尋訪全國重點文物保護單位系列游記第125篇（中）：明孝陵功臣墓之徐達、李文忠、鄧愈墓
本文系靜思齋·于岳原創，轉載請注明出處！謝謝！
尋訪時間：2023年6月10、11日
再探明功臣墓
時光倏已過了近四年，這次去南京籌劃游覽路線的時候，我忽然想起了曾經留下遺憾的徐達墓，結果一查發現一驚一喜：驚的是整治之后的徐達墓已由原先的常年開放（馬蜂窩上有圖為證）改成一年只開兩三天，顯得有些“敝帚自珍”了。各旅游平臺的大路介紹基本都是辣雞，唯有貼吧、小紅書上一些驢友的分享才讓我知道了這個信息，但再看到開放時間時，又是一陣狂喜。按驢友的介紹，徐達墓每年在5月18日（世界博物館日）與6月11日（文化和自然遺產日，這個請務必仔細看看下一段）開放。而我等南京聚會的時間正好就是6月10、11日兩天，這不正好趕上了？
我趕緊想辦法確認一下這個信息，發現如今徐達、李文忠兩墓，均歸“南京市文化遺產保護研究所”轄屬，該單位公眾號疏懶于更新查不到什么，留言倒是挺快回了，只不過實有些拒人于千里之外的感覺。有些慶幸自己沒偷懶，又查了一下這個文化和自然遺產日，發現準確來說并不是6月11日，而是6月的第二個星期六，擱在今年，那就是6月10日！為此，周五我在火車上給該所打了個電話確認（此電話接聽時間是工作日9點到17點，之前一天我為找到這個號碼費盡牛力，找到時正好晚了一分鐘，17:01打過去時就已沒人接了，下班時間拿捏得極為精準），果然是在10號開，真要按驢友說的11號去，黃花菜都涼了。對此我也只能理解為，人家對于開放給你看，大概實在是沒什么熱情和動力，歡迎那就更甭提了...
三、徐達墓（魏國公——追贈中山王）
周六那天上午，我等鄭重到場。我原以為在沒有公告和推文的情況下會很清凈，結果大跌眼鏡，往來參觀者竟絡繹不絕，倒是讓我大生“同道中人”之慨。進得門中，首先映入眼簾的是那一通高大的“御制中山王神道碑”。“御制”二字，表明了碑文內容為朱元璋親自起草，洋洋灑灑兩千余字，當真是用了心的，帝王給予臣子此般榮寵，歷朝歷代也是頗為罕見。
當然，徐達也完全配得上老朱的這份榮寵。且看《明史·徐達傳》中最后一句記載，朱元璋親口所說：“受命而出，成功而旋，不矜不伐，婦女無所愛，財寶無所取，中正無疵，昭明乎日月，大將軍一人而已。”這句分量極高的評語，不僅僅是推崇徐達的戰功，更是稱贊其臣節，遑論微末之際的追隨、舍身相救的過命交情。對這樣一位自己樹立的第一模范臣子、朝堂上忠心不二的中流砥柱，在外患未靖之際，實沒有任何需要謀害的道理，而且看老朱日后的手段，真要殺人也就明火執仗地殺了，何須用那種下作（且沒有現代醫學支撐）的手段授人以柄？遠比《徐達傳》、徐達墓膾炙人口的那一只“蒸鵝”，實不值一駁也。
至于碑文中被人稱奇的“標點”，其實也并非獨門，我倒是對此碑的高度很感興趣。據說有權威部門測量過，徐達墓神道碑比明孝陵神道碑還要高十幾厘米（實際的感覺，孝陵神道碑由于加建了碑亭，龜蚨座似乎也更高些，看起來還是顯得更偉岸一些的）！這不知是何道理，卻實實在在有僭越之嫌，徐達若泉下有知，恐也得驚出一身冷汗。
上篇曾談及“風水”問題，相比于常遇春墓，徐達墓的風水貌似極好。魏國公爵位的傳承伴隨明季始終，即便是徐達長子徐輝祖在“靖難之役”中力挺建文帝，最終也未向成祖屈服，朱棣還是強忍著心中怨念沒奉上屠刀（可以對比下方孝孺），更沒將徐輝祖這一支徹底除爵（其間一度找茬除過，但在仁宗登基后隨即恢復）。不僅如此，由于徐家老三徐增壽當時暗中通燕被建文帝手刃，永樂皇帝追封其為定國公，徐增壽這一支后隨朱棣遷北京，定國公的爵位也是一直傳到明亡。也就是說，徐達的后代在南京、北京實際上有兩個世襲國公的爵位，如此“蔭澤后人”，放眼明朝也獨此一家。
其實原先這里可不光是有徐達墓。明朝兩百多年間，圍繞著徐達墓形成了一個偌大的徐氏家族墓園，徐氏枝繁葉茂，到了最后，對于那些沒有襲爵沒有官身的子弟，祖墳里都已無地可葬。自上世紀六十年代起，隨著城市基建的開展，周邊（今中科院南京天文光學技術研究所、南京林業大學一帶）徐氏后人的墓得被探明發掘了幾十座，它們大多保存完好（甚至有尸身完好者），出土了大量珍貴文物、史料。如今在地表上，唯徐達墓孤零零獨存，原本恢弘的墓園，亦僅剩狹長的一道，夾在一片住宅樓之間...
