先知智者的教誨
《先知》是紀(jì)伯倫“從少年時(shí)即開始醞釀，早已成為身體的一部分”的“偉大成就”。他認(rèn)為，人類精神發(fā)展是沿著“侏儒——人性——神性”的軌道發(fā)展的，這與尼采的“超人”哲學(xué)頗為相似，但又與尼采不同，紀(jì)伯倫是帶著愛去啟示人類的。
他談愛
愛是永恒的話題，是一生的學(xué)習(xí)。愛從不是只會帶來歡樂與平靜，更多時(shí)候，愛是攜了考驗(yàn)、歷練而來。愛是玫瑰，也是玫瑰枝椏上的尖刺。
他談婚姻
婚姻是座圍城，而保持婚姻長久幸福的秘籍也許就是人格的獨(dú)立。可以相互依靠，但不要放棄自立的能力；可以給予無窮的愛意，但萬萬不可丟了自己。
他談苦痛
不必為追尋安樂而逃避苦痛，紀(jì)伯倫說，苦痛是“醫(yī)治你病身的苦藥”，這與《孟子》的“動心忍性，增益其所不能”何其神似。你如何對待苦痛，苦痛就如何回報(bào)你，你若意志消沉，苦痛便啃噬你；你若樂觀堅(jiān)定，苦痛就供養(yǎng)你。
沙與沫瞬間的永恒
《沙與沫》（Sand and Foam）是紀(jì)伯倫的散文詩集。作者以自然景物“沙”、“泡沫”為比喻，寓意著人在社會之中如同沙粒般微小，萬物如同泡沫般虛幻。整部詩集散發(fā)著著智慧的光芒，富有哲理且富于音韻之美。
正如紀(jì)伯倫所言：人有兩個(gè)我，一個(gè)在黑暗里醒著，一個(gè)在光明中睡著。光明中沉睡的“我”雖被光明包圍，目之所至也許只是淺層的表面，而黑暗中清醒的“我”雖深陷黑暗，卻能洞悉內(nèi)里。
他教導(dǎo)我們用心去領(lǐng)悟生活，而不要做表面文章，流于浮華。
泰戈?duì)栐谄渖⑽脑娂读魑灱防飳懙剑骸疤炜諞]有翅膀的痕跡，而我已飛過?！奔o(jì)伯倫靈感的“沙與沫”雖然注定會被沖刷、消散去痕跡，但其詩文的力量卻不會在人類歷史上消亡。海潮會抹去沙灘上的腳印，風(fēng)也會把泡沫吹走，但是海洋和沙岸，卻將永遠(yuǎn)存在。它們會記得，沙與沫曾經(jīng)存在過。
紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫
（Kahlil Gibran）
（1883-1931）
△ 紀(jì)伯倫《自畫像》
歐美評論家將它與泰戈?duì)柕摹都村壤废嗵岵⒄摚Q之為“東方最美妙的聲音”?！断戎吩谥袊钤绲闹形陌媸潜淖g的，冰心曾說:“一般說來,年輕時(shí)都會喜歡泰戈?duì)枺昙o(jì)大了，有了一段閱歷之后，就會轉(zhuǎn)向紀(jì)伯倫。”
他那從靈魂深處傳來的生命之歌，富有神秘天啟預(yù)言式的語句，宛如天籟之音，傳達(dá)出人生的真理，成為融合東西方心靈精髓、超越時(shí)空的永恒箴言，為心靈迷失于塵世的人們起著洗滌靈魂的作用。紀(jì)伯倫足以堪稱人類精神修養(yǎng)大師，他的文字歷久彌新，傳遍了全世界，超越了時(shí)空與國界的限制。
美國人曾稱譽(yù)紀(jì)伯倫“是東方刮起的第一次風(fēng)暴，席卷了西方，給我們西海岸帶來了鮮花”，并被譽(yù)為“東方贈送給西方的最好禮物”。1983年紀(jì)伯倫被聯(lián)合國教科文組織列為七位“具有世界意義”的人物之一。
一生顛沛流離，貧病交迫，終身未婚，一生孤獨(dú)，英年早逝。這樣歷經(jīng)磨難的天才，卻將殘酷的現(xiàn)實(shí)當(dāng)圣殿，把愛與美當(dāng)信仰，深情地為生命獻(xiàn)上一朵玫瑰。
