把老婆當老媽——成龍式婚姻duang到了誰？
林鳳嬌與其說扮演了成龍的妻子，不如說她扮演了他的母親，除了兩人生下的孩子以外，一切更象傳統關系中的母子而不是愛人。
和母親結盟，把老婆供奉
成龍巔峰年代里，為了保證粉絲量，長期隱婚，即使和林鳳嬌已經結婚或生子，也對外假裝自己單身。這或是影劇公關策略的需要，也更有可能是成龍這樣一個人心里深處，家是家，自己是自己，老婆孩子就如同一個象征性的存在，把一段關系放在保險柜里，也同時關在地下室里，自己卻在這個關系之外，繼續享有一切單身的自由。林鳳嬌除了拿了一紙婚契，幾十年里，幾乎都沒有在這段關系中享有任何實質。
性？——他們也許一年見不上兩面。社會關系？成龍壓根不承認她。錢？林本身自己也不缺錢。他在她身上種了個兒子，就離開了。
上個世紀的二三十年代里，大量的中國精英階層，都是這樣對待他們的原配。革命者在鄉村，與家庭說下的小腳妻子，共居數夜，配種一樣消費完一個女人，離開了。理由大多是尊奉母命，或繼承香火。離開之后，他們也許繼續浪跡天涯，在每一個驛站，和一個熱情似火的新歡，痛飲真正的感情之酒，他們愛她們，那是他們真實的人性流動，但他們仿佛有先天的情障，他們無法以妻子的態度待她們，即便是其中知書達理、完全有正妻氣質的女人。
正妻的存在似乎是一種障礙?但不是真正的理由。
在一個烽煙連天的年代里，說礙于禮教而不能真正娶一個女人，完全不是真的理由。
真的理由在他們心中。在傳統的家庭關系中，母親生活在夫家，在這樣的家庭關系里，母親作為媳婦永遠是被邊緣化的，她唯一的盟軍只有自己的孩子們。丈夫在生活里往往是一個象征性的存在，她們的情感、情欲都隱秘而曲折地投射在自己的孩子身上。
兒子們是無力抗拒這樣的投射的。但在現實條件下，亂倫也很難真正實施或被兒子承認。
以至于中國的兒子們，在這樣強大的、不堪重負的母子關系里，性心理都面臨著一個悖論：他們被迫在母親面前扮演父親，但同時必須剝離性沖動，也壓抑性沖動。以至于在后來他們固定下來的兩性認知發生了錯亂，正當的、可以放在社交層面的配偶關系，都是遠離性的、遠離親密情感的。他已經屬于了母親，不能再親密地屬于另一個女人。娶進門的妻子就像他們母親曾經遭遇的一樣，丈夫只是一個象征而遙遠的存在。
婚姻不可撼動，采花依舊看重
龍和林鳳嬌的關系就是典型的象征關系。
成龍曾經追過鄧麗君，但幾次往來之后，鄧麗君覺得他非常自大并自私，根本“不懂得尊重女人”，兩人分手。
林鳳嬌選擇的是接受這樣的“不尊重。”默默地成為背后隱忍的女人，最后，他總是要有一個妻子的，何況她懷上了子嗣。她象任何一個傳統故事里的傳統女人一樣，守得云開見月明，一步一步地扶正。不僅僅不要在公眾面前的名分，也默許默認丈夫在外面的各種花天酒地，從不追問任何問題。
與其說她扮演了他的妻子，不如說她扮演了他的母親，除了兩人生下孩子以外，一切更象傳統關系中的母子而不是愛人。
這樣的關系說脆弱也脆弱，說牢靠也格外牢靠。
至弱則是至強。亦舒小說里寫道，某太太向前來挑戰的情婦淡淡地道：“對于他，你知道些什么？你能象我這樣忍受他一年換一個女朋友而不問任何問題？”
對于這樣揖讓到底的女人，與丈夫有一個最低的盟約：你可以讓我做一切的事，甚至可以給你帶回來的女人鋪床暖被，但是，太太的名義，絕對不可撼動。撼動就和你魚死網破，還捎帶上孩子。
而如成龍那一代的男人，就如潮汕男人一樣，還自動自覺地發展出了一套潛在的婚姻文化，大家都在外面瞎搞，但大家都不會提離婚，誰提離婚，誰就壞了規矩，就對不起人。就在宗族、社會上處于道德的劣勢。“把玩玩當了真，居然要背叛象母親一樣神圣而忍耐的妻子。”
他們的本能，他們的真實情感，只能以玩玩的形式，在生命歷程中流淌。
因為，從小他們被培訓的情感反映就是，妻子不可狎玩。妻子是供著的，冷著的?？舍蛲娴闹荒苁乔閶D。
而所謂的狎玩，往往是他們真正的情欲所系。但他們萬萬不敢承認這一切是他不可或缺的生命需要，必須掩藏在兒戲一樣輕浮底下。
小三超自強，轉正很勉強
吳綺莉敢于向成龍提出要求，而成龍特別恨吳，只證明了一件事，他們當中當時有很深的感情。
成龍當年追吳綺莉，第一個電話打過去問候吳，吳說在澳洲拍戲，說劇組拍武戲拍得艱難。成龍放下電話，整個成家班空降到澳洲，闖入劇組。劇組上下全驚了！成家班三下五除二搞定，這俠客風范，這浪漫，哪個少女不心旌搖蕩?于是，一下子兩人好上了。
吳綺莉憑借女性的直覺，感受到兩人之間的愛意。包括當時在圈內，成龍的兄弟已經稱她為大嫂，她也以女主人的身份，公開操辦成龍的大型派對。沒有足夠的持寵肆嬌，不可能這樣的大膽任性。
