（五）錢學森倡導唯象中醫學研究
中醫學辨證論治理論體系和現代中醫學發展和研究一直與西醫理論體系對壘或者格格不入，人們對西醫所謂的科學性和中醫的辨證論治和經驗醫學方式方法難解、費解，甚至出現抵制和批評。在中醫現代化研究和發展方面，經驗科學和實踐醫學如何與西醫的解剖醫學和實驗醫學進行中西醫融合發展一直是一個大問題？在這方面,錢學森教授確有獨樹一幟的理論思考和前瞻思維，他關于唯象中醫學的研究是其在80年代后期以來的科學思維和創新理論思考，錢老認為對中醫唯象學的研究應該有獨特的方式方法，在他的研究和專論中對唯象學和中西醫結合發展思維進行了以下的一些闡釋：
1、所謂的唯象學方法論，即一切從實踐出發，先概括出若干經驗規律，再進而構筑一個經驗規律的體系。所以唯象中醫學，即從中醫臨床經驗構筑一個醫學理論，也就是知其然而不知其所以然的中醫理論體系。這將是人體科學研究的一個非常重要的組成部分。
2、“發展中醫只有這一條路，要用強大的現代科學技術體系來使中醫從古代的自然哲學式的、思辨式的論述解脫出來。要換裝，變成用現代科學語言表達的唯象中醫理論，什么叫唯象理論呢？就是完全從現象來總結、概括，得出系統的理論。也就是說，只講其當然，現在還講不出其所以然。根據實踐的經驗，說明這是怎么回事，把它講得有條有理，這就叫唯象中醫學。”
3、“其實，建立這種根據人體是開放復雜巨系統認識的唯象醫學，用的臨床經驗可不必限于中醫，西醫的也可以吸收，但不用西醫的解釋，而用我們的框架。這才是中西結合的新醫學。”（1989年1月14日致黃建平——《錢學森書信選（上卷）》418頁）
4、“醫易、陰陽等等也是中醫對人體功能狀態變化運動的思考方法，也是中醫思維的表現。”“但我認為真正要建立唯象中醫學，還有深入下去的工作，即通過運用中醫思維學來以現代語言構筑人體這個開放的復雜巨系統的模型，由此進而講清人體功能狀態的變化運動規律。最后建立用現代科學語言表達的唯象中醫學。” （1989年12月2日致鄒偉俊——《錢學森書信選（上卷）》0480頁）
5、“所謂唯象理論是指一門學問，它是根據大量的實踐，概括出來的；它沒有深入到事物的深層次結構去找事物的本源。中醫不講人體生理學、不講細胞等，所以中醫理論是唯象（現象）理論。” （1996年4月7日致錢文景——《錢學森書信選（下卷）》1134頁）。
6、“中醫與西醫要真正結合，揚棄上升為新醫學、人體科學的醫學，的確很不容易，我曾說過：人體科學是現代科學技術工作中的珠穆朗瑪峰！難的原因在于新醫學是人體這樣一個開放的巨系統的科學，除了中醫、西醫用的語言概念不同，還要用新的思維方法：從定性到定量綜合集成法。對此我能想到的辦法就是召集對此有興趣的中醫、像您和對此有興趣的西醫、像吳階平大夫開討論會。所以我寄厚望于中國人體科學學會。” （1996年2月29日致鄒偉俊——《錢學森書信選（下卷）》1126頁）。有關錢老更多中醫唯象學的論述和發展意見和建議詳見以下網址的文章https://www.sohu.com/a/258020320_700152
（六）人體科學研究涵蓋那些主要內容
關于錢學森教授的科學成就是我們普通人是無法全面評價的,但他的功績卻是人們有目共睹和自有公論的，我想更多的是重點講述他在人體科學領域方面的杰出貢獻是具有前沿、前瞻意義的。在錢老參加中國人體科學學會成立大會上，他其中的一段講話至今讓人記憶深刻，也回味無窮：……我們從呂炳奎同志那里學習到一個觀點，他說：“中醫、氣功和人體特異功能，三者是聯在一起的"。這對我們是很大的啟示：人體科學至少要考慮這三個方面:
……1983年我們有一篇文章，講到中醫的理論要用現代的語言來闡述，使它更容易被人理解。后來把這些內容稱作唯象的中醫學，因為中醫的理論實際上就是唯象的，是經驗的概括，如果講道理，道理就是如此，你不要深究到更深的層次。在從前中醫也沒有條件深究到更深的層次，所以就把人的功能概括成這個樣子。至于為什么是這樣？沒有解釋，那個時候也不可能有更深的解釋，所以叫作唯象中醫學。
另一個方面的工作是氣功，氣功當然是我們感興趣的。我們已有了幾年來做了許多工作的中國氣功科學研究會和中華全國中醫學會下屬的醫學氣功研究會，以及其它組織。我們曾講過，對氣功要逐步使它科學化，也要建立唯象的氣功學；先不講深刻的道理是什么，而是要把氣功中的現象整理出個條理來，成為說得通的理論。這是第二個方面，就是氣功或叫氣功科學。
第三，也是我們特別感興趣的，最引人注意的，最能吸引我們的，是人體特異功能。最近的大好形勢更吸引我們去考慮人體特異功能的各種問題。但是我們想：我們應該把眼光更放大一點，不能只考慮到人體特異功能，也要考慮到和人體特異功能有密切關系的氣功科學和中醫理論。我們應該明確地講：我們中國人體科學學會是搞人體科學的，它包括人體特異功能，也包括氣功的科學，也包括中醫理論，還包括有其它方面的科學技術……
打油詩云：
前瞻視野看科學，精辟論斷說人體；
人體科學巨系統，生命科學攀高峰。
