大家好，今天推送「空嘮嘮」，來討論一下意識(shí)的可變更性。

在探索精神世界的時(shí)候，這是一個(gè)相當(dāng)?shù)讓印⑾喈?dāng)根本、相當(dāng)核心的原理。

深刻理解這一點(diǎn)，便理解了人為什么會(huì)變？為什么會(huì)被影響？為什么人的想法、思維方式、價(jià)值觀、世界觀、性格、行為乃至信仰，都可以重塑。當(dāng)你不僅是從意識(shí)上了解，而是有了切身體驗(yàn)之后，便自然有了改變的信心和勇氣。

以下是音頻和文稿——

意識(shí)，一直在改變

其實(shí)每個(gè)人在生活中都能意識(shí)到自己在改變。回顧10年前或5年前的我們，再看看現(xiàn)在的我們，想必在想法、性格和行為上都發(fā)生了很大的變化。

實(shí)際上，改變每天都在發(fā)生。你晚上的狀態(tài)和早上的狀態(tài)就不一樣。然而這些變化未必能夠被大家捕捉到，因?yàn)槲覀兊拇竽X總是非常忙碌，裝滿了各種思緒。

無論察覺與否，改變都在發(fā)生。正是這些變化的不斷積累，才會(huì)導(dǎo)致我們意識(shí)層面發(fā)生變化，想法、觀點(diǎn)、價(jià)值觀，還有世界觀都在變化。

因?yàn)橐庾R(shí)可變更，所以覺察影響很重要

意識(shí)的可變更性，跟每個(gè)人都息息相關(guān)。意識(shí)，比如我們的想法、觀點(diǎn)、態(tài)度，都是神經(jīng)回路的某種連接，它不是一成不變的，而是無時(shí)無刻不在變化當(dāng)中。

因?yàn)樯窠?jīng)元一直在對(duì)外界環(huán)境做出反應(yīng)，不斷地交換信息，比如，神經(jīng)元能夠?qū)β曇簟D像等外界信號(hào)產(chǎn)生反應(yīng)，同時(shí)神經(jīng)元還會(huì)對(duì)我們的內(nèi)在想法產(chǎn)生反應(yīng)。這種神經(jīng)元層次的反應(yīng)是我們無法控制的。

我們每個(gè)人都在被影響著，被外界影響，也被自己影響。這種影響改變了神經(jīng)回路的連接，由此改變了我們的意識(shí)。當(dāng)意識(shí)改變的時(shí)候，很多想法、價(jià)值觀、世界觀會(huì)隨之改變。

很多改變是難以察覺的，通過正念冥想，我們讓大腦平靜下來，才能覺察到這些影響。而且，我們會(huì)意識(shí)到，意識(shí)的改變可能比我們想象得更容易發(fā)生。

同時(shí)，神經(jīng)元的連接還具有隨機(jī)性，面對(duì)同樣一件事情，每個(gè)人的大腦里產(chǎn)生的反應(yīng)是不一樣的。

剛才我們通過推理能夠在意識(shí)上認(rèn)識(shí)到，我們意識(shí)確實(shí)是可以變更的。但這跟我們?nèi)ド羁痰捏w會(huì)、去感受這種意識(shí)的可變更性是不一樣的。換句話說，切身的體驗(yàn)和觀察是理解意識(shí)可變更性最好的方式。

體驗(yàn)意識(shí)可變更性的三種方式

第一種體驗(yàn)是通過正念冥想中的幻象。不是每個(gè)冥想者都會(huì)遇到幻象，這需要長(zhǎng)時(shí)間的冥想，深度的平靜。

當(dāng)大腦足夠平靜之后，既有的想法會(huì)消失，產(chǎn)生這些想法的神經(jīng)元連接會(huì)逐漸瓦解，然后重新隨機(jī)連接，便容易產(chǎn)生一些幻象。

