英國入侵印度之后，提出了一個殖民統治手段，即推廣英語。當時，英國殖民官員麥考利有過這么一段經典的總結：
要在印度國內培養一批精英，他們有著印度人的血統和膚色，頭腦里裝的卻是英國人的品位、思想、道德和才智。
盡管起初英語被印度人看成地道的外語，但在1835之后，英國在印度強制規定使用英語教育，和以英語為教學語言，此后英語成為印度第一語言。印度獨立之后，英語地位有所下降，但依然是行政和司法用語，等同于官方語言，如今至少是“副官方語言”。
其實，英國不僅在印度，在全球各地的，都成功的推廣了英語，甚至部分在獨立之后，依然將英語列為了唯一或第一官方用語。即便在中國，英國的英語推廣，也有一定的成效，最典型的是香港，影響至今猶在！
總而言之，在殖民時代，英國的英語推廣比較成功，至今讓英國受益無窮！然而，清軍入關掌握了中國大權之后，曾經大力推行滿語，為何最終卻失敗了？
如今滿族人超過千萬，是全國第二大少數民族，但仍在使用滿語的，卻極為稀少，僅是東北農村個別村莊的少數老人。網上一些不知真假的傳聞，稱全國能說滿語的大約100多個，其中多數是能說不會寫。
總之，清朝滿語推廣極其失敗，不僅沒能讓漢人學習，而且連滿族人都不學了，如今成為亟待保護的語種了。曾經被大力推廣的滿語，為何卻沒能推廣開來？學者回復一針見血！
《滿洲實錄》中記載，1599年努爾哈赤創立滿文，就是把蒙古文字母改為無圈點滿文。客觀的評價，這是一種移花接木的速成語言，語言不構成體系，詞匯不夠豐富，語法不夠完善，甚至缺少足夠音節等。隨后，努爾哈赤、皇太極等就一直非常重視滿文推廣應用。
鮮為人知的是，清宮劇中，皇帝阿哥等人一口流利的漢語，文書布告之類，幾乎全是使用漢文，其實真實歷史上遠不是這樣，清朝曾經大力推廣滿文、滿語。原因很簡單，滿語是清朝的“國語”，漢語才是清朝的“土著語言”。
從官方文件中可見，在清朝前中期，朝廷大多用滿文發布詔、誥等，成為奏報、公文、教學、翻譯和日常生活中使用的主要文字。
皇太極時期，要求所有文書只能使用滿文。順治時期，清廷基本上都是使用滿文奏折。康熙雍正時期，滿漢合璧類奏折居多，就是先滿文，后面相當于是翻譯成漢文，單獨的滿文或漢文奏章比較少。乾隆中前期，滿文奏折非常多，遠超過了單獨的漢文奏折。
除了官方文件的要求之外，清朝在滿語文教育、科舉取士及官職升遷、漢文典籍翻譯等方面，還做了很多推廣努力。
初命禮部，考取通滿洲、蒙古、漢書文義者為舉人。取中滿洲習滿書者剛林、敦多惠……漢人習滿書者宜成格……共十六人，俱賜為舉人。
順治對漢人進士下旨，“學習滿書， 可備將來大用”，甚至對漢人官員是擇 “通滿洲文義者” 晉升官級，“不能成文” 者降級調用。康雍時期多次舉行滿文翻譯考試， 考中者多任職筆帖式。一度，滿語水平高低，甚至成了官員升遷或者貶謫的標準。
至于滿語教育，清廷就更加重視了，“國語”是滿族學校的必修課，“分習清漢書”一直是核心的教學內容。當然，當時滿語教育，主要針對滿族、蒙古、漢軍旗子弟。
另外，還鼓勵漢文典籍翻譯成滿文，甚至“漢人正史之外， 野史所載”也要翻譯，涉及的范圍及其廣泛。
總而言之，清軍入關之后，順治、康熙、雍正、乾隆等，采取了大力推廣滿語滿文政策，涉及范圍很廣，力度很大，甚至超出后人的想象。
然而在1766，乾隆年間的《清語易言》中記載，“旗人在京與漢人雜居年久，從幼即先習漢語”，嘉慶年間“不能翻譯， 甚至清語（滿語）生疏， 不識清字（滿文）”，顯然早在乾隆年間，別說漢人了，就是很多滿人都把漢語當成了母語，到了嘉慶年間更是“清語生疏”。如此大力推廣之下，為何滿語不像英語一樣占據主導地位，反而會逐漸消亡？
對此，有學者一針見血的指出，先進文明可能會被落后文明暫時征服，但最終落后文明又會被先進文明的魅力征服，包括語言文字，這一過程難以逆轉，滿文滿語無法承載浩如煙海的華夏文明；而英國推廣英語，卻是先進文明對落后文明，自然更容易被印度等接受。
其實，滿文滿語所承載的文明實在有限，在面對璀璨的華夏文明時，只能被同化（漢語也吸納融合了滿語的一部分）。在這一過程中，本就存在諸多缺陷的滿語，消亡也在情理之中。相比之下，英語面對一些落后文明時，卻具有文明的優勢。
