昨晚靠在床上讀＜黃帝內經＞，恍惚中走來一人，仙風道骨，又華貴尊嚴。原來是黃帝駕到，我激動不已，趕忙拜倒。我抓住這千年不遇的機會，連忙向黃帝請教治病之道。
我問：“為什么今天的慢性病如此猖獗、泛濫成災？”
黃帝答曰：“我在＜黃帝內經＞中早已說了，‘上工治未病’。意思是最好的醫生就是在人沒有生病的時候宣揚和指導如何保健養生，如何預防疾病，這才是醫生的正經事。你看今天的中醫都在干什么，他們只會教人吃藥。而且我還有未說完的話，就是：‘上治治未病’，‘上人治未病’。前一句是說國家的治理，在健康、衛生事業方面最高明的辦法不是開發新藥，不是建多少醫院，而是把財政預算的重點放在健康教育上；后一句是說個人生活品質的保障，不是靠治療，而是在沒有生病的時候投資時間、精力和財力去保健養生，這才是上等人的生活。你看現在的世道，有哪一點是這樣做的呢？慢性病的泛濫就是可想而知的了。”
我又問：“為什么西醫治不好病？”
黃帝答曰：“你知道什么叫慢性病嗎？慢性病就是因為生活方式、生活環境、精神心理脫離正常的軌道，違反自然規律，日積月累，造成身體器官功能的下降、衰退的結果。只有重新回歸天道，讓身體重新獲得自我修復的條件，才會有康復的可能。西醫的所有工作都集中在代替器官功能發揮作用上。比如糖尿病，不是修復胰臟，而是人工注射胰島素，久而久之胰臟就徹底失去功能；比如腎病，不是修復腎臟，而是代替腎臟進行洗腎、透析，最后的結果就是腎臟壞死。如此不一而足，西醫所有的治病邏輯都是這樣的，因此最終結果是慢性病都成了不治之癥，只能終身服藥。
西醫的檢查是病變的結果檢查，只有到了身體通過量變的積累達到了質變時候才能檢查出來。這是為什么有的人心悶、頭痛全身不舒服，到醫院卻什么也檢查不出來的道理。這就是為什么癌癥只有到了晚期才能檢查出來的原因，因為早期不叫癌癥，早期就叫高血壓、糖尿病、腎炎、乙肝、風濕、哮喘、附件炎等等。”
我再問：“可是中醫現在也治不好病啊？”
黃帝答曰：“哈哈，你說得對，現在的中醫也治不好病，為什么？因為中醫失傳了，變質了。＜黃帝內經＞是中醫的圣典，是所有中醫的理論和方法的源頭。中醫的精髓和本質是什么？那就是養生，而不是治療。我看你在讀＜黃帝內經＞，你仔細看看就明白，＜黃帝內經＞主要的篇幅不是論述如何治療的，而是告訴人們怎樣正確的生活，符合自然的天道。養生、保健、預防就是＜黃帝內經＞的精髓和本質。治療在康復的過程中當然需要，不過是次要的，而后來的中醫卻放棄了主要的，繼承了次要的。后來的中醫經典比如＜傷寒雜病論＞等都是往這條路上走的，這樣看來中醫治不好病就在情理之中了。
中醫康復病人的方法中，養生發揮的作用達到90%，治療發揮的作用只有10%，就是把治療發揮到了極致，也只能起到有限的作用，疾病如何能好？更為可悲的是，在治療各種慢性病的方法中，用藥的效果只能發揮1%的作用，是中醫所有方法里效果最差的。因此在＜黃帝內經＞里，用藥治療的篇幅也是極少的。其他9%的效果需要其他中醫方法，比如砭、針、灸、按蹺、導引等。這些刮痧、拔罐、推拿按摩、氣功等自然療法，在現在中醫治療中的運用越來越少，因為現在的中醫只圖方便，只圖省力，只圖經濟效益，而用藥治療正好滿足了現代中醫的需求。用藥治療是用1%的能力來完成100%的任務，如果能治好病，那才是奇怪的！
從另外一個角度來看，疾病的康復，養生是必要條件，治療是輔助條件。必要條件的意思就是：沒有這些條件，疾病一定康復不了，而且只要其中一個條件達不到，就不能康復，也就是你說的‘健康一票否決’。這些必要條件是飲食、喝水、睡眠、運動、環境、心理、習慣等等。只要通過養生提供身體自我康復的所有必要條件，疾病就一定會康復；如果沒有養生，只有治療，疾病不一定康復。如果有了養生，又能運用各種自然治療方法，疾病的康復就更快了。后來的中醫只在輔助條件上下功夫，放棄的必要條件的提供和幫助，怎么可以治好疾病呢？
如何才是正確的養生，就像你文章里說的，正確的吃、喝、拉、撒、睡，正常的衣、食、住、行、思。問題的關鍵是，誰都有可能知道這些的重要，但實際上許多人做不到；許多人經常在做，但基本上都做不到位。比如睡眠，正常人需要睡八個小時才能把白天勞損的功能修復到正常，而病人身體的損傷遠遠超過正常人，睡眠時間應該在十到十二個小時。如果明白了這個道理，能創造各種條件保證睡眠的時間和質量，那么在睡眠養生上就達到了要求。中醫如果能在這些必要條件方面幫助病人實現養生，那才是最大的功德，最好的療效。
我之所以來見你，就是因為你的理論和方法繼承了真正的中醫傳統，并把它發揚光大，這是人類獲得健康的必由之路！”
聽了黃帝對我如此高的評價，我高興得跳了起來，一激動，就醒了。原來是一場夢！