這種體驗(yàn)并不需要大家都有，大家也不要期望有這種體驗(yàn)。但如果你有的話，你可以去體會(huì)一下意識(shí)的可變更性。

第二種體驗(yàn)是每個(gè)人都有的經(jīng)歷，那就是過度思考，過度沉溺于想法，讓我們的意識(shí)發(fā)生改變。這也說明了為什么10年前的我跟現(xiàn)在不一樣，10年前的你也跟現(xiàn)在不一樣的原因。

通過正念冥想，我們能夠去體會(huì)到過度思考對(duì)我們的影響。這也是大家可以在正念中觀察的事情。

通過正念冥想，我們可以意識(shí)到我們?cè)诮?jīng)歷另外一種改變，通過自我的調(diào)節(jié)來觀察內(nèi)心，來實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的改變。這種改變發(fā)生的時(shí)間會(huì)很快，但是可能需要一段時(shí)間之后，你才可以從意識(shí)上，意識(shí)到正念冥想給你帶來的改變。

這就為什么正念冥想練習(xí)需要耐心，需要給出足夠的時(shí)間，來感受正念冥想帶來的變化。因?yàn)橹挥挟?dāng)非常細(xì)微的影響不斷累積之后，我們才能夠從意識(shí)上覺察到世界觀、價(jià)值觀，因?yàn)檎钰は氡桓淖兞恕?/p>

第三種體驗(yàn)可能跟正念沒有直接關(guān)系，但是跟內(nèi)心有直接關(guān)系，那就是所謂的致幻蘑菇，它也能夠帶來這種體驗(yàn)。

在2018年，有本書叫做《How to change your mind/如何重塑心智》,作者是Michael Pollan。

作者在書中詳細(xì)介紹了這種致幻蘑菇所帶來的精神體驗(yàn)，特別是對(duì)一些晚期癌癥病人的效果。因?yàn)閷?duì)于這些病人來說，他們有非常強(qiáng)的生存焦慮，而這些焦慮也是來自于自我意識(shí)。

當(dāng)這些病人在合適的引導(dǎo)下，服用致幻蘑菇之后，他們的自我意識(shí)瓦解了。換句話說，那些維持自我的神經(jīng)元回路瓦解了。同時(shí)由于神經(jīng)元連接的隨機(jī)性，再加上合適的引導(dǎo)，能夠給這些病人帶來一些新的幻象。

當(dāng)這些病人經(jīng)過這種體驗(yàn)之后，他們也深刻意識(shí)到了這種意識(shí)的可變更性，感受到一種「空」，所謂的「一切皆空」。

正如哲學(xué)家克里希那穆提所說，當(dāng)我們意識(shí)到我們是空的，并不再想去成為任何人、任何事的時(shí)候，我們剩下的只有同理心(compassion)。

在這些癌癥病人身上，這句話應(yīng)驗(yàn)了。

結(jié)語

無論是哪種體驗(yàn)，只要我們?nèi)シ此迹覀兌伎梢匀木駥用嫔仙羁桃庾R(shí)到，意識(shí)的可變更性。而這些體驗(yàn)也可以深化我們對(duì)正念的理解，對(duì)精神世界的理解。

當(dāng)然這些體驗(yàn)?zāi)悴恍枰加校膊灰?zhí)著于它們。你也有一種最好的體驗(yàn)方式，那就是你的生活。

跟隨你的生活，觀察你的內(nèi)心，來體會(huì)意識(shí)的可變更性，來覺察各種影響。

分享人——

Cico，Mindiverse創(chuàng)始人，荷蘭在讀博士，研究興趣涉及神經(jīng)科學(xué)，哲學(xué)，人工智能，數(shù)學(xué)，生物信息的交叉領(lǐng)域。和中西方現(xiàn)實(shí)的深度交互，為他探索精神世界提供了難得的契機(jī)和推力。近年正念冥想修習(xí)又整合融匯其以往的積累，令其有所體悟，開啟分享之旅。