圖5：徐達墓“中”的南京市文化遺產保護研究所辦公樓
沿著墓道前行過了一眾石像生，左手邊有南京市文化遺產保護研究所的辦公樓一座，我終于有些明白了為啥人家不太歡迎訪客，怕是不愿別人打擾“清修”吧。繞青冢一周，心中默拜，參謁先賢之心愿已了，便即離去。
對了，我還發現一個小細節，即徐達墓的朝向（如果不是后來改動過的話），并非是標準的坐北朝南或坐西向東。以它傾斜的角度做直線延伸，竟很是靠近于明孝陵寶頂！不知這里面是否有著君臣二人互相守望的意思，要真是如此，這哥倆的關系可真是太鐵啦！
四、李文忠墓（曹國公——追贈岐陽王）
從徐達墓出來后，掃了一把單車向北騎行至李文忠墓。這里靠近蔣王廟地鐵站，又有一條登山線路，顯得熱鬧了許多。李文忠是朱元璋的親外甥，亦曾一度作為義子改姓朱，是明初所封公侯中唯一的皇帝血親。李文忠允文允武，待人寬厚友善，早年曾充當徐、常二人的副手，后來成長為獨當一面的大將，也是一身赫赫戰功，開國功勛排名第三。
李文忠墓地表上的隆起更為明顯，看起來比徐達墓更寬敞、更有氣勢些。當然了，這并非李文忠比徐達更顯貴，而很大程度上是因為墓園保留下來的面積，比徐達墓多了那么一畝三分地——在這其中“發揮”重要作用的，便是那座也頗為高大的神道碑。為何如此說呢？因為此碑的擺放位置，并非按傳統設在中門正路上，而是置于北側數十米處。所以雖然也是保留下一長條，但寬度卻比徐達墓多了一截。
這個布局很顯奇怪，有學者據其傳記所載分析，可能是由于李文忠后來失寵于帝心所致。李文忠其人頗有英俠之氣，或許也是對于血脈之親有所恃，便不像徐達、湯和等人那般明哲保身。其家中多蓄門客儒士，受到這些人的影響，遇到事時經常直言上書，比如勸諫減少株連、減少勞師遠征等等，都曾觸及朱元璋的龍鱗。老朱勃然大怒之下，險些對李文忠動手，最后還是靠馬皇后說情得免，但嚴厲的譴責是少不了的。
李文忠卒于洪武十七年（1384年，早于徐達一年），時年45歲，算是英年早逝。老朱懷疑李文忠之死是因為中毒，于是將負責治療的醫官及其家屬盡數斬首，這種反常規操作，反倒讓人覺得有些殺人滅口的味道，給了后世的陰謀論者大把題材發揮，在此不表。但老朱內心深處其實也著實對李文忠大為不滿，在李文忠長子李景隆服孝期滿襲爵之際，曾意味深長地指出其父“非智非謙，幾累社稷”，并告誡李景隆要“慎鑒前失，永受朕訓”。所以，李文忠神道碑故意擺放在側位，或許隱含著某種不滿與訓誡，當然也就不會有徐達那般“御制”碑文的親厚待遇了。
朱元璋的話李景隆聽進去幾分不得而知，但他在洪武一朝應該還是挺老實的，和哪個案子都沒沾包。靖難之役中，李景隆繼耿炳文統帥大軍與燕軍作戰，但完敗于朱棣（基本可以說是一戰斷送了建文帝的江山）。召回朝廷之際，廷臣大罵景隆誤國，請誅之以謝天下，還是建文帝念及舊情，未予處置。及至燕軍兵臨城下，李景隆識時務者為俊杰，果斷開城投降，暫保一時富貴，官好像還升了點，但與徐輝祖一比，氣節上差了幾條街。而且作為貳臣，也注定是兩頭不討好，后來還是被找個由頭一擼到底禁錮在家。李景隆曾以“絕食”抒發心中的憤懣，然旬日未死，最后活到了永樂末年，勉強還算是善終。直到嘉靖年間，李景隆的第N代傳人才重獲了一個侯爵。
說明三：李文忠墓的開放情況與徐達墓相同。我在現場曾聽到保安對別的游客說，全年是只開放三天，除了前文已介紹過的兩天，還有一個是XX日，回來后竟然忘球了，實在抱歉。反正目前的情況就是，一年只開兩三天，機會難得，且看且珍惜吧。
五、鄧愈墓（衛國公——追贈寧河王）