比起林鳳嬌，吳綺莉更加現代一些。她下決心要取得最后的勝利。
她認為，也許一個孩子，最終會讓成龍走出原先的生活軌跡，認識自己生命的真相，從而修成正果。
遺憾的是，吳綺莉一腳踩在現代一腳留在傳統，而成龍歸根結底是一個活在上個世紀的人。
無論真實的情感需求怎樣熾熱，他無力改變自己深植在幼年大腦中的情感關系。也無力改變傳統男人怯弱而自私的婚姻觀念。
在他的世界里，他是一顆恒星，母親也好，妻子也好，情婦也好，都是圍繞著他的，包圍著他的，照顧著他一切情緒的衛星。他本質上就是一個任性而自私的巨型嬰兒。即使吳綺莉在他身上喚起了男人情欲或對等的愛的交流——但只能是暫時的。他的情感關系已經固化，無力成長，也拒絕成長。
當吳綺莉以一個孩子的出生，以公開這段關系，威脅他承擔責任時——他選擇了逃回妻子身邊（就像一個哇哇大哭的巨嬰，逃回能給他絕對安全的母親身邊），同時援引所有對自己有利的傳統價值觀，將吳綺莉判為“蕩婦、心機婊”，打入另冊。并在林鳳嬌的圣潔光環下，重新扮演好男人。
吳綺莉只好認賭服輸。
她輸得慘重。失去事業未來，失去工作，失去在香港的所有關系。一逃千里，隱遁生活。
猜她之前，因為相信純愛，從成龍那里，也并未得到多少真正的實惠。
這樣的輸，讓她之后十多年，要重建人生都極其困難。
嫁人？高低不就，又帶著一個孩子。
工作？一樣高低不就，作為藝人，也沒有其他技能。
如果沒有這段選擇，如果不是負氣，以港姐之尊，完全可能嫁入豪門。如果沒有孩子，即使跌了大跟頭，李嘉欣緋聞漫天，一樣可以嫁給許晉亨。
我猜吳綺莉最痛的部分還包括：她真的曾經堅定地相信過，他們之間是真愛。成龍不止一次對外說倆人親如兄妹，是好哥們。這往往是一個男人對一個女人最高的贊美，她不是一個狎玩的對象，而是知己、朋友、哥們，象一個男伙伴一樣值得他尊敬。真愛又如何？
她可能也后悔過，如果沒有向媒體公開秘密，按傳統的方式處理，她躲在某個角落，隱蔽地為他生下女兒，是否在香港也和其他很多這樣的女星一樣，享有著半明半暗，心照不宣的名分。賭王家的幾個姨太太都能過，她也可以步這樣的后塵。
總之，覆水難收。撕破的臉，即便彌合，也是留著瘡疤的。
林鳳嬌是純然留在傳統里的。她忍辱負重之后，保全了她想要的。成龍也是。吳綺莉一半在傳統一半在現代，所以她撕裂了。
但這三個人，已經是上世紀最后的婚姻觀的代表。
女人整日忍耐，不如活得精彩
余潮可能還在社會中涌蕩。
但，能夠公開納妾的賭王已經是昨日黃花。
法律不會允許，公眾的價值觀也不再接受。
男明星不再需要扮酷或隱婚。女明星也不再因為懷孕就要淡出熒幕。相反，男明星們爭著搶著向公眾扮演暖男、癡情男。汪峰也好陳赫也好，男人出軌比女人挨罵更慘。女明星們懷孕生娃成了最好的宣傳亮點，而女明星勇甩劈腿男幾乎成了常態。當初希拉里公開聲明饒恕出軌的丈夫克林頓時，美國的女人們沒少鄙視她。所以，包括科比、喬丹、伍德……男性大眾偶像，德行有虧時，幾乎都保不住自己的婚姻。市場用腳投票。
這一個世紀的偶像是麥當娜和王菲。奔六十的麥當娜，依然肌肉緊致，光芒四射，她走進電影節現場，全場的導演（都個個是大牛）明星，齊齊起立，長久鼓掌，向傳奇致敬。四十多歲的王菲照樣女王姿態霸凌天下，結婚生子離婚嫁人再離婚再戀愛，各種任性，找比自己小9歲的男明星也一樣輕松hold住。
她只為自己活著。愛誰誰。
財富或權力都不能讓女人屈服為奴，在一個自由的世界里。梁洛施與李澤楷的博弈，當生活不如她的心意，華人首富又如何？取得賠償及三個孩子的撫養權，她照樣灑脫行走世界。
藩籬或詛咒已被打破。男性不再是星系之中唯一的恒星。每一個個體，都變得重要。一個明星如果想成為卓越的明星，她的自我很重要。公眾在她身上尋找強大的自我，真實的感受。公眾不再需要工業制造的玩偶。
成龍譚詠麟等逐一過氣。
而如他們所象征的，大紅燈籠高高掛的時代結束了。
當個體的權利越來越有保障，法律、社會福利、社會意識空間，當人越來越被尊重為人，男人和女人也都要復歸本原，一個與另一個。一對一的關系，沒有誰能再享有特權，后宮嬪妃萬千、妻妾成群已成遺跡。
對一個辜負自己的男人，最好的解決方式，就是活得精彩。對一個用傷害來規整你的世界，最好的回答，就是我行我素。
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陳嵐，文勁才犀之女，心溫存，性剛烈，好嬉游，人任俠。著書數部，錄電視評論無數，雜文宏博剛猛，氣象如江河滔涌入天際，舌戰群雄而黠笑自若，獨立江湖，不偏不倚，不群不黨，不臣不二，心法剛柔兼濟，拳勢吊詭迅猛，慎點慎接，勿為粉拳所傷。
