古有“事死如事生”之說，尤其大戶人家更為講究，就連佛家也有“金棺銀槨”。
可令人詫異的是，新疆曾發(fā)現(xiàn)一座千年前的古墓，主人雖是一位大將軍，但他的棺槨竟然是用“廢紙糊的”；這么隨便，難道這位將軍犯了什么大罪？
專家卻說：“紙棺一字千金，堪比秦始皇的金棺”。
秦始皇陵至今未被開啟，里面的財富更是被千年傳說，就連棺槨也被說成“金棺”；如今發(fā)現(xiàn)的僅是一副“紙棺”，怎么可能與秦始皇相提并論呢？
秦始皇陵在陜西，“紙棺”卻在高溫、高寒、高海拔的新疆沙漠地帶。
1959年，新疆著名的“西北舊塋”就開始了考古發(fā)掘。
這里又稱“阿斯塔那古墓群”，隱藏著自晉開始，直到唐末的500多座古墓。
“西北舊塋”自1959年開始考古發(fā)掘，直到今天依然在繼續(xù)，期間出土了大量文物，著名的“千年水餃”就出自這里。
1973年，“阿斯塔那古墓群”又有了新發(fā)現(xiàn)，這次發(fā)現(xiàn)的又是一座古墓群，但多為古代“平民墓”，似乎研究價值不高。
沙漠中考古，本來就是苦差事，如今又幾乎沒有收獲，考古隊員們難免有些失落；就在此時，其中一座古墓發(fā)現(xiàn)了一枚印章，緊跟著是一堆亂哄哄的“廢紙”。
一般來講，“阿斯塔那古墓群”位于高溫、高寒的沙漠地帶，這里沒有大型樹木，因此幾乎沒有出土過像樣的棺槨，多為“草席裹尸”而葬，可如今這一堆“碎紙”，又該怎么解釋呢？
隨著發(fā)掘深入，竟然出土了一副“紙糊”的棺材，很明顯，這座古墓的主人身份特殊。
常理來講，“草席裹尸”已經(jīng)夠寒酸了，如今竟然是一副“紙糊”的棺材，這豈不是更不尊重墓主人了嗎？
更離譜的是，這副“紙棺”用的竟然不是白紙，而是寫過字的“廢紙”，這也太過分了吧？
自殷商起，世人就秉承“死者為大”的理念，即便貧苦百姓也能落得一口薄皮棺材；如今這副“紙糊”、還是用“廢紙”糊成的棺材，難道墓主是“罪大惡極”之人？
起初，多數(shù)考古隊員都是這么想的，但既然有文字，那就屬于重大考古發(fā)現(xiàn)，因此“紙棺”還是被運回了研究所，由專家進行解讀。
最先出土的那枚印章，鑒定結果為：墓主人是唐代將領“張無價”；此人驍勇善戰(zhàn)，曾平滅西域“高昌國”，如此名將，這副“紙棺”實在不配他的身份。
為了搞清楚“1700年前的真相”，專家們開始一點點拼接那堆支離破碎的“廢紙”，結果證明，大家都想錯了，這副“紙棺”非但不是侮辱人，反而代表了墓主一生的榮耀。
大抵來講：自漢代開通“絲綢之路”后，華夏與西域諸國有了聯(lián)系，某種程度上也促進了“大漢盛世”。
但隨著以后的紛爭戰(zhàn)亂，“絲綢之路”斷絕了數(shù)百年，直到唐王李世民當政，“絲綢之路”被再次打通，“大唐盛世”初具雛形。
1700多年前，西域各國商旅紛紛攜寶自“絲綢之路”入大唐，此后就形成了“萬邦來朝”的壯觀場面。
按理說，“絲綢之路”應該是促進國際貿易的好事，受益者不單有大唐，西域諸國也同樣受益匪淺，但有人偏偏不這么想。
當時的“絲綢之路”，沿途分布著許多番邦或方國，其中“高昌國”見大唐日益昌盛，心中頗為不滿。
他們認為“絲綢之路途徑'高昌’，受益者卻是大唐，這很不公平！”
于是，“高昌國”在絲綢之路的咽喉要道上設置關卡，故意阻攔赴唐商旅；要去大唐也可以，但要收取高昂的“過路費”。
這筆收入著實令“高昌國”吃得滿嘴流油，他們認為自己的實力足以抗衡大唐了，以后高昌國也能“萬邦來朝”。
李世民聽聞此事后，既生氣又好笑，立即派出“張無價”前去征討；結果可想而知，“高昌”不過一城之地，“張無價”沒費勁就將其平滅，后筑起一座“西州城”。
至此，大唐驍將“張無價”被留在西域鎮(zhèn)守邊疆，直至逝與“西州城”任上；如今出土的那枚印章，就是“張無價”的官印。
中華兒女講究“落葉歸根”，但地處高溫、高寒地帶，張無價的尸身顯然難以運回大唐，只能就近葬于沙漠。
如果按中原風俗，以張無價生前的功績、地位，以金絲楠木成殮也不過分；但尷尬的是，“西州城”地處蠻荒沙漠，高溫、高寒、高海拔的惡劣環(huán)境，促使這里連一棵樹都沒有。
“張無價”可是鎮(zhèn)守一方的名將，怎么能像平民一樣“草席裹尸”呢？
為了表彰其功績，軍帳中有人提議，用沙漠中僅有的茅草編成框架，再以“文書”糊成“紙棺”。
以“文書”做棺，就能凸出張無價的生前功績了？
這個不用懷疑，“紙棺文書”可不是一般的東西，這些文字記載的是1700年前，來往西域的戰(zhàn)報、公文等，其中還有唐王親筆御書的“表彰信”。
這些文字，對于一位臣子來說可是莫大的榮譽，縱觀歷史，唯有張無價“紙棺下葬”；這具“紙棺”非但不是對張無價的貶低，反而是他一生的最高贊譽。
這些文書，除了對張無價的肯定外，還記載了大唐“西州都護”數(shù)十年來的軍隊人數(shù)、歷次戰(zhàn)爭經(jīng)過、軍事部署、人口記錄、“絲綢之路”上的各國發(fā)展等。
某種角度看，“絲綢之路”左右了數(shù)千年來的歷史發(fā)展，其重要程度比之長江、黃河、京杭大運河等有過之而無不及。
但在千年前，“交通”是個大問題，因此歷代史料對“西域諸國”的記載并不多，尤其是“西州城”這樣的蠻荒之地，其發(fā)展過程更是少之又少。
如今發(fā)現(xiàn)的這副“紙棺”，其內容之豐富堪稱1700多年前，“絲綢之路”的詳細發(fā)展史，其珍貴程度可見一斑。
今有“一頁宋紙一兩金”之說，如果對比這副“紙棺”，其價值就不在一個檔次了，用“一字千金”來形容也不為過。
當然，在專家眼中，這副“紙棺”的價值，比未出土的秦始皇“金棺”還要高，對此您怎么看呢？
