很多人認(rèn)為管理冥界的就是閻羅王，其實(shí)這是一個很大的錯誤，其實(shí)管理冥界的神很多，應(yīng)該各有各的地盤，并且各有各辦事人員。
第一位：東岳大帝
即是東岳泰山神，東岳泰山為群山之祖，五岳之宗，多受歷代皇帝這是中國道教本土掌管冥界的神，封神演義中黃飛虎為東岳泰山神，封祀慣有帝號。
東岳大帝是主人生死，管理鬼魂的神。相傳中國人死后，魂必游泰山。另有說：中國的五行，東方為木，主萬物之生死，亦即人之手算。
東岳廟也是各地大廟之一。
東岳大帝手下代表性辦事人員：牛頭、馬面
這二為經(jīng)常有人把他們和黑白無常說道一起，其實(shí)不對的（后文會說的黑白二君）。
牛頭、馬面此二君也是中國本土產(chǎn)物，冥間鬼卒，他們手持鋼叉，專門拘捕剛死的鬼魂，送到東岳泰山冥府，聽候發(fā)落。
其實(shí)最早的鬼卒只有牛頭這一位仁兄，但是這位仁兄執(zhí)法有的時候依法辦事，有時也收受賄賂私放鬼犯，就又給他配了個搭檔就是馬面，既能互相協(xié)助，也能互相監(jiān)視。
第二位：酆都大帝
此神可是中國本土的一位大神，幽冥地府的主宰，地位相當(dāng)?shù)母撸诘澜讨袑⑸裣煞譃?階，此君為第二階第7位，據(jù)說是是鬼神之宗。但是雖然名聲很大，事跡卻少。
酆都大帝手下代表性辦事人員：五方鬼帝
道教中有五方鬼帝：蔡*壘為東方鬼帝，治桃止山。張衡、楊云為北方鬼帝，治羅酆山。杜子仁為南方鬼帝，治羅浮山。周乞、稽康為中央鬼帝，治抱犢山。趙文和、王真人為西方鬼帝，治磻冢山。
第三位：閻羅王
此為原為外來的神仙是佛教中的掌管地獄主宰，但是入鄉(xiāng)隨俗，這位也是傳入中國后被徹底漢化的神仙。
佛教中有十界之說，即佛，菩薩，緣覺，聲聞，天，人，阿修羅，畜生，餓鬼，地獄。前四個為四圣即為樂土，后六個為六道即穢土，而六道中后三個又稱惡三道，地獄又為惡三道之末。
地獄又分八熱地獄、八冷地獄、十八層地獄（詳情見地獄傳說基本都一樣）。
十殿閻羅：這個是佛教傳入中國后被徹底漢化的產(chǎn)物，也許古代中國人不想死后被外來的冥界老大管理，所以給閻羅王安排了九個同僚，并將真正的閻羅王以亂用職權(quán)的名義降到了第五殿，估計這還要?dú)w功于如來佛祖的面子（要不不定給降到那去呢），要說古代中國人還是很愛國的。
第一殿：秦廣王蔣
掌握鬼門關(guān)，專司人間夭壽生死，管轄幽冥兇吉。孽鏡臺上照照善惡，善者交第十殿發(fā)放人間。惡者轉(zhuǎn)到第二殿。
第二殿：楚江王厲，掌管大活地獄。第三殿：宋帝王佘，掌管黑繩大地獄。第四殿：五官王呂，掌管合大地獄。第五殿：閻羅王天子包，掌管叫喚大地獄，到他這多說一句，此君原掌管第一殿，后因心慈手軟，寬大為懷，可憐冤魂，放還陽間抱怨，故被貶到第5殿，掌管望鄉(xiāng)臺（被夾在中間給了個虛名）。第六殿：卞城王畢，掌管大叫喚地獄及枉死城。第七殿：泰山王董，掌熱惱地獄。第八殿：都市王黃，掌管大熱惱地獄。第九殿：平等王陸，掌管阿鼻地獄。第十殿：轉(zhuǎn)輪王薛，掌管投胎。
除了上邊這十殿閻王之外還有三個地方順便說一下，閻羅殿后左面設(shè)有血污池，凡是在陽世不顧神前佛后，不忌禁辰（說白了就是不信佛道的），浸泡血污池，永世不得出頭，除非陽世親人代為戒殺放生，掌管血污池的是池頭娘娘。閻羅殿都后右方是枉死城，掌管這里的是第六殿閻王。還有就是最后面的醧忘臺，就是孟婆工作的的地方。
閻羅王其它代表性員工：黑白無常（不多介紹了）
第四位：地藏菩薩
純外來菩薩，目連救母，說的就是地藏菩薩，七月十五盂蘭盆會就是就是地藏菩薩發(fā)起的。
此菩薩雖沒有員工，但是他可以一身分身千萬身，本早應(yīng)成佛，但是立誓要盡度終生，拯救苦難，方才晉升成佛（覺悟夠高，但是看來是沒希望成佛了）。
第五位：一個小機(jī)構(gòu)，城隍
城隍廟本來是保一方城池的，本來是保人的，為了保護(hù)地盤，城隍爺也不得不連鬼事一起管了，所以城隍夜要在一年不同的時間出巡，春季（清明前后）出巡稱為｛收鬼｝，就是把游蕩的鬼魅緝拿歸案，以免禍害人間。秋季（上元節(jié)前后）出巡稱為｛訪鬼｝，巡查屈死鬼魂，進(jìn)行審理。冬季（十月初一）稱為｛放鬼｝，就是叫鬼放風(fēng)。說白了就是鬼的總管。
城隍手下代表性員工：謝、范二將軍
謝、范二將軍每晚必巡游，遇到謝將軍巡游，只需跪下謝福，必平安大吉，又稱謝平安。遇到范將軍巡游則是人名將終，無法挽回，又稱范無救。
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