當疾病來臨時（上）
隆波帕默尊者
2017年3月18日｜泰國斯利納醫院
回到患了癌癥（這個問題）上。患上癌癥卻想讓它不病，那肯定會苦，因為已經病了；患了癌癥，想讓它即刻康復，肯定也會痛苦，因為那是不可能的。
我們要活在當下，今天既然還活著，那就開開心心、快快樂樂的。至于身體，我們要學會放下。
隆波的一位弟子今天也在場，這位跟隨隆波多年的弟子早前患了癌癥，她曾告訴隆波：“我活不了幾天了，醫生說我肯定過不了多久就得死。我現在什么都修不下去，心里一團糟。”
隆波指導她說：
那就先別修行，
別想著打坐、經行了，
已經不行了。
先冷靜，
然后祈愿將色身供養給佛陀，
將身體當作花來供養佛陀。
要這樣想：
身體已經不是我們的了，
它是我們供養給佛陀的供品。
一旦不再擔心，結果呢？她活了很久，那位預言她將不久于人世的醫生名譽掃地了。已經過了好多年，她到現在還沒死，看情形，隆波反而會比她先死，好在主治醫生醫術高明，經過治療之后，隆波康復了。
對病人而言，要及時知道自己的心。煩躁了，抗拒了，想要那樣、不想要這樣，要常常去及時地知道。這樣一來，心就會舒坦，苦的只剩下身體，心苦不會存在。
同樣的，這些對病人的親屬們來說也很重要。隆波有一位弟子非常年輕，他不到20歲就罹患急性淋巴癌，這個孩子從小就開始修行，他告訴隆波：“現在我每一天都感到心力憔悴，因為要不斷地安慰媽媽。”
病人要反過來安慰家屬，因為親屬們痛哭流涕、哭天喊地。病人需要花大量精力來安撫親屬，等到媽媽好不容易平復了，子女已經累得半死了。
所以，病人需要照顧自己的心，親屬們也需要照顧好自己的心。
比如，擔心、害怕等情緒，還有牽掛、依依不舍、愛戀等心境。有些人擔心費用、開銷等問題——治療費高昂，需要考慮得非常多，同樣的，也要及時知道自己的心。
心在擔心，要知道。
無論心是怎樣的，都要知道。
不斷及時地知道自己的心，
心苦就不會被放大，
苦就僅限于身而已。
親屬們也很疲憊，需要跑來跑去、看護我們，需要買藥，需要各種未雨綢繆……有太多需要了。而且還有很多禁止：禁止吃這樣或那樣，禁止做那樣或這樣，不可計數。病人難，家屬也難。
因此我們的職責是自助，怎樣做可以苦得少一點呢？那就是呵護自己的心。
用于呵護心的工具，稱為“覺性”。覺性是指：有什么發生在心中，要及時地知道。因此，我們要不斷觀察自己的心。
心中生起的現象大體分為兩類：一類是苦、樂的感覺，另一類是好、壞的感覺。
苦與樂、好與壞一直在心里循環往復：一睜開眼，想起某件事，就快樂了；想起另外某件事，又痛苦了；看見這個人，覺得快樂；看見那個人，覺得難過……如此這般，我們心里就會生起苦、樂的感覺。
眼睛看見、耳朵聽見、鼻子聞到、舌頭嘗到、身體觸到、心想到的一瞬間，苦、樂的感覺就會生起。
有時候，眼耳鼻舌身心接觸到所緣——眼睛看見所緣之后，心中生起了善法，比如看見僧人托缽，生起了善心，或者也可能生起不善心，懷疑這真是出家人嗎，并且感到不快，不想供養食物給他們。
眼睛看見所緣之后，心可能是善的，也可能是不善的。總之，我們要訓練去及時知道自己的心。
當下這一刻心有快樂，能夠感覺到嗎？心有快樂，知道心有快樂。試著觀察心里的快樂。觀察到了吧？它在慢慢平復下來，快樂感在慢慢降低，對嗎？
接下來，心有痛苦的時候也要這樣觀察，如果以中立的心去觀察，痛苦就會減輕。一切都是生起而后滅去、生起而后滅去的。
不斷地訓練自己活在當下，無論是病人，還是病人的朋友或兄弟姐妹，都要慢慢訓練去及時知道自己的心。
再補充一點：如果真的無法救治，有些人病情會惡化，這是很自然的。有些人會來請教：“臨終時要怎么做？如何快樂地死去？”這同樣是需要學習的重要課題。
身體病了，心會擔憂等等，要及時知道心是怎樣的。不斷這樣觀察身心，保證未來會更好，會去到善道。
因此，今天的講法已經圓滿了，包括了生病、康復，甚至救治無效。要想死得比較好，是可以選擇的。
我們觀心，我們所感覺的病痛與難受就會減少，康復就會更快——比愁眉苦臉的人康復得更快。“壓力山大”是很難康復的。心情舒暢的人，身體會康復得更快。
我們要不斷地訓練：
及時地知道自己的心。
今天就講到這里，因為主辦方給的時間是半小時。