我去鄧愈墓已是第二天聚會曲終人散之后，陪哥們往南站方向多坐了幾站地鐵話別，還有數小時才是自己的返程，遂去鄧愈墓轉了轉。彼時夕陽西下，某亦形單影只，面對孤墳青冢，心中大為落寞。
鄧愈原名鄧友德，少年即領父兄部曲，驍勇善戰，軍中咸服，投效朱元璋后，賜名“愈”。鄧愈畢生南征北戰，勞苦功高，治軍嚴謹，善撫降附，仁義愛民，深受朱元璋的喜愛與器重，洪武三年與徐、李、常等人并列“開國六公”（需知老資歷、老朱的發小湯和，此時尚是侯爵）。洪武十年，鄧愈率大軍平西凱旋之際，暴病卒于途中（與常遇春一樣，都是40歲時英年早逝，奔波與創傷對于戰將來說，損害應該是相當大的）。朱元璋聞訊大為痛悼，親往迎接鄧愈靈柩，并擇城南一處山崗作為葬地（后乃得名鄧府山）。
受戰爭破壞及現代基建影響，鄧愈墓的形制發生了明顯改變，如墓道方向挪移，石像生的位置為了省地也改在墓前，總之當與原貌迥異。而且為了豐富“景區”內涵，還將附近的兩座明墓遺存（福清公主墓、南京刑部尚書周瑄墓）遷來，加上征集來的許多墓志銘一并陳展，使之幾乎成為一處明代名人墓園。其實鄧府山一帶，自孫吳以來原本就是南京周邊的一處重要墓葬區，布置成如今這樣，倒是與古代頗有契合。
按朱偰先生近百年前所攝的照片顯示，當時鄧愈墓的墳頭至少“五連排”，也不知其旁邊所葬何人。但鄧府山這里似乎也不是鄧愈家族墓。史載鄧愈有子八人，長子鄧鎮襲爵（改封申國公），其妻為李善長的外孫女，僅僅就因為這，洪武二十三年坐誅除爵，其后代也是很久后才得授侯爵。其余諸子及后人，大多世代從軍戍守各地，落地生根，如今鄧愈后代遍布于皖川甘湘蘇諸省，可謂枝繁葉茂。
與徐、李二墓相比，鄧愈墓這里冷清了許多，怕是每天只會有二三訪客慕名而來。“景區”內也無甚指引，我撥開暗結的蛛網從兩邊側路繞了一圈，這才發現的福清公主墓與周瑄墓。墓之西側大片已停工的荒廢工地，則讓此情此景更顯凄涼了。
（一如原本之態度，對于明孝陵這種知名度極高、幾億人都去過的景點，我就不再贅述了。未來如有機會補齊二吳及李杰墓，則再續下篇。）
說明四：徐達、常遇春、李文忠、鄧愈諸人，生時為國公，死后追贈郡王，惠及子孫，這是明初異姓勛臣中最頂級的大牛。他們的墓葬自也是極具代表性的，有著后世難以超越的知名度與影響力。常遇春、李文忠、鄧愈后人的爵位軌跡幾乎一致（都是國公爵位傳一代被擼，N代之后的嫡系后人被恩授侯爵），但與一朝顯貴的徐達后人相比，則不可同日而語。其實明頂級功臣中還有一個異數——沐英，沐英家族墓在鄧愈墓南邊的將軍山（死在云南也要葬回這里），但因房地產開發搞得一比吊糟，目前也不屬國保，本次且先不提。
感慨二：我以為墓葬之幸，在于不被盜擾、破壞，若以此來看，明孝陵與這些明功臣墓，堪稱其中的“幸運兒”。有明一代，煌煌國都，一般蟊賊焉敢在孝陵衛的眼皮底下搞事情；及至明亡，滿清為收攏人心，亦對它們禮遇有加，皇帝還曾親來祭拜過（話說老朱留下的那套東西，對大清國來說堪稱祖師爺，還真是當得起這一拜）；無論太平天國還是清末革命者，皆有“驅除胡虜”之口號，自也不會冒天下之大不韙去動漢家明陵，更兼民國以降，南京成為首善之地，也沒有孫殿英那般喪心病狂的人直接上火藥公然開山倒斗；但真要說起來，其實文X時期沒被鏟平，才是最大的幸運...
但在太平天國時期，包括孝陵在內的明陵明墓，地表上的遺存還是因為戰火而大受損壞。我注意到徐、常、李、鄧的墓碑，基本都是清末新立（徐達墓碑無明確落款時間，但應也是后立），其中的李氏后人當時還是湘軍管帶（對應后世軍制為營長）。唯不知這些后人拖著大辮子來重修祖先墳塋時，心中是否會有些五味雜陳...
靜思齋 于岳
2023年6月19日
