卦辭

坤。元亨，利牝（pìn）馬之貞。君子有攸（yōu）往，先迷后得主。利西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

坤卦。開(kāi)始，通達(dá)，適宜像母馬那樣的正固。君子有所前往時(shí)，領(lǐng)先而走會(huì)迷路，隨后而走會(huì)找到主人。有利于在西南方得到朋友，并在東北方喪失朋友。安于正固就會(huì)吉祥。

乾六爻皆陽(yáng)，代表天、父和君；坤六爻皆陰，代表地、母和臣。乾代表天，是創(chuàng)造的基礎(chǔ)；坤代表地，是負(fù)責(zé)接受的，所以必須按照天的規(guī)則與方式來(lái)運(yùn)作。坤也是元亨，在大地上行走最久最有力的就是馬，而母馬除了健行不已外，還象征柔順，坤卦上下都是坤，重復(fù)的柔順，所以用牝馬代表坤卦。

在《易經(jīng)》里面，西南代表陰的力量，也代表著順從；東北代表陽(yáng)的力量，也代表剛健。在后天八卦圖里面，在西南與東北之間劃一條線，從巽的方位到兌的方位順時(shí)針來(lái)看，代表的分別是陰性的長(zhǎng)女、中女、母親、少女；另一邊則是從震到乾，逆時(shí)針來(lái)看，分別代表著陽(yáng)性的長(zhǎng)男、少男、中男、父親。

坤卦的“元”，是指創(chuàng)始之后最初的生成作用。天地配合是萬(wàn)物之母，坤卦與乾卦不同之處在于坤卦是利牝馬之貞，適合像母馬那樣的正固，不像乾卦，是普遍都可以有利，而且正固。牝馬象征坤道，有如大地順著天的法則健行不已。“順”與“健”代表一方面要順，一方面要按照天行健剛健不息，并不是主動(dòng)剛健，同時(shí)又能養(yǎng)育萬(wàn)物。君子有所前往時(shí)，要參考坤卦的隨順，不能率先帶頭。西南是陰方，坤可以找到同類（都是陰性卦）；東北是陽(yáng)方，雖然失去同類，但獲得了主人，因此皆為有利。這就好比姐妹三人在家是一起居住的，出嫁時(shí)雖然彼此不在一起了，但是都找到了屬于自己的丈夫。

彖傳

《彖》曰：“至哉坤元，萬(wàn)物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無(wú)疆。含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地?zé)o疆，柔順利貞。君子攸行，先迷失道，后順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應(yīng)地?zé)o疆。”

《彖傳》說(shuō)：至廣啊！坤卦所象征的元?dú)猓f(wàn)物借它而得以生成，它也由此順應(yīng)了天體。坤卦代表的大地以其厚重來(lái)承載萬(wàn)物，功能也響應(yīng)了無(wú)邊無(wú)際的需求。它包容寬裕而廣闊遠(yuǎn)大，使各類物種都通順暢達(dá)。母馬是屬于大地的生物，馳行大地而沒(méi)有疆界，性格柔順而適宜正固。君子在前進(jìn)時(shí)，率先行動(dòng)會(huì)迷惑而失去正道，在后隨順就可以獲得恒常法則。在西南方得到朋友，是指伴隨同類前進(jìn)；在東北方喪失朋友，是指最終會(huì)有喜慶。安于正固的吉祥，在于配合大地而沒(méi)有疆界。

從坤卦開(kāi)始，卦辭之后就接《彖傳》與《大像傳》，然后是分述各爻的爻辭與《小象傳》。

坤卦六爻皆陰，所象征的是無(wú)比的承受力與柔順度，這種柔順其實(shí)也是一種剛強(qiáng)。西方人說(shuō)“女子雖弱，為母則強(qiáng)”，柔弱的女子當(dāng)母親之后，為了子女非要堅(jiān)強(qiáng)不可，這是一種相對(duì)的關(guān)系。

“君子攸行，先迷失道，后順得常。”引申的意思是：如果是為人臣、為人妻、為人子，就應(yīng)當(dāng)順從。順從一定比較委屈嗎？其實(shí)今日為人子，將來(lái)會(huì)為人父；現(xiàn)在為人手下，將來(lái)可能當(dāng)主管，每個(gè)人都可以成為自己生命中的君。但在占到坤卦的時(shí)候，就要記得隨順。

象傳

《象》曰：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”

《象傳》說(shuō)：大地的形勢(shì)順應(yīng)無(wú)比，君子因而厚植自己的道德來(lái)承載眾人。

坤這個(gè)字，本身就代表順。古代談“物”包括人在內(nèi)，比如待人接物，接物指的就是與人相處。這番話的意思是，君子要敦厚自己的品德以包容眾人。