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中醫(yī)原理之陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)(一)

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)的應(yīng)用

現(xiàn)代主流學(xué)科注重分析,往往將具體事物從錯(cuò)綜複雜的關(guān)係中分離出來(lái),作個(gè)別獨(dú)立研究。中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)科注重整體綜合,以宏觀角度來(lái)觀察和認(rèn)識(shí)事物,著重事物之間的聯(lián)系。陰陽(yáng)五行是古人對(duì)把握萬(wàn)物宏觀的「說(shuō)理工具」。

人體結(jié)構(gòu)方面的應(yīng)用

中醫(yī)認(rèn)為人體是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)整體,人體內(nèi)部充滿(mǎn)著陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的現(xiàn)象。人體上下、內(nèi)外、表里、前后,各組織結(jié)構(gòu)之間,以及每一組織結(jié)構(gòu)自身各部分之間,都包含著陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)係。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)對(duì)人體的部位、臟腑、經(jīng)絡(luò)、形氣等,進(jìn)行了具體劃分。一般來(lái)說(shuō),身體上部屬陽(yáng),身體下部屬陰;體表屬陽(yáng),體內(nèi)屬陰;背部屬陽(yáng),腹部屬陰;四肢外側(cè)屬陽(yáng),四肢內(nèi)側(cè)屬陰;六腑屬陽(yáng),五臟屬陰。每一臟腑可進(jìn)一步劃分為陰及陽(yáng),如心陰及心陽(yáng),腎陰及腎陽(yáng)等。用陰陽(yáng)來(lái)劃分人體部位和臟腑屬性,一方面是作為認(rèn)識(shí)人體的一個(gè)標(biāo)志,另外亦可用來(lái)說(shuō)明各人體部位的特點(diǎn)以及它們之間的關(guān)系和變化。

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)生理的應(yīng)用

陰陽(yáng)平衡標(biāo)志著健康,包括身體內(nèi)部以及身體與環(huán)境之間的平衡。正常生命活動(dòng)是體內(nèi)陰陽(yáng)兩方面保持協(xié)調(diào)關(guān)係,處于動(dòng)態(tài)平衡的結(jié)果。中醫(yī)運(yùn)用陰陽(yáng)概念,來(lái)說(shuō)明人體內(nèi)各種相輔相成的生理關(guān)係。

物質(zhì)與功能的關(guān)系

身體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)屬陰,功能活動(dòng)屬陽(yáng),正常的生命活動(dòng),是陰陽(yáng)雙方相互作用的結(jié)果。身體健康時(shí)兩方面處于動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。對(duì)于內(nèi)臟生理功能,中醫(yī)有「體陰而用陽(yáng)」理論。所謂「體陰」是指內(nèi)在臟腑的實(shí)質(zhì)和精、血、津液等物質(zhì)而言,「用陽(yáng)」指內(nèi)臟和精、血、津液等物質(zhì)的運(yùn)化及其所發(fā)揮的功能作用。體陰而用陽(yáng),意思指物質(zhì)基礎(chǔ)與生理活動(dòng)(或功能作用)之間存在相互依存、相互為用的關(guān)系。一方面,臟腑生理活動(dòng)是物質(zhì)轉(zhuǎn)化為功能的過(guò)程,另一方面,精、血、津液等物質(zhì)的生成補(bǔ)充,是功能在化生物質(zhì)的結(jié)果。身體的物質(zhì)與功能,陰陽(yáng)相互對(duì)立、依存、消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化,處于相對(duì)的動(dòng)態(tài)平衡,保證了整體生理活動(dòng)的正常進(jìn)行。

生命活動(dòng)的基本形式

氣的升降出入是生命活動(dòng)最基本的形式。各種氣的運(yùn)動(dòng)形式互相協(xié)調(diào)平衡,升與降相協(xié)調(diào),出與入相平衡。氣機(jī)協(xié)調(diào)平衡關(guān)系就是陰陽(yáng)關(guān)系,對(duì)促進(jìn)全身組織、臟腑及經(jīng)絡(luò)的生理活動(dòng)非常重要。

具體如描述五臟六腑和氣血關(guān)系等亦可運(yùn)用陰陽(yáng)來(lái)說(shuō)明。五臟主要負(fù)責(zé)儲(chǔ)藏精氣,六腑負(fù)責(zé)傳化物質(zhì),因此相對(duì)來(lái)說(shuō),五臟屬陰,六腑屬陽(yáng),它們之間存在互根互用的關(guān)系。人體氣和血分別屬陽(yáng)和陰,氣能生血、行血,而血能舍氣、養(yǎng)氣;氣血之間的關(guān)系就是互根互用。

在診療時(shí),醫(yī)師更習(xí)慣以陰陽(yáng)來(lái)代表個(gè)別臟腑的特性或說(shuō)明某些特殊功能。

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)病理的應(yīng)用

中醫(yī)認(rèn)為失調(diào)是疾病的基礎(chǔ)。前面提及,生命活動(dòng)基本上是由于陰陽(yáng)相互作用(對(duì)立、互根、消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化)的結(jié)果,當(dāng)人體的陰陽(yáng)關(guān)系由于某種因素而失去相對(duì)的平衡協(xié)調(diào),出現(xiàn)偏盛偏衰,就會(huì)生病。中醫(yī)運(yùn)用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明身體失調(diào)的情況。

從整體來(lái)看,每一個(gè)疾病都應(yīng)從兩方面著想,即病邪和正氣。正勝邪走向痊癒,而邪勝正則導(dǎo)致病重。雖然有很多因素可導(dǎo)致陰陽(yáng)失調(diào),但都與體內(nèi)正氣和病邪的相互斗爭(zhēng)有關(guān),亦可以陰陽(yáng)來(lái)概括說(shuō)明。中醫(yī)正氣指身體的抗病及康復(fù)能力,包括陽(yáng)氣(生理功能)和陰精(精、血、津液等物質(zhì))兩方面。病邪指不同的致病因素,包括任何影響身體平衡的物質(zhì)或元素,如氣候,飲食及勞累等,也劃分為陰邪和陽(yáng)邪。陰邪有寒邪、濕邪等,陽(yáng)邪有風(fēng)邪、熱邪、暑邪等。

疾病發(fā)生主要有兩種情況,其一為正氣的不足,其二為病邪的過(guò)盛,正氣及病邪的沖突解釋了疾病的發(fā)生、發(fā)展和變化。

中醫(yī)治療注重整體的失調(diào)情況,旨在協(xié)調(diào)整體氣血臟腑平衡,通過(guò)綜合治療效應(yīng)達(dá)到痊愈目的。本人擅長(zhǎng):高血壓、高血糖(糖尿病)、高血脂、不孕不育、男性問(wèn)題,減肥瘦身等。

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