文：明智金蟬（白馬晉一原創團隊成員）
之前的解讀中，咱們聊到了為什么一定要給孫悟空戴上緊箍兒，其原因主要是因為唐僧“六賊”纏身，而孫悟空也確實野性難馴，這種落差造成了師徒二人德不配位，師父不像師父，徒弟不像徒弟，所以必須要用外力來促使他們達到平衡。這時候，一款可供凡人簡單練習便可熟練使用的控制系法寶，對唐僧來說就顯得十分重要了，而緊箍兒，就是這樣一款居家旅行之必備良品。
那么，緊箍到底是個什么法寶？其遙控密碼“定心真言”又是怎么個念法呢？
說起緊箍，我們通常會想起孫悟空被此法寶折磨得生不如死的形象，但很多人并沒有注意到，西游記里的緊箍兒其實是靈山量產的法寶，除了“緊箍咒”，還要“金箍咒”和“禁箍咒”。其中“禁箍咒”派給了黑熊精，后來黑熊精去珞珈山當了保安隊長；“金箍咒”派給了紅孩兒，后來紅孩兒去南海作了觀音菩薩的財務主管。
說起這三件法寶，其起源還要從如來佛祖說起。當年委派觀音菩薩前往大唐尋訪取經人的時候，佛祖悄悄從袖中掏出三個箍兒，神秘兮兮地對觀音菩薩交代道：
此寶喚做緊箍兒，雖是一樣三個，但只是用各不同。我有‘金、緊、禁’的咒語三篇，假若路上撞見神通廣大的妖魔，你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟。他若不服使喚，可將此箍兒與他戴在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。
按照佛祖介紹，我們大體可以猜出緊箍兒的日常使用功能，那就是利用其見肉生根的特點，在使用人念動咒語時，使疼痛如跗骨之蛆一樣牢牢地鎖定受害人，用“眼脹頭痛，腦門皆裂”的痛苦，脅迫其拜倒在自己的袈裟之下，從此皈依沙門，再不敢生出二心。
當然，如果要驗證一件法寶的質量優劣，不能只聽廣告，更要看療效。后來，三件緊箍兒使用時的“療效”，也實實在在驗證了該法寶的強大。
對孫悟空念動“緊箍咒”之后，痛得豎蜻蜓，翻筋斗，耳紅面赤，眼脹身麻；
對黑熊精念動“禁箍咒”之后，頭疼難忍，丟了槍，滿地亂滾；
對紅孩兒念動“金箍咒”之后，搓耳揉腮，攢蹄打滾。
通過以上三個臨床案例的驗證，緊箍兒的強大之處我們一覽無遺，它們不但具有強大的物理攻擊能力，讓受害人“眼脹頭痛，腦門皆裂”，同時還擁有強大的精神攻擊，可以直接作用于受害人的元神之上，使之心生大恐懼，再不敢對使用者生出反叛之心。并且，禁箍兒操作簡便，使用人只需口誦咒語，無論多么強大的妖王，也會馬上癱軟在地，如羊癲瘋發作一般抽搐不已。
活生生的臨床案例，一次次證明了緊箍兒的強大，但有一問題仍然讓金蟬對緊箍兒的功效和作用原理產生了懷疑。雖然“緊箍咒”可以遙控指揮，但從心中起意到念誦咒語總歸要有一個反應的時間，在西天取經的十四年里，孫悟空有無數的機會可以將唐僧一棒打做肉泥，從而從“緊箍咒”的折磨之中解脫出來，但他除了剛剛戴上緊箍兒的時候做過這種嘗試，為何后來再也沒有產生這樣的念頭呢？
有一天金蟬在《水滸傳》中讀到林沖與高衙內的故事時，突然想明白了其中的道理。若論勇力，幾十個高衙內也不是林沖的對手，但林沖在面對調戲自己老婆的高衙內時，高高舉起的拳頭徑自軟了下來。其實林沖怕的并不是高衙內，而是高衙內背后的權力。
同樣的道理，孫悟空最害怕的并不是“緊箍咒”，而是“緊箍咒”所代表的的權力。雖然緊箍兒是唐僧騙孫悟空戴上的，雖然每次都是唐僧念起“那話兒”把孫悟空折磨得痛不欲生，但是唐僧是代表如來佛祖和觀音菩薩念誦“緊箍咒”的，那么唐僧代表的自然就是如來佛祖和觀音菩薩授予的權力。想想翻手就可將自己壓在五行山下五百年的如來佛祖，想想一個念頭就可以制服自己的觀音菩薩，當“緊箍咒”再次響起的時候，孫悟空只能疼地在地上打滾，卻不敢對唐僧再次生起其他的念頭。
以此，金蟬又進一步推斷出了“金、緊、禁”三篇咒語的念誦方法：
針對孫悟空的“緊箍咒”：不聽話，壓山下；
針對黑熊精的“禁錮咒”：不聽話，殺了吧；
針對紅孩兒的“金箍咒”：不聽話，打趴下。
在取經團功行圓滿之后，唐僧師徒們都得了金身正果，孫行者對唐僧道：“師父，此時我已成佛，與你一般，莫成還戴金箍兒，你還念什么緊箍咒兒掯勒我？趁早兒念個松箍兒咒，脫下來，打得粉碎，切莫叫那什么菩薩再去捉弄他人?！碧粕溃骸爱敃r只為你難管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，豈有還在你頭上之理？你試摸摸看。”行者舉手去摸一摸，果然無之。
為何孫悟空成佛后頭上的緊箍兒消失了呢？是佛祖或者菩薩悄悄收走了嗎？在金蟬看來，其實緊箍兒并沒有消失，而是消融在了孫悟空的靈魂深處，與其融為一體了。
在取經的后半程，其實唐僧很少再念誦“緊箍咒”了，因為此時的孫悟空，在思想上已經慢慢地融入了靈山，變成了靈山權力的服從者和維護者，作為權力具象化身的緊箍兒，則慢慢的融入到了孫悟空的靈魂深處，無時無刻不在影響著孫悟空的一舉一動。
當緊箍兒完全融入靈魂之中的時候，“敢把玉帝拉下馬”的孫悟空其實已經消失了，一尊叫做“斗戰勝佛”的靈山護法佛則就此誕生。
