史的輪回。
杜牧在此游玩過后由衷感嘆：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。但他高尚的愛國情意，于秦淮美人杜麗無效。杜麗曾是秦淮河一名才藝雙全、風(fēng)姿綽約的商女；她不是張麗華，也并未演唱《后庭花》；杜麗是杜秋妃，唱著自己的《金縷衣》；并且一直鼓勵(lì)皇帝李純要勤于國政。如此努力，還是無法挽救大唐如同南朝一樣的覆滅命運(yùn)。
杜牧的艾郭詩，看來不過一時(shí)激動(dòng)噴灑的口水而已。如果把亡國之罪，都?xì)w于秦淮河上唱歌的美女，何其冤哉。杜秋娘的傳奇人生即可見證：一國一政的滅亡，與秦淮商女唱不唱《后庭花》并無必然關(guān)聯(lián)。
千年之后，清初才子孔尚任，同樣發(fā)現(xiàn)杜牧的艾郭詩并不可靠。他以秦淮美女李香君的悲劇人生再次見證：把艾郭的責(zé)任強(qiáng)加社會底層之人，恰恰就像貴族公子侯方域向秦淮美女許下的愛情諾言，只能是精致的扯淡。如能把《后庭花》時(shí)時(shí)演唱當(dāng)作警鐘常敲，倒不失為一件風(fēng)流快事。曠世美人杜秋娘逝世后又過了六十余年，大唐王朝滅亡。
