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·或許這些肉肉可以幫你結(jié)一段善緣!(多肉類植物)

題圖為洛陽白馬寺印樂方丈,攝影/BBE大師

剛大學(xué)畢業(yè)的時候,教授打理過一陣白馬寺的官方微博,現(xiàn)在回想起來都是一段難以忘懷的經(jīng)歷。記得有博友問到:大師怎么才能知生死?苦思冥想了一上午教授才想到一個差不多的答案:生死就像煮茶一般,沸水澆下,茶香襲來,你說茶碗中的茶葉是生還是死吶?

很多時候我們都在尋找一個精神寄托,為自己的心靈尋找一個安放的地方,這個時候不妨養(yǎng)一顆多肉植物,或許就能達(dá)到佛學(xué)中所說的“一花一世界,一葉一菩提”的境界了!教授今天給大家推薦幾種多肉植物,或許,它們可以幫你結(jié)一段善緣。

觀音蓮”

觀音蓮也稱長生草、觀音座蓮、佛座蓮,是一種以觀葉為主的景天科長生草屬多年生肉質(zhì)植物,植株具蓮座狀葉盤,其品種很多,葉盤直徑從3厘米至15厘米都有,肉質(zhì)葉匙形,頂端尖,葉色依品種的不同,有灰綠、深綠、黃綠、紅褐色等,葉頂端的尖既有綠色,也有紅色或紫色。

千佛手”

千佛手,又名菊丸、王玉珠簾,景天科景天屬,無明顯休眠期。千佛手開花的樣子非常別致,剛開始被綠色葉子所包攏保護(hù),葉子張開的時候才露出花苞,花為黃色,多在春夏季開放。

“佛手掌”

佛手掌為番杏科舌葉花屬多肉類植物,學(xué)名為Glottiphyllumuncatum,因其肉質(zhì)葉長6-12厘米,末端呈舌狀稍卷曲,葉色鮮綠,葉面光潔透明,葉片緊抱輪生于短莖上,酷似佛手狀而得名。

“佛珠”

佛珠,又名綠之鈴。是屬于菊科多年聲場草本植物,原產(chǎn)于南非。葉肉質(zhì),圓球形至紡錘形,葉中心有一條透明縱紋,尾端有微尖狀突起。莖懸垂或匍匐土面生長,因此多被當(dāng)成吊盆植物栽。

佛甲草

佛甲草,又名萬年草、佛指甲、半支連等,為景天科景天屬多年生草本植物。佛甲草為多漿植物,含水量極高,其葉、莖表皮的角質(zhì)層具有超常的防止水分蒸發(fā)的特性。佛甲草生長適應(yīng)性強(qiáng),耐寒、耐旱、耐鹽堿、耐瘠,抗病蟲害,莖肉多汁,碧綠的小葉宛如翡翠,整齊美觀,既可作為盆栽欣賞,也可作為露天觀賞地被栽植。目前各大城市主要將其用于屋頂綠化,其良好的抗旱性、降溫和節(jié)水效果已得到證實(shí)。

蓮花掌

又稱石蓮花、玉蝶、寶石花。多年生肉質(zhì)草本或亞灌木,株高可達(dá)60厘米,直徑可達(dá)20厘米。葉互生,呈蓮座狀著生于短縮莖上,倒卵匙形,淡綠色,肉質(zhì),表面被白粉。玉蝶引入中國時間較長,栽培廣泛,其株型美觀,如玉石雕成的蓮花,具有較強(qiáng)的裝飾性,養(yǎng)護(hù)也較為容易,適合家庭盆栽觀賞,布置幾案、陽臺等處效果獨(dú)特。

雪蓮

雪蓮,景天科石蓮花屬,拉丁文名稱: EcheveriaLauii。肥厚的葉片如湯匙般,頂端圓鈍或稍尖(其中頂端圓鈍的稱'圓葉雪蓮')。褐綠的葉片被濃厚的灰白或淺藍(lán)灰色粉末覆蓋,極為圣潔美麗,橘紅色穗狀小花在春季開放。

子持蓮華

子持蓮華是景天科瓦松屬多肉植物,原產(chǎn)于日本北海道。習(xí)性強(qiáng)健、喜光。開花后會死掉。主要是靠扦插繁殖,生長季節(jié)把子持蓮華的小苗揪下來放土表面就好了,很快生根,當(dāng)然小苗要稍大點(diǎn),比較容易成功。單獨(dú)葉片也可以繁殖,葉子長大后掉落土地上水分足夠亦可以生根成長為新株。

藍(lán)石蓮

藍(lán)石蓮一般指皮氏石蓮,景天科,擬石蓮花屬,有著非常特別的藍(lán)色的葉片。光照不足的話,會變成藍(lán)綠色,需要用排水透氣性很好的植料種植。生長季節(jié)是春秋兩季,土完全干透后再澆透水,夏季需要遮陰,并控制澆水,冬季放于室內(nèi)向陽處養(yǎng)。

“凌波仙子

026,為景天科擬石蓮花屬的多肉植物,是藍(lán)寶石(E.sbucorymbosa)的一個變種,最早的稱呼是026,因?yàn)樘赖年P(guān)系,從去年到現(xiàn)在都非?;鸨?,于是也有了一個非常美麗的名字——凌波仙子。凌波仙子是典型的白富美,小小的一個單頭也動輒上百,對價格持觀望態(tài)度的,其實(shí)可以考慮藍(lán)寶石,畢竟藍(lán)寶石(030)和凌波仙子(026)也能算是親姐妹了。

細(xì)數(shù)多肉植物的種類,蓮座型多肉相當(dāng)?shù)亩唷R詳M石蓮屬、長生草屬、瓦松屬、蓮花掌屬種類為主,還有少量厚葉草屬和風(fēng)車草屬的種類。很多肉肉或是帶有佛字,或是與佛家常用的一些象征形象有關(guān),教授只是做了一個很簡單羅列,其實(shí)還有一種更高的境界,讀完下面這對偈子,你或許能參透更多:

身是菩提樹,心如明鏡臺,

時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

菩提本無樹,明鏡亦非臺。

本來無一物,何處惹塵埃。

